先生は小(🔛)便(💳)をしなが(🗒)ら、「や(🔇)、お晩(🧖)。」と(🎗)、何(hé(🖍) )時(shí )ものザ(🎙)ラ/\した聲で云つた。
その(🗺)連中は(🌭)、お婆(🌃)さんなどにつ(🌬)かまると、くど/\暮(mù )しの苦しいことや、自分達(💱)の昔から(👒)のこ(❔)とな(🦕)ど(🍲)を口(🏃)説かれた。そして(😃)、「地(dì )主樣」にな(🕘)んか、どうか手荒い事をしな(🚕)いでくれと拜(🍱)まれたりし(👨)た。「俺(ǎn )んどこ(⏰)の息子(zǐ )ば、そ(🐇)つたら寄合ひさなんか出(🧣)さな(📈)いで、す(👣)ぐ歸れツて云(🅾)(yú(😠)n )つて(💋)くれ。」と、頭(💬)から、どなられたところもあつた。「碌(🏺)なものに(🧕)なら(🐌)な(🙄)い。」さういふ處は(🐋)何んと云(🔩)つても(🐽)駄目だつた。それか(🙈)ら、(✴)皆の(👿)す(🕋)る事を危(😫)(wēi )ぶんで(✖)、「何ん(🍔)か、別にえゝこどでもねえべか。」と云(🔊)つ(🐦)たり、(🐑)「失敗しくじつ(📟)たらハ、飯の食(😏)ひツぱぢになる(🥠)べし(🏀)。」と(🍩)云はれた(🌪)りした。
(🕕)源(📖)吉(🦂)は前方に眼(🆑)をやつた。風(🍹)呂(💰)敷(fū )包みか何かの(😀)やうに馬(mǎ )橇の上(shàng )に圓く縮こまつて(🏃)ゐる百(🛏)姓を(😼)見る(🏀)と(🐣)、それが(🌤)自分たち全部の生活をそのまゝ(💈)現して(🍪)ゐるやうに源(🙆)吉には思はれた。このか(😆)まきり蟲の(♓)やうな「敵」(🐠)が分らず、分(🚙)(fèn )らうともせ(😗)ず(🎩)、(🆔)蟻や(🎛)ケラのやうに(🎍)慘(cǎn )めに暮してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼(bǐ )等だ(💱)つて、然し(🚋)今(🌵)こそ(🦄)、敵がどいつだか、どんな畜生(shēng )だ(🍔)か分つたらう。だが、こ(😛)んなに打ちの(🔦)めされ(💊)た(🚍)善(🚃)良(liáng )な(✴)百姓達は、も(🎅)う一度、さうだ(🛒)今度(dù )こ(❔)そは、鎌(🐠)と鍬(🌁)(qiāo )を(🚶)も(💞)つて(👹)、ふん(🍵)ばつて(🌙)、立(lì )ち上(🍗)れるか(🔺)! 敵のしやれかうべを目(🐃)(mù(➿) )が(⛺)けて、鍬(qiāo )を(🚰)ザ(👸)ク(🔑)ツと打ちこ(🌟)め(🕢)るか(➗)!
「昔、こつたらご(💈)と無かつたんだど(✊)、本(🥩)當に、お(🦋)つ(🎓)かなこと仕出(chū )來すんだか。」
「覺えてゐ(⌚)やがれ(🔄)ツ!」向き直つて、タンカを切つた(🌕)。
源(yuán )吉(jí )は、フト思ひ(🎶)出したやうに、ゴクツと(😭)のどをならして、水を(🤽)のむと、外(wài )へ出て行(háng )つた。
百(bǎi )姓達(🐑)(dá )は二人三(sān )人一緒(☕)(xù )になつ(🚩)て、今(jīn )日(🖤)(rì )の(🚠)こ(⌛)とを話し(😮)ながら歸つて行つ(🛃)た。外はまだ風(fēng )は(🕳)やんでゐなかつた。百(🌩)姓達(🌾)(dá )は厚い肩(💍)を前の方(⛎)へ圓め、首を(🔖)外套の襟(🗑)の中(🍏)にちゞめて(🈚)、外へ出て行(🐴)つた(🔚)。
「なん(📰)でもよ、お芳(♋)居だ(🆎)ら、(⛽)口かゝる(🛸)し、働くだけの畑(tián )も無えべよ、んで、ホ(✖)ラ(🛩)、(🍆)そ(🗄)つたら(🏅)ごと(🚄)から、お芳(🗣)にや、家うちつらかつたべ――。」
「(📞)どうだい、(♒)こ(🚧)の威(wēi )勢は!」
母(mǔ )親(❌)(qīn )の(🎥)せきに、お(😚)芳の父が(👡)會つたとき(🍧)、(🦊)「あ(🎽)れア(🌂)、もう百姓仕(🔷)事も出來ねえ(😏)、(🔌)ふに(✖)やけ身(shēn )體にな(🧘)つて歸つて(🏧)きたんし、(🧟)手もまツ白く(⏱)て、小(♊)さく(🎦)なつて……良えい穀(yù )つぶしが舞(🈹)えこ(🛍)ん(🎗)だも(⛰)んだし。――あ(🐮)つたらごとにな(💛)つて親の罰だべなんす。」(🍊)と云つ(👲)た。
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