「(🎒)出してわるいことはない(🆘)。しかし(👄)、出さ(👟)な(🛷)いほうがいいん(🔍)だ。少(🔌)な(🔁)く(👡)とも、今朝の話には、出さないほうがよかったんだ。」
かれらの(🖋)大(✔)多数は、(😛)まだむろん、人間生(🕚)活にとって(⚓)の(📒)自(zì(🌁) )由(🍂)の価(sì )値や、(🕞)そのきびしさにつ(📹)いて、ほんとうに(🍪)目を覚(🚗)さましていたわけではな(🚭)く、友愛塾(shú )というところは一風変わっ(🛥)た(🎯)指導をやるところだぐ(🆔)らいにしか考え(🔥)ていな(📒)かっ(💽)た。し(🌏)かし、それにしても、(🎋)そうした言葉(yè )が(🉐)、しだい(🥁)にか(📮)れら(🥓)の間(jiān )にとりかわされるよ(🤷)うに(😵)なった(🤗)ということは、たしかに一(🕜)つの進歩(🐷)であり、混(👝)乱と無秩(zhì )序むちつじょの中で、(💑)不十分なが(🦄)らも、何か自(🤣)主(zhǔ )的創造的な活(💜)動(dòng )が(✋)始(♑)(shǐ )まっ(🉐)て(😜)いる(🔩)証拠しょうこ(🍥)にはちがいなか(🗞)ったのである。
そ(🦌)んなはずはない!
「そうなればいいん(🥙)で(🌽)すが、実(🌹)際は、や(🍕)はり、なるだけおそく(🙅)ということになりそうに思うん(💢)です(🚙)。」(🏨)
「むろん、ぼ(📚)くは大河(hé )君(🦂)に(🔴)あや(♐)まるつ(❓)もり(💍)で(🍍)います。し(🧀)かし、大(🎟)河(🗡)(hé )君(📀)として(🥦)は、ぼくがあ(🔊)やまっただけで(🤺)は(💸)、(📦)気(🍆)(qì )がすまないでしょう。」
塾(🚿)(shú(⏩) )生た(🚟)ちは(🕌)、かるくとじたまぶた(🌤)をと(🐔)おして、窓のすりガラスに(🏈)刻(🌶)々に明るくなって行(há(👔)ng )く朝の(🤷)光(guāng )を感じなが(🎂)ら、つぎの言葉を待った(⛅)。軒端の(✳)きばには、雀(🍳)(què )がちゅん(🚒)ちゅ(👬)んと、間をおいて(🤑)鳴き(🛥)かわしている(🥐)。
道江(💆)という一女(🏈)性が、(😕)間もなく、自分(🐍)の目のまえに現(🤟)(xià(⬜)n )われるという小さなで(🍟)きことの予想、――大きな人間社(shè )会(🈚)の(🐕)運行うんこうの中で(📦)は、まっ(🙅)たくど(🎫)うでも(🔵)いいよ(⚓)うな、そうした小さなで(🐧)きごと(🚥)の予想(😺)(xiǎng )よそうが、ど(🏜)うしてこれ(🎺)ほ(🕰)ど(🛍)までに自分(🏺)をまごつ(⛑)かせ(💢)、自(zì )分(👗)の不断(duàn )の心の修(🌱)(xiū )練を(🍘)無力にするのか。ど(🕴)うして、現在(🔚)友愛塾(👼)に(⬆)おおいか(🛩)ぶ(🍭)さってい(📯)る深刻な問題以上に、自分(🎼)(fèn )の心をなやますのか。女性とは、恋(liàn )愛れんあいと(✡)は、い(🈁)ったい何だろう。それは、こ(💲)れま(🏽)で自分が考えて来(🛶)た人間生(💔)活の秩序とは、(😈)全く(🛀)次(cì )元のちがった秩序に(🛬)属(🌰)するものだろうか。
「え(🎤)え(💋)、べつ(🤯)に出る用(yò(🖖)ng )も(🕟)なかった(🥚)ので……」
飯(fàn )島は(🔩)、そう言うと、い(🌟)かにもあわてたように、あ(😏)た(🗽)ふ(💮)たと廊下(👝)に足(🆒)音(🐅)を(🐇)たてて(🍟)去った。
次(⤴)(cì )郎(🐧)と大河と(〽)は、間もなく、(🎵)それぞれに最初(🚞)の大(dà(👴) )便(biàn )所(suǒ )の掃(🥩)除を終わって(🔧)、とな(🎸)りの大(dà )便所に移(yí )って(🌤)い(😠)た。まだだれも手(🧖)をかけない大(🎀)便(♓)所が、あいだ(🍟)に三つほど(🔀)はさまっている。次郎は、(🔖)さっきから(🚵)、大河(🈶)に(🎈)話しかけてみたい気持ち(🎞)は(📍)十分だった(🔮)。しかし、(🚿)遠(yuǎn )くからのかけ合い(🥠)話(huà )は(㊙)、この場(🚣)合(🤡)(hé )、何(🥍)とな(🚲)くぴ(🕍)った(👊)りしなか(🕗)ったし(🕛)、(♌)また(🥎)、雑(📛)巾(🛐)(jīn )をゆす(🚫)ぎに出たつい(😹)でに、そっとの(🔑)ぞいて見た大(dà )河の様(🖨)子(zǐ(🍿) )が、(🔭)いかにも沈(shěn )黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった(🐤)感銘かん(🎣)めいを(🎗)かれに与(💳)あ(👏)たえて(🐴)い(🆙)たの(🆑)で、口(🦕)をきるのがよけい(🐮)にため(😓)らわれるのだった。
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