差配は、(🌄)石山がド(🕖)モリ(🔰)ながら、眞(♋)赤にな(😍)つて、同じことを、何度も云ふのを飯(🥚)を食(shí )ひながらきいてゐた。それ(🏢)から、眼鏡を(🐋)袂から出(🎉)して、袖(🛤)(xiù(🌐) )で玉を一(🤦)(yī )々丁寧(💩)(níng )にふきながら、(🔍)「何し(🎫)に來やがつた。警(jǐ(🍻)ng )察さ突き出され(🌠)た(🐜)くてか※(感(gǎ(🕒)n )嘆符疑問(wèn )符、(🧦)1-8-78)」と云つた。
寒さ(🚫)が(🚭)ギリ/\(😕)と、むし(🐼)ろ(🦂)の上(shàng )から、その(🎐)下の外套を通して、着物を通(🏷)し(😜)て(🈷)、(👽)シヤツを通して、皮膚はだへ、(🌌)ぢか(🖱)につき(⏮)刺(cì )さつてき(🗻)た。外(wài )套(tào )に(📟)ついてゐる細(🚔)かい(🔝)粉(🍯)(fě(🕔)n )のやうな雪が、キラ/(👁)\と、(🐯)小さいなりに(🕐)一つ一つ結晶し(🐇)て(👛)、(🚩)ついてゐた。手(shǒu )先や(⤴)足(🍻)先が(😪)痛(tòng )むやうに冷(lěng )えてきた。鼻穴がキン/\(🦇)し(🙍)て、口(🔇)で(🌐)も耳(🗽)でも鼻でも、こ(😪)は(🛠)ばつてち(🍊)つとでも(🔏)動かせば(💕)、(🐪)そ(⛓)れつきり、割れたり、(🈸)ピリ/\いひさうでたまらなかつた。皆(🥣)(jiē )の(😳)馬橇は雜(⤴)木林の並木(🔥)(mù(💝) )が續(xù )いてゐ(🗞)る處に出た(🤺)。それは石狩川の川端ぶちに沿(yán )つ(🌎)てゐ(🚿)る(🚘)林だつた。そ(🐲)れで(🤜)始めて、道を迷(✍)はず(♏)に來たこ(🛵)とが(😡)分つた。時々、(🔻)町からの歸りに、吹雪に會つて、道を迷つたものが、半(🤞)分(fèn )死にか(🚵)ゝつて、次(cì )の(🎴)朝(cháo )とんでもない逆(nì(🤯) )の方向(xiàng )に行つてゐるこ(🎤)とを發見(jiàn )するこ(🌭)と(🙄)が(✋)あつた。一(👈)樣に(🗑)平なの(🎊)で、方向の(🤚)見(jiàn )當が、つかな(🏙)いのだつ(😧)た。
十二、三臺もの(🐋)馬(🍑)橇が(🕠)鈴を一(🌛)(yī )せいに(🎫)、(🥖)雪の(💝)廣(🔚)野に、おつぴらに響かせな(🤦)がら、前や(👑)後(🦗)が時々(⏬)呼(hū )びかはし(🐤)たり、物(wù )々しく、(🐸)精一杯に一散に走つて(🧡)ゐる(✝)うちに、それが、不思議に、こ(🐦)そくな百(♍)姓(🥗)達の氣持(🎃)を、(😂)グン/\殺バツな、誰でも、なんでも(👍)來い(⏱)、といふ氣(🏾)持に(🔶)引(😜)(yǐn )きずつて(🚇)行(🤜)つた(🦄)。四(🍋)十(shí )をずつと過ぎてゐ(🕵)る、(🎪)普(👹)段はおとなし(🎐)い(♏)房(fá(🐐)ng )公(😳)(gōng )さへが、
(🔬)だん(🧒)/(🌅)\百姓(👺)(xìng )達は本氣(😧)になつ(🚂)た。
源吉(jí )は然(⛺)(rán )し、やつ(🙇)ぱ(👟)り外の百(📼)姓(xìng )達と同(⬅)じやうに、さ(👘)ういふ(🖕)ことを、たゞ(🏭)ぼんや(📸)り考(kǎo )へて(🛣)ゐた((⛓)――考へ(⛳)て(🐓)ゐたとは云へない程度(🕸)であつたが)が、そ(🚥)のぼ(⛔)んやりした考(🔟)へ? が、今(🌞)度は、源吉(jí(🕥) )自身の經(👽)驗(yàn )で、少しづゝ形をとつてきた。そし(🤤)て(🎷)そのこと(🔩)が、(🚡)もう(🌱)一(yī )歩思ひ切つた跳進をし(🐻)た(🎴)のは(🌮)、(🕴)校(🗾)長先(🌓)生の話し(😏)たことであるやうだつた。こんな簡單な、分りきつたことを、然(rá(🕝)n )し(💬)百姓は(🌔)一生(🥨)が(👁)かり(🕶)で分(fè(🔕)n )つた、(✈)或ひ(😄)は分(fèn )らずに終ふことさ(🌮)へあ(👜)つた。分らずに終ふことが、(🌄)かへつて多(duō )かつた。
「(🏕)なん(🖐)も(🏿)よくなるわ(🌦)けでな(📴)しさ。」
「お前(qiá(🔶)n )さん!」母は(🧘)びつくりした。
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