先(🌝)(xiān )師(😻)(shī )は(🅰)、喪(sàng )服を着た(🏙)人(ré(💚)n )や、(🚢)衣冠(guàn )束(📪)帯をした人や、盲(má(🧕)ng )人(😠)に出(chū(🛒) )会われ(💵)ると、相手がご自分より年少者(zhě(🔛) )のものであっても、必ず起(qǐ )って道をゆずられ、(🥪)ご自(🚑)分がその人たちの(👶)前を通(🕛)られる時(🕥)には、必ず足を早められた。
よきかなや。
○ 聖人(rén )・君子・善人==(💏)孔(🚅)子のいう聖人・君子(🎐)は常に政(🐅)治ということと関(✖)係がある。現に政治の(🙉)任に当(🐙)つていると否(⚫)(fǒu )とに(🆘)かか(🕚)わ(🐃)ら(🎾)ず、完全無(wú )欠な徳と、自(💯)由無(👃)(wú )碍(🤕)な(📁)為政(🏯)(zhèng )能(🛫)力をもつた人が「聖(shèng )人(rén )」であり、それほど(🤽)では(🌟)なくとも(😳)、理想と識見(jiàn )とを持ち、常(🤪)に修(💓)徳にいそ(🗡)しんで為政家として(📳)恥かしくな(🥎)い人、少くとも政(🎫)(zhèng )治に(🖇)志して修養(😗)をつん(🎢)でいる(💂)人、そうい(☝)う人(♍)が「(👺)君子」なので(🦃)ある。これに反して、(🥡)「(🔻)善(shà(🧤)n )人」は(🉑)必ずし(🐈)も政治と関(wān )係はな(🍷)い。人間として諸(🏇)徳(dé )のそなわつ(🔄)た人という程度(dù )の意(💏)(yì )味で用いられてい(♟)る(😆)。
「苗にはなつて(🕝)も、花が咲かな(🏐)いものが(🔯)ある。花は(🌧)咲(xiào )いて(🚠)も(🔁)実(📗)を結ばない(❣)ものが(💗)ある。」
お(🍿)ののくこころ。
花(huā )咲(💫)きゃ招(zhāo )く、
「私は、(🚍)君(✍)子というも(✈)の(🦂)は(🚻)仲間ぼめはしな(💬)いものだと聞いて(🈲)いますが、や(🏣)はり君(😕)子(🥙)にも(🌟)それ(🏔)がありましょ(😠)うか。と(💇)申しますの(🚰)は、(🏬)昭(🖊)公は呉(🗻)ごから妃(fēi )きさ(🚈)きを迎(yíng )えられ、その(🔔)方がご自(🍜)(zì(😣) )分と同性(xìng )なた(🎟)めに、ごまか(🎣)し(💃)て呉孟(🧘)子ご(🚹)もう(🌑)しと呼んでおら(🌨)れるので(🐼)す。も(🕶)しそれでも昭公(🧔)が礼(lǐ )を知った方だといえますなら、世の(🧔)中(🎰)に(🐎)誰か礼(lǐ )を知ら(🔖)な(⛺)い(🤔)ものがありましょう(🌞)。」
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