変(biàn )れば変るもの(💲)です。奥様は御独(dú )おひとりで縁側に出て、籠の中の鳥のように東京の(🔗)空を御眺めなさることもあり、(🎥)長い(💸)御手紙を(🎓)書きな(🏥)がら啜泣すす(🈴)りなきをなさることも有(yǒu )ました。時によ(🤙)ると(🏤)、(🎈)御寝衣お(📚)ねまきのまま、冷々ひやひやした山の上の夜気に打(dǎ )(㊙)れ(🌀)な(🆑)がら、(🦗)遅くまで御庭(😏)の内(🛢)を(🤦)御(yù )歩きなさることも有(🔝)ました。 何(🎁)故宗教の話(⏯)なぞが谷中の家(😷)で出るか(⛸)と(🗝)いうに、言う(🛐)までもな(✒)く節子の(🍼)志すところ(🐰)がそ(🍝)こに(🏯)あるからだ。身内のものの中か(🚴)ら宗教の方面に人を送るという(👢)のも床ゆかしい(🥈)ことだと考(kǎo )える(💄)よう(🏞)なものは(🤐)、兄弟(dì )中で岸本の外に(🚗)は(❣)無かっ(📨)た(🐼)。彼は節子の(💤)向いて行こ(🔖)うと(🚝)する方面に賛成しているばかりでなく、寧むしろその(♓)志を(🔚)励ま(🎋)したい(🧙)くらい(🈸)に思っ(🐶)て(🚩)いた。彼は節子か(👟)らの依(yī )頼で、基督キ(😸)リスト教(🥜)主(zhǔ )義(yì )のもと(😶)に出来た(💖)婦人の(🕟)寄(🧒)宿舎(shè )の(📶)様子を聞き合せたこともある。もし節子が宗教生活に身(🎍)を投じようとなら(🚢)ば、いくら(😤)も彼女の行く道はありそうに思えた(🤘)。岸本(běn )に言わせると、彼女(👇)の宗教(jiāo )心は、言わば(🌘)心の芽だ。そのかわり彼(bǐ )女に(🗿)は子供の(🍻)時分から(⛔)無理(lǐ )に注(zhù )つぎ込(🕉)まれた(🈲)ような先入主と成ったものが無い。その心の芽(🚤)が罪(zuì )過から萌きざして(🗝)来(lái )た(🚟)ところに、岸本は望みを掛(🈹)けてい(😯)た。いずれにしても、彼(bǐ )女は今々直(zhí )すぐに(🎱)思うとこ(🤴)ろへ出て行かれるような人で(🐝)はなかった。「(😡)時」という(📔)ものの力を待つの外はな(🤛)い人であった。
「誰にも頼(lài )ま(🍌)れて(💵)なんかいません。」
と菖助は言って、餞(jiàn )(📝)別(bié )せんべつのしるしに(🈁)と(🚏)先(🧡)祖伝来(lái )の秘法による自家製の丸薬なぞ(🚦)を半蔵(♑)にくれた。
早瀬(lài )。」
(🚲)会葬者の注視を引(yǐn )いた事などには、何(hé )の恐れ気もないように、翼(yì )を(💗)拡(kuò )ひろげた白孔雀(què )くじゃく(⬅)のような、け高(gāo )さと上品さ(🍪)とで、そ(🥪)の踏(😚)段(🍍)か(🚣)ら地(dì )上へと、スックと降(👢)り立ったのは(🔈)、まだ(🍅)うら若(🤹)い一個の女性だった(🈁)。降りざまに、そ(♟)の面おもてを掩おおう(🦅)ていた黒い薄絹のヴェールを、かなぐり捨てゝ、無(wú )造作に自(zì )動車の中へ投げ入れ(🍣)た。人々の環視(shì )の(🥊)裡(🕎)に(🅱)、微笑とも嬌羞きょうしゅうとも付かぬ表情を、湛たたえた面おもては、(🥏)く(🚧)っきりと皎しろく輝(🎓)い(🎴)た。
男が寄ってきた。で彼も何気ない(🥫)様(✈)子を装(⛑)って、その男(⛺)と(🐁)同(🐮)じ方へ歩き出した。彼(bǐ )か(♌)ら(🔖)口(kǒu )(🚇)を切った。
「私持ってるからいい(🍛)わ」
(🍹)と叔(🕯)父(fù )はお延の居るところで聞いた。彼は(📺)心(xīn )の中で(🕒)、よく帰っ(🌎)て来(♌)てくれたと思(🉑)った。
そ(🙉)んな関係を持(🥌)っている(👪)職長(zhǎng )な(⏱)どは(🖤)顔色をな(🍧)く(🎎)して、周章(zhāng )てゝいた(🈲)。が(👽)、早(zǎo )くも彼等は、(🏩)職(🚃)工(gōng )の大(🧠)会を(🎃)開いて、対(🛣)策を講じなければならないと云(🐸)っ(💲)た。佐伯たちがその先頭に立(lì )った。「H・S危(📸)急存亡(💾)の秋とき、諸(zhū )君の蹶起を望(wàng )む(📌)!」と、愛社心を煽(shān )って歩(🔉)いた。――彼等はそんな(👱)ときだけ、職工をだし(🚜)に使うこと(😧)を(📖)考(🦉)えた(🛤)。
「(❓)ローザア?」
御泊(bó )宿、吉田屋、と軒(xuān )(😆)行燈(👏)の(📁)きあんどんに記してある(🐹)は、流石さすがに(🚍)古い街道(dào )の名残なごり。諸国商人の往(🐳)来もす(🌰)くなく(💯)、昔の宿はいづれも(🌘)農家と(🤓)なつて(🔁)、今はこの根津村(cūn )に二(èr )(💇)三軒しか(🕋)旅籠屋はたごやらしい(👌)もの(✊)が残(cán )つ(🚣)て居(jū )ない。吉田(🚴)屋は其一つ、兎角とかく商売も休(😵)み勝ち、客間で秋(qiū )(🐠)蚕しうこ飼ふ程の時(shí )世と変(🤡)りはて(⛓)た。とは言ひ乍(zhà )ら、(👟)寂さびれた中にも風(fēng )情ふぜいの(🐉)あ(🕛)るは田舎(🥖)ゐなかの古い旅(lǚ )(🖥)舎(shè )やどやで(🚆)、門口に豆(dòu )を乾(qián )並(bìng )(😻)べ、庭では鶏も鳴き、水を舁かついで風呂場へ通(tōng )ふ男の腰付も(💞)をか(🕣)しいもの。炉ろ(😽)で焚(fén )た(🦕)く『ぼや』の火(🔪)は(🌤)盛(shèng )んに燃え上つて、無(wú )邪(xié )気な笑声が其周囲まはりに起(qǐ )るの(🤗)であつた(🅰)。
「そうなれ(🕣)ば、今のままでは(🐓)、(🚰)とてもやっ(📟)ていけ(💑)ませ(😬)ん(🎤)わ(🏉)。い(💴)よいよ(👭)土地が(🕎)売れた(🥫)ら、小(🈂)作米だって(🛁)、ぐ(💯)っと減へる(🎀)でしょう?」
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