日本《ツイッター 射精》2行目ライン
ツイッター 射精あらすじ
「せっ(🆑)かく道(🙈)を求(qiú(🔻) )めてやって来た(✍)のだから、喜(🎁)(xǐ )んで迎えてやって、退か(👁)ない(🎼)ように(✍)してやりたいものだ。お前(🐓)た(🐖)ちのように、(💤)そうむごい(🤫)こ(🛥)とをい(😸)うも(🚟)のではない(🍟)。いっ(🌷)たい、人(🎂)が自分の身(shēn )を清(qīng )くしようと(🌄)思(sī )って(🏯)一歩前(qián )進して来(lái )たら、その清くしようと(🥨)する気持を汲んでやればいいので、過去のことをい(💎)つまでも気にする必要はないのだ。」
「そ(🕸)う(✊)いうこ(🛌)と(👷)をしてもい(🎰)い(🌄)もの(🌂)かね(🍁)。」(👧)
「詩(🛩)によって情意(yì(🚆) )を(🚒)刺(🐱)戟し、礼によ(🚭)って行動に基準を与(🥀)(yǔ )え、楽が(🍐)くに(🔰)よって生(🐣)活を完成(👏)する。これ(💔)が修(xiū )徳の(😉)道程(🕡)だ(🎦)。」
○ 司敗(bà(👠)i )＝(🎖)＝(😂)官名(míng )、司(sī )法官(guān )。この人(😧)の姓名は明(👫)(mí(❣)ng )らかで(🏑)ない。
「正面切(🍓)(qiē(🏘) )って道理を説かれ(😱)ると(🖤)、誰(➿)(shuí )でも(💈)その(🎄)場(chǎng )はなるほどとうな(🔱)ず(🥞)かざるを得(🃏)ない。だが大(⏺)事なのは過を改(gǎi )めることだ。やさしく婉(🚺)曲に注(🚓)意してもらうと、(📀)誰でも気持(chí )よくそ(❌)れに耳を傾けるこ(✌)とが出(🎲)来(🔗)る(🔋)。だ(👆)が、大事(❎)なのは、その真(🎤)(zhēn )意のあると(💗)こ(🤘)ろ(🈯)を(🤛)よ(🦖)く考えて(🐶)見ることだ。いい気にな(😯)って(🐢)真意(🌨)を考(kǎo )えて(🎁)見よう(🍑)とも(🔥)せず、表面(🌞)だ(🎵)け従って過を改(🚮)めようとしない人は、私(🍃)に(🥤)は全く手のつけようがない。」
八（(🔭)一九(jiǔ )二(🔥)）
「(💑)私(📰)は幸福だ。少(shǎo )し(🏟)でも過ち(🖲)があると、人は必(bì )ずそれに気(🚊)づいてくれる。」(🖨)
八（二一(👘)三）
○ 聖人・君(🎐)(jun1 )子(🐽)・(🤳)善人(rén )＝＝孔子(🤰)のいう聖(shèng )人・君子は常(cháng )に政治と(🏧)い(😚)うことと関係がある。現に政(zhèng )治の任に当つて(🛷)いると否とにかかわらず、(❕)完全無欠な徳と、自由(🕤)無碍な為(💹)政(zhèng )能力をも(💯)つ(🚑)た(📋)人(🕑)が「聖人(rén )」であ(🅿)り(🌥)、そ(🏊)れほどではなくと(😀)も、理想と識見(⏪)とを持ち(🎫)、常に修徳(➿)にいそしんで為(🍜)(wéi )政(🧗)(zhè(🐉)ng )家として(⛸)恥かしくない(🌶)人、(🤭)少(shǎo )くと(🐬)も政(zhèng )治に志(zhì )し(🧡)て修養(😝)をつんでいる人、(🔧)そう(📵)いう人(🤶)が(🦗)「君子(😊)」(♟)なのである(🔤)。これに反して、「(🎧)善人」(🤦)は(🏬)必ずしも政(🤔)治と関係はない。人(🚐)(rén )間とし(🐶)て(🛵)諸徳のそ(🍛)な(🐄)わ(🍃)つた人という程(chéng )度の意(yì )味で用(🧓)(yòng )いられている(🐝)。
一七（二(èr )二二）
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