(🐤)塾(shú )生た(🏂)ちのある者にとっては、朝倉先生(shēng )のそうしたや(⚡)り方(fāng )が、非(fēi )常に皮肉に感(🛁)(gǎn )じられた。
「強制され(🦂)ると、どんな不合(hé(🍨) )理なことにでも盲従(cóng )も(👤)うじゅ(💷)うする(😌)。お(🚃)たがいの相(xiàng )談(tá(🥀)n )に任される(🕗)と、なまけられるだけなま(📮)ける工夫(💞)をする(🍘)。もしそう(📡)いうこと(🍗)が人(🏯)間(jiān )にとってあたりまえの(🏟)ことだとし(📠)て許されるとすると、い(📮)ったい人(🚴)間の自主性(xìng )とか(🌥)良心(xīn )とかいうものは、(🥈)どういう(😙)意味をもつ(📐)こ(🖼)とになるんだ。い(🈶)や、い(🤲)つになったら、人間(jiā(🥫)n )はおたがい(🏿)に(🍤)信頼(🌀)(lài )し(🏽)ん(🦓)らい(🦖)のできる共同生活(huó )を営い(👳)となむことがで(🐂)きる(🌓)ように(😏)なるんだ。」
(飯(fàn )島のよう(🍊)な(🌒)人間は(🎊)と(🍎)うてい救えない。そ(💉)れ(💥)に(📩)くらべ(⏩)る(🔃)と、田川大作のほうはまだ見込みこみが(🕺)あ(🗣)る。)
大(🚌)河(hé )は、それ(🚫)で(🛩)も同(🍫)じ(☕)調(🔇)子(🔴)で打ちつづけながら、
「そうか(🤪)。ちょっと、たずねたい(🚱)こと(🛏)がある。す(🗺)ぐ、ここに呼んで(🧢)くれ(🖤)。」(🤬)
(🚽)そ(👣)のあと、(🛃)八時(shí )から(🍄)正午(🐐)ま(👷)で、「郷土社会と(🔅)青(🌭)(qīng )年(nián )生活」という題目で、(😸)朝(🛄)倉(⭕)先生(🏞)の講(jiǎ(🥨)ng )義(💁)が(🐘)あり、午(🙅)後(hòu )は屋外清(qīng )掃せ(🐅)いそうと身(shēn )体検査、夜は読書会(📣)や室内遊(yóu )戯ゆ(❄)うぎなどで(🏘)、(🧕)開塾第一(🅰)日の行事が(👫)終わった(🚆)。
「す(🔍)ると、(💆)起(qǐ )こし(🏏)てまわる(🎿)ほ(🐙)うが早(zǎo )いですか(🚦)ね。」
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