「鳥は死ぬまえに悲し(🥋)げな声で鳴き、(🐩)人は(😜)死ぬま(🚓)えに善言を(🔴)吐(🌐)(tǔ )く、(🎴)と申(shēn )しま(🌫)す。これか(👛)ら私の申上げま(☔)すこ(🤳)とは、(➗)私(😑)の(♋)最(zuì )後の言葉でございますから(🔑)、(🚇)よく(⚫)おきき下さい。およそ為政(zhèng )家が自分の道として大切に(👱)しなければなら(🐬)ない(🤬)ことが三(♍)つあり(🤕)ます。その第一(🐛)は態度をつつしんで粗暴怠(💺)慢になら(🚺)ないこと、その第二(🍹)は顔色を正しくして信実の気(qì )持があふれること、そ(🏏)の(🅾)第(⏩)三は、言(💮)葉(🏒)を叮重(chóng )にし(🤥)て野(🏞)(yě(🎣) )卑不(bú )合(hé )理に(🥈)な(🚥)らないこと、こ(💆)れであります。祭典(💐)の(🙍)お供物台(🏍)の(➖)並べ方な(🔏)どのこま(👆)かな(😮)技術上のことは、(🚍)そ(🔟)れぞ(🥟)れ係(🏈)の役(🐒)人がおり(🛁)ますし、(🧒)一々お(📣)気(🧠)(qì )にかけられなくともよいことでござ(🛄)います。」
七(二一二(èr ))
「せっかく道を求めてやって来たのだ(📘)か(🗓)ら、(🦈)喜んで迎えてやって、退か(🗝)な(🌬)いようにし(😋)てや(🎸)りたいも(🏼)の(🚻)だ(🏰)。お前たちのように、(✍)そうむごいことをいうものではない。いっ(🔌)たい、人(ré(🎁)n )が自(🐶)分(🌠)の(🤯)身を清(qī(📫)ng )くし(➕)ようと思(😣)って一歩前(📨)進(🎻)して来(✌)(lái )たら、その清くしようとする(🎋)気持を汲(🆑)んでやればいいので、過(guò )去のことをいつまで(🎊)も気(🧘)にする(🍄)必要(yào )は(🤱)ない(💸)のだ。」(⚾)
○ 原文の「固」は、「窮(qióng )屈(qū )」でなくて「頑固(gù )」(🐕)だ(📨)と(🍸)いう(👟)説もあ(⚪)る(🙊)。
三(📲)三((🍲)一(yī )八○)
一六((🍍)二〇〇)
ゆすら(👿)うめの木(mù )
「そ(🖲)ういう(🤴)祷りな(🔰)ら、私はも(🖍)う久(🏻)しい間(jiān )祷(dǎ(⛲)o )っている(🛢)のだ(♏)。」
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