「(🌨)出(📑)して(🌔)わる(😿)いことはない(🏏)。しかし、出さ(🌟)ないほうがいいんだ。少な(🧤)くとも(📱)、今朝の話には(😰)、出さな(🏘)いほうがよかった(🚕)んだ。」
かれら(🥔)の(🚘)大多数(⏬)は、ま(🖕)だむろん、人間生活(huó )に(⏮)とっての自由の価(🎎)(sì )値や、(🤣)そのきびしさに(🦂)つ(✌)いて(🏍)、(🕹)ほんと(🚆)うに目を(🍪)覚(🎲)さま(✈)してい(🌷)たわけではなく、友愛塾と(👂)いう(🕉)ところ(🎳)は一風変わった指導をやる(🛫)ところだぐらいにし(🚓)か考えて(🍸)いな(✏)かった(💚)。しかし、それにして(🌙)も(🧡)、そ(🛑)うした言(yá(🀄)n )葉が(🎹)、しだい(🚏)にかれらの間(jiān )にと(🈚)り(🎇)かわされる(🤤)ようになったということは、たしかに(🙇)一(🌭)つの進歩であり、混(🗯)(hún )乱と(⛓)無秩序むちつじ(❤)ょの(🚐)中で、不十分なが(⬇)らも、何か(🕕)自主的(de )創造(🌊)的な活動が始まって(💃)いる証拠しょうこには(🍪)ちがいな(🔏)かったのである。
そんなはず(🍨)はない!
「(🚛)そ(🎃)うな(🔞)ればいいんですが、実際は、(😺)やはり、なるだけお(🏉)そくという(🏁)ことにな(📖)りそうに思(🦅)(sī(㊙) )うんです。」
「むろん、ぼくは大河(hé )君にあや(😜)まる(👢)つもりで(🕴)います。しかし、大(🍒)河(🕵)君としては、ぼく(🥝)が(👜)あやま(👙)っただけでは、気がすまな(🍲)い(🤰)でしょ(🚩)う。」(🎍)
塾生たちは、(🀄)かるくとじたまぶたを(🚹)と(🆖)おして、窓のすりガラスに(🕡)刻(🌇)(kè(⏫) )々(🛤)に明るくなって行(🕶)く朝の光を感(⏫)じながら、つ(💙)ぎ(🐯)の言葉を待(dài )った。軒端のきばには、雀がちゅんち(🌤)ゅん(❄)と(🧑)、間をおいて(🤒)鳴(🍝)きかわして(🎣)い(📺)る。
道江という一女性が(🅾)、間(🕒)も(✒)な(👾)く、自分(🐨)の目(mù )のまえに現(😡)われると(🍍)いう小さな(📙)で(🔠)きことの予想(xiǎng )、――大きな人間社(👼)(shè )会(huì(😎) )の運行う(🖍)んこうの中で(🎙)は、まっ(🍀)たく(🗄)ど(🐂)うでもい(🐠)いよう(🍎)な、(😑)そうし(👯)た小さなで(🛩)きごとの(🏿)予(yǔ )想よ(🕯)そう(🍃)が、(🖕)どうしてこれほどまでに自(zì )分(🐏)を(💰)まご(🚞)つかせ(🚬)、自分(🐢)の不(🔧)断の心(🥞)の修練を(🌧)無力にするのか。どうして、現在(🍄)友愛塾(shú )にお(🚻)お(🚯)いかぶ(🐈)さっている深(🚲)刻な問題以(yǐ )上に、自分の心をなやますのか。女(🧙)性とは、恋愛れんあい(⭕)とは、(🚋)いったい何(📂)だろう。それ(📘)は(🚚)、これまで(🙌)自分が考(kǎo )えて来た人間(🌊)生活の(👡)秩序とは、全く次元(👵)のちがった(🛡)秩序に属す(😪)るも(🏚)のだ(👁)ろうか(👴)。
「ええ、べつ(🍑)に出る用もな(👂)かった(➰)ので……」(➡)
飯(♑)島(⚡)は、そ(💪)う言うと(🍓)、いかに(⛲)もあわてた(🥅)ように、あたふたと廊下に足音(yīn )をたてて去(🕥)った。
(🚹)次(🍽)郎(🎁)と大河と(🍴)は、間もなく(❤)、そ(🏜)れ(💆)ぞ(💋)れに最(♌)初(🕺)の大便所の掃(🎢)除を終わって、とな(🔁)りの(🔚)大便(biàn )所に移(yí )っ(🎨)ていた。まだだれ(🚢)も手をか(👏)けない大便所(suǒ )が、あ(🚓)いだに三(sān )つほど(🤓)はさまってい(🥥)る。次(⛷)郎(🏟)(láng )は(🔏)、さっき(🏮)か(🔭)ら、大河(hé )に話(huà(🥟) )しかけ(🎛)てみたい気(🌄)(qì )持ちは十分だった。しかし(🧢)、遠く(🔷)からのかけ合(🥫)い話(📝)は、この場合、何とな(🎛)くぴった(😞)りしなかったし、また(🐹)、雑巾をゆすぎに出(🤾)たついでに、そ(🐩)っとのぞいて見(jiàn )た大河の(🦐)様子が(⚪)、いかにも沈黙ち(😾)んもくの(🦀)行者ぎ(💇)ょうじゃと(🎶)いった感(🍄)銘(🆗)(míng )かんめいをかれに(🥠)与(🎅)あたえ(😙)てい(👈)たので、口を(💄)きるのがよけいにためらわれるのだっ(🏺)た。
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