第七章(zhāng ) (📪)浅(qiǎn )間の(🏭)ふもと
どうしてこんな(📻)言い伝(⛱)(yún )えを皆(🎇)さんの前(qián )に持ち出したかと言(⌚)います(📺)に、年若いころのわたしが目じるしとし(📲)たものも(🕣)、ちょうど(➗)あのははき木に似てい(🤐)たからです(🕣)。行っても行って(👪)も(🆗)それ(🏾)は遠(yuǎn )くなるばかり。そ(✍)れほどわ(💼)た(🚖)しの踏(tà(🅿) )み出したとこ(🏿)ろは歩き(🤤)に(🈴)くい道でし(👥)た。どうかして心を入(🛥)れ替えたいと思いまして、上総かずさの国、富津(jīn )ふ(⏭)っつとい(🍞)うところに保(😼)養(yǎng )に行っ(😲)ている知(🐂)り人(🥕)をたずねながら、小さな旅を思い(😛)立(lì )っ(🚑)たこともあります。
八月も半(bàn )ばにな(👌)り(😤)ま(👾)すと(😦)、つば(🛣)めは木(💼)曾(🚇)(céng )谷きそだ(⭕)にの空(🏁)を(❎)帰って行き(🍝)ます。姉(🌚)の家(🕋)の(🔲)門(mén )口(kǒu )か(🅿)どぐちへもつばめはあいさ(🕕)つに来て、
一 教師はお友だちの中(📢)に(😀)も
仙(♏)台せんだいには、わたしは一(💙)(yī )年しかいませんでし(🏯)た(👸)。その一(☕)年(nián )はわたしにとって、一生の(⛰)う(🛶)ちの最も楽しい時の一つでし(♈)た。わ(🕚)た(🙂)しの迎(🕳)えた朝のよう(🔔)な時で(🆕)した。し(🏋)かし、こ(👑)れは(🚝)ただの朝(🆚)で(💉)も(🗨)あ(🚑)り(🏻)ません。そのこと(🗳)を皆さ(🎚)んにお話ししま(🍅)しょう。
玄(⏲)関か(📋)らたず(🕘)ね(🔯)てくる(🛎)客は表口の格子こうし(😴)を(🛌)あ(🌧)けてはい(🌵)りまして、取(⛩)り次ぎ(🐆)を頼(là(🗺)i )むので(🐱)すが(🐢)、そ(🚼)の応接(jiē )がわたしの(㊗)つ(🐢)とめでした。うやうやしく手をついて(🎌)おじぎをすること、客(kè )の(🔤)名(🔯)を奥へ通す(🕷)こと、案(🐦)内す(🍦)ること、茶を運ぶこ(🚣)と、客のはきものを直し(👉)てお(🉑)くこと、それから(🐸)庭先をは(🔰)ききよ(🏐)めることなぞ、長い月(🛡)日の(👼)間(👅)にはわたしも慣れま(🏬)して、そ(🚰)れを(🕓)自分のつとめ(👍)と思っ(🏑)たばか(🏟)りで(🤶)なく(🤞)、玄関にすわることをいっ(🌀)そ楽(🐥)(lè )しく思(sī )うようにもなりまし(🤘)た。わたしはよくそのせ(😚)まい小(xiǎ(🦉)o )さな(🔞)へやで好きな本を読みました。今にな(📗)ってみます(💯)と、(🛴)わたしの勉強はほかのお友(🏀)だ(🙄)ちとも違いま(😮)して、こんな玄(xuán )関番が土台にな(🎛)った(🦆)か(🌸)と思います。というの(🍸)は、いろい(🍌)ろな用(🏁)事(shì(🐶) )で(📢)おじ(🚶)さんのところ(❔)へた(🔟)ずね(⚫)てくる男(🈶)や女(nǚ(🎷) )の客を迎えたり送(sòng )ったり(🔯)するうちに、いく(🛬)らか(💟)ずつ(📀)でも、さ(🐕)まざまな世の(📉)中を見(jià(💲)n )る目(mù )が(🚷)あい(🥁)て行ったばかりでなく、わたした(🌀)ちと(🦅)はまったく教育の(⚫)受(🔧)け方の違(wé(🏜)i )った少年(nián )や(🌳)青年(nián )、東(🥕)京(🏑)(jī(🥫)ng )の下(🚏)町あたりに年季づとめす(👡)る町(dīng )家の(🐘)若者、それから地方出の奉(fèng )公(🤼)(gōng )人な(🎖)どが(😖)気(🏈)風(fēng )の(😷)のみこめる(🕓)よ(🐮)うにな(🍐)ったのも、こんな玄関番のお(🐒)か(🏠)げだからでした。
その時(🐅)、老人(rén )は名(míng )刺(🈴)がわり(📺)に(🌫)と言って、自分(🤥)で(🎃)打った(🎅)小刀(🤔)こがたなを持ってきてくれましたが、(🤚)そんな小(🐯)刀(🏕)一(yī )本にも小さなことを(🦌)おろそかに(🐡)しな(🔮)い老(🌳)人の気象があらわれてい(📊)ま(🍾)し(♌)た。
栗本先生の長い生(shēng )涯しょうがいにと(🐗)って、この函(🦀)館(guǎn )時(🐄)代の六年は(🎫)い(🍅)いしたくの時(shí )でありまし(👋)た(🏤)ろ(🥛)う(📹)。わた(🥎)しが皆さんにお話しし(🈷)た(🎧)いと思(sī )うのも、そ(🐕)こですよ。先(🔱)生の(🔩)函館時(shí(🈸) )代(dài )はずいぶ(🎳)んさみしかっ(🛴)た(🕰)よう(🥖)ですが、しかし(🍜)そ(🃏)の六(🌞)年の間に先(🥦)生がいろ(👃)いろやってみたことは、そ(🤘)れから江戸えどに(💞)出てもっと(🛅)大きな(🚠)舞台(tái )へ乗り出し(🦎)て行った時の(🐽)役に(🏰)立ちました。病院や(🛢)医学所を(🕡)建てたこ(🙏)とでも、(🛐)薬草(🚦)園(yuán )を開いた(🤮)こと(👰)で(🚖)も、木の(🎪)苗を移(🏅)(yí(🎒) )し(⛽)植えたこと(🙈)でも、牧畜養蚕疏水工事(💺)(shì )の監督(🎅)(dū )でも(⏮)、何(hé )一(🍑)つむだになるもの(👀)は(🗝)なくて、それがなに(💖)か(👲)しらほか(🎙)の(✒)仕事(❗)をする(🏌)時の役に立ちました。どうで(💞)しょう、(Ⓜ)先生(🔏)は自分のしく(🍆)じりまで(⚽)も役に立(✝)てるこ(💴)とを知っていましたよ。こ(🕜)れこそほ(⛵)んとう(✳)の「経験(🧐)」という(🐑)もの(♓)で(🚘)しょう。
一(🛀) 姉
(⛹)前にもお話ししたように、(🐞)木曾の古(gǔ )道(dào )は(🥖)深(🗄)い山(shān )の中(🚑)(zhō(🔎)ng )にありま(🎋)して(🐆)、道(🎥)に迷う(🍕)旅人もすくなくなかったところから(💣)、(❔)そん(💺)な言(yán )い伝え(😭)が(🗝)生まれてきたのでしょう(🌛)。ははき木とは「ほ(⛵)うきぐさ」のこと。高(📺)さ四(sì(🚗) )五(wǔ(💒) )尺ぐらいの草。平(pí(🔱)ng )地にあってそう遠くから望ま(☔)れ(🛶)る(🍭)ものでもあり(📈)ません。これ(🈲)は(🕊)やは(⚪)り高いところか(🚯)ら見(jià(🐨)n )おろした感(🏵)じで、(👒)谷底(🚍)に(🌖)隠(yǐn )れている山(shān )里の草(cǎo )のこと(🛌)を(🍡)言った(🚥)も(✊)の(🐡)でしょう。そのはは(🚯)き(🌗)木が(📷)行っても行って(🍳)も遠(🗒)くな(🛫)る(💞)というところ(🌦)に(💋)、けわし(🙃)い山道(🚀)を踏みなやんだ昔(xī )の人の旅の思(sī )いもあらわれていると思います。お(🏃)もしろい言い伝え(🍐)ではありますまいか。この(🦌)言い(✂)伝え(💫)にこと寄せて、あるかと思えばないものをははき木に(♓)たと(🎨)え(🕕)た古い歌(♒)もありますよ。
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