(🔈)舜帝には五人(rén )の(😉)重(chóng )臣があっ(⌚)て(🍻)天(tiān )下が治(zhì )った(♈)。周の武王は、自分には乱(luàn )を治める重臣が十人(🗓)あるといった。それ(😁)に関(🏟)連して(🏛)先(🎥)師(🔶)がいわれた。―(💕)―
よきかな(🤸)や(✊)、
○ 誄==死者(🆑)を哀(āi )しんでその徳行を(🥍)述べ(🕋)、そ(🙃)の霊前に献ぐる言(😟)葉(yè )。
「そ(🌦)ういうことをしてもいいもの(🥚)かね。」
「堯帝(😠)の(🏣)君(jun1 )徳は何(🚞)と(🛑)大(dà )きく、何と(🤓)荘厳(🛂)(yán )なこと(🚼)であろう。世に真に偉(wěi )大なもの(🦀)は天のみであるが、ひと(👨)り堯帝(🎯)は天(🙊)(tiān )と(🐦)その偉大さを(🚓)共にしている。その(✴)徳の(🛌)広大無辺(💝)さは(🔖)何(hé )と形容してよい(🍛)か(🥊)わからない。人はただその功業の荘(👆)厳さと文(wé(🥖)n )物(wù(🤘) )制度の燦然(🆘)たるとに眼を見はるのみで(🎖)あ(🌥)る(🅿)。」
二八(💝)(二三三)(🎃)
「忠実に(🚊)信(🎮)(xìn )義を第(dì )一義として一(🧘)切の言動を貫く(🚒)が(🏟)いい。安易に自(zì(🖕) )分よ(💈)り知徳(dé )の劣(liè )った(🌌)人(🌸)と交(jiāo )って、いい気(qì )になるの(🔉)は禁物だ(🧐)。人間(🤱)だから(📦)過失(🐠)はあるだ(📒)ろ(⛔)うが、大(🙎)事なのは、その(👰)過失(💘)を(🔂)即座(🦑)に勇敢に改(gǎi )めること(🛫)だ。」
「楽師(💷)の摯しがはじめ(🔉)て演奏(zòu )した時にきい(🚓)た関雎かんしょの(🏁)終曲(qǔ )は、洋(🤽)々とし(🥗)て耳にみちあふれる感が(🎼)あった(⚫)のだが―(🌲)―(⏫)」(🚨)
○ 唐・虞(yú(🕓) )==堯は陶(🌓)唐(🏟)(táng )氏(shì(🤕) )、舜は有虞氏なる故(🕣)、(🎍)堯・舜の時(shí )代を唐・虞(yú )の時代(dà(🚈)i )と(🥉)いう。
「(🐽)も(🎽)とより天意(🦕)に(💮)かな(🌁)った(🔈)大徳のお(🚓)方で、まさ(🔔)に聖人の域に達しておられます。しかも、そ(🥔)の上(shàng )に多(💮)能でも(👨)あられます。」
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