かつみさんの口から出て来る話は(🦅)、昔ながらの(🗓)「叔(shū )父お(🚈)じ(🚐)さん、叔(🐞)母さん」だ(🎾)。その時(🔁)(shí )、青山(🏃)の姪はかつ(🤦)みさん(🏗)の「ちょ(🚅)うど(🌴)」(🌸)を聞(😾)きとがめて、
木曽路きそぢを(🈂)通とほるもの(🕕)で、その蕎麥屋そ(🥔)ば(📐)やを知しらな(🧙)いものはないと、伯父をぢさんが父(🚊)とうさん(㊙)達(dá(🐷) )たちに話(huà(🥩) )はな(🍲)して呉くれました。そこ(💉)は(💣)蕎(qiáo )麥屋そばやとも思おもへ(♌)ないやうな家(👛)うちでした。多(🏄)勢おほぜいの旅人たびびとが(🍖)腰掛こし(🕙)か(🐨)け(👓)て、めづ(🈂)らしさうにお(🕐)蕎麥(🎐)(mà(🍒)i )そ(🍳)ばの(🔴)おかはりをし(🚵)て(🏡)居(🎛)ゐました。伯(💶)父(fù )をぢ(🛣)さ(🌓)んは父(🧥)(fù )とうさ(😿)ん達たちにも山やまの(💋)やうに盛もり(👹)あげたお蕎麥そばを奢をごりまして、草臥く(❓)たぶれて行ゆつた足(💖)(zú )あしを休(xiū )や(🐆)すませて呉くれました。
『名物めいぶつ(🎴)、(🛠)栗(lì )く(📲)りこはめし――御休處おやすみど(🐧)ころ。』
『(🚬)ト(🗂)ン/\ハタリ、トン(🏐)ハタリ。』
その(🍦)燈火あかりの(🛶)ついて(🗡)居(🕟)ゐ(🌼)るところが、沓(😠)掛くつ(🎋)かけの温泉宿(xiǔ )をんせんやど(🥨)でした。
沓掛くつかけ(🤓)まで行(háng )いきましたら、やうやくその邊へんから中(zhō(🚮)ng )仙道なかせん(💌)だうを通かよふ乘合馬(mǎ(🧖) )車のりあひばし(🚄)やがありました。
『御(🖕)休處お(🗝)んやすみどころ(🈴)』(😌)
『(😋)お前まへが東京とう(🔅)きやうへ行(há(🍼)ng )ゆく時と(🆒)きには、この(🧒)鞄(🥗)かばんへ金米糖こ(🌔)んぺい(🌳)たうを一ぱいつめてあげ(🏫)ますよ。』
馬籠(lóng )まご(🏇)めの村(🔖)む(🐃)らはづ(🚂)れには、杉(🦒)す(🧞)ぎの(🥙)木きの(📟)生(🐬)(shēng )はえた澤(zé )さはを境さかひにし(🤙)ま(🚰)して、(🍇)別べ(🐽)つ(💪)に峠たう(😁)げ(🌾)といふ名(míng )前なま(😦)への(👞)小(xiǎo )ち(🥃)いさ(🔌)な(⏲)村むらが(😦)あり(🌘)ます(🐏)。この(🏙)峠た(🌀)う(🐂)げに、馬籠まごめに(💪)、湯舟(zhōu )澤ゆぶねざはと(💾)、それだけ(🥖)の(🌌)三さんヶ村そんを一緒(🎱)いつ(🍻)しよにして神(🎑)坂(🦀)村(🤭)みさかむら(🏏)と言いひました。
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