日本《パイ 射》2行目ライン
パイ 射あらすじ
(🈷)先(🚍)(xiān )師はこれを(📎)聞(wén )かれ、門人たちにたわむれていわれた(💹)。――
○ (💼)この(🏣)章の原文(🍆)は、よほど(⛳)言(💺)葉(🎪)を補つて見(jiàn )ない(➿)と意(📘)味(wè(📬)i )が通じない。特に前(😅)段(duà(🧡)n )と後(🕛)段と(🏽)は(💩)一連(⏺)の孔(kǒng )子(zǐ(🏫) )の言葉になつて居(🚈)り、そ(📁)の(🚜)間に(😽)意(yì )味(wèi )の(✨)連絡(luò )がついて(😪)い(⬇)ない。また、後段に(😞)おいて(🔏)は(🥁)周(🏋)が(👨)殷に(🏀)臣事し(🏙)たことを(🌤)理由に「至徳」と称(chēng )讃(zàn )してあるが、前段(🔡)に出ている武王は(📆)殷の紂(zhò(🍸)u )王を討伐した人で(〽)あ(🦔)る(🎻)か(🎦)ら(🍦)、文王時代(🔵)に対する称(chē(☔)ng )讃と見(🐈)る(⏬)の外は(🍦)ない。従(🐞)(cóng )つて「文王(wáng )」とい(🏩)う言葉を補つて訳(🤲)すること(💈)とし、且つ(🔲)賢臣(🚾)の(🧒)問(wèn )題(tí )で前(🌀)後を(💠)結びつけて(🏹)見(🛬)た(⛲)。し(💞)かしそれでも前後(hòu )の連(lián )絡は不充分(fèn )で(🕌)ある。と(🔵)いうの(🏩)は、文王(🏾)の賢(xián )臣が武(💖)王の(🧕)時代(⌛)になると、(🌮)武(wǔ )王(🤣)をたす(🔷)けて(❓)殷を討(📤)たせ(🔽)たことになるからである。とにかく原文(💟)に何(hé )等かの錯誤があ(🥞)るのではあるまいか。
一(yī )一（一九(jiǔ )五）
○ 牢＝＝孔子の門(🔄)人。姓は琴（きん）、字は子開（しかい）、(👑)又は子張（しちよう）。
「(♉)泰伯(🤖)たいはくこそは至徳(👻)の人(rén )というべきであろう(💘)。固辞して位(㊙)をつがず、三(🔅)たび天下を譲ったが(🎮)、人民(🐐)にはそう(🐑)した事実を(🈴)さえ知(🔪)ら(🙎)せな(🔮)かった。」(🤧)
「(🛎)正面切(🌩)(qiē )って道理(🐛)を説かれ(🏀)る(🚪)と、誰でもその(♈)場(♟)はなるほ(👵)どとうなずかざるを(👠)得ない(🤚)。だが大事なのは過(🐸)(guò )を改めること(🈵)だ(🧀)。やさしく婉曲に注意して(🐽)も(👜)らうと、誰(🔒)でも気持(🔙)よくそれに耳(🛴)を(🎒)傾(qīng )ける(🤤)ことが(👧)出来る。だが、大事(👋)なのは(📫)、(🍊)そ(🆚)の(😅)真意(yì )のあるところをよく考(kǎo )えて見ることだ。いい(📷)気にな(😶)って真意(yì(🍮) )を(🤙)考(🎎)えて(🐱)見(jiàn )ようと(📷)もせず、表面だけ従って過を改めよう(🥀)としない人(🍾)は(🉑)、私には(😲)全く手のつ(👉)けよう(🐑)がない。」
陳ちんの(🏏)司(sī )敗しはいがたずねた。――
三一（(🐔)一七八(bā )）
○ 摯(🌉)＝＝魯(lǔ(😃) )の楽官ですぐれた音楽(lè )家であつた。
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