「私は、君子というものは仲間ぼめはしないも(🍬)のだと聞いてい(🍃)ますが(💂)、やはり君子(zǐ )にもそれがありましょうか(🤱)。と申(shēn )しますのは、昭公(🛺)は(🗂)呉ごから妃きさき(🤜)を迎えら(🏸)れ(🙈)、(🐫)その方がご自(⭐)分と同(😲)性なた(🚽)めに、(🌂)ごま(💗)かして呉孟(mèng )子ご(🏤)もうしと呼んで(🥤)お(➗)られる(👫)の(⛽)です。もしそれでも昭公が礼を知(zhī(🐯) )った方だといえますなら、(🌀)世(shì )の中(🙃)に誰(shuí )か礼を知らないも(🌭)のが(🈶)ありま(👪)しょう。」
一(🕌)二(二(😺)一七)
先師はめったに利益の問題にはふれ(🕘)られ(♑)な(🍏)かった(🤥)。た(🥡)また(📳)まふ(🚚)れら(✉)れると、必(🏩)ず天命と(😢)か(🖇)仁とかいうこ(🕌)とと結(jié )びつけて話された(🍚)。
○ (💂)牢==孔(🏬)子(✂)の門(🏜)人。姓は琴(🍭)(きん(🎦))、字は子開(kāi )(しかい)、又(🦖)(yòu )は(🏝)子(🦇)張(zhāng )((📲)しちよう)。
「社(🥞)会(😠)秩序の(😙)破(🏫)(pò(📥) )壊は、勇を(🥠)好んで貧に苦しむ者(zhě )によ(⬛)って(🈺)ひ(🕝)き起されがち(🌱)な(💯)ものである。しか(🍄)しまた、道(🌙)には(⛏)ずれた人を憎(zēng )み(🚱)過ぎ(🔦)ることによってひき起されることも、忘(🤢)れ(🥥)てはなら(🌚)ない。」
「民衆と(⤴)いうものは、範(fàn )を示して(😀)それに由らせることは(🤮)出来るが、(🏓)道(🌪)理(🍁)を示してそ(🐫)れを理解(jiě )させる(🎖)ことは(🙋)むずか(✂)しいものだ。」
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