「そうです。彼(😋)処(chǔ )あ(🐭)すこに一週(💌)(zhōu )間ばか(🚯)りいまし(🕛)た(🏿)が、飽きまし(💮)たから。」
里(🈷)(lǐ )人(🚫)は、この恐ろしき奇跡(jì )を見ると、もはや市九郎(láng )の仕(shì )事を、少しも(💳)疑わなかっ(🍱)た。彼らは、(🆒)前二(🕘)回の懈(xiè )怠(🔲)け(🕯)たいを心から(🧕)恥じ、(👼)七郷の人々(✒)合力の誠(ché(😑)ng )を(📆)尽(👪)(jìn )くし、(💭)こぞって市(shì )九郎(🕎)を(🚙)援(🏫)け始めた。そ(⚓)の(🍵)年、中(🤞)津藩の郡奉行(👶)が(🥔)巡視し(🕑)て、市(💏)九郎(⚡)に対(👹)して、(🃏)奇特(tè )の(🥅)言葉(yè(🔸) )を下した。近(📼)(jì(🧀)n )郷近在から、三十(📹)人(😛)に近い石工が(🌏)あつ(🏣)められ(🤠)た。工事は、枯葉を焼く火のように(🍤)進(jìn )んだ。
(🕛)実(🌉)之助も(🎐)、そうい(💞)われてみる(🤖)と、その哀(āi )願をきかぬわけ(😏)には(🌍)いかな(🌼)かった。今ここで敵を(🌽)討とうとして、群(qú(🌊)n )衆(zhōng )の妨害を受け(🎻)て(😶)不覚(🕋)を取るよりも、刳通(tōng )の(🎊)竣工(gōng )を待(🥍)っ(🍳)た(👴)ならば、今(jīn )でさえ自ら進んで(📦)討たれようという市(shì(🚃) )九郎(💿)が、義(😒)理(👘)に感(👡)じ(😭)て首を授(shòu )けるの(🔟)は、(🎪)必(bì )定(🌊)(dìng )であ(🏿)ると(🚪)思(😀)った。ま(🍮)たそう(🕎)し(🍒)た打算(🎪)から離れても(🈵)、敵とはい(🔑)いながら(🦅)この老僧の大誓(shì )願(yuàn )を遂(🕯)げ(🎼)さし(🎻)て(🕟)やるのも、決(jué )して不快な(🍾)こと(💱)ではなかった。実(🚱)之助は、(😁)市九郎と群(qún )衆(🏚)(zhōng )とを等分に見ながら、
(🔟)人々は(📔)、衰残の姿いたいたしい市(shì(😅) )九(jiǔ )郎に、
彼らは、(🔗)再び驚異(🦋)(yì )の(📕)目を見開(📙)(kāi )いた(📃)。彼(bǐ )らは、(🎢)過去の無(🍴)知(zhī )を恥じた(🍨)。市九郎に対す(➗)る尊(zūn )崇の心は(🌳)、(🏓)再び(🎖)彼(bǐ )らの心に復(fù )活(🛵)(huó )した。やがて、寄進さ(🌩)れ(👎)た(🤥)十人に(✏)近い(🍨)石工の槌(👡)の(🚩)音(📴)が、再び市(shì )九郎(🏺)のそれに和した(🥘)。
やがて、市九郎(láng )は、雨露を凌(📆)しのぐ(😮)ために、(🍰)絶壁(bì )に近(jì(🍼)n )く木小屋を(🚨)立てた。朝(cháo )は、山国(guó )川の(🐱)流れが星の光を写(xiě )す頃か(🗾)ら起(😷)(qǐ(🗽) )き出て、夕(🏺)は(❎)瀬鳴せなりの音が静寂(🗝)の(🌴)天(🛃)地に澄(chéng )みかえ(🗒)る頃(🍍)までも、止めなかった。が、行路の人々は、(🌵)な(🕡)お(💕)嗤笑(🕓)の言葉を止めなかった。
つい(😎)三月(yuè )ほど前(qián )に、(🍝)田舎で挙(💊)げた(🍜)結(jié(✔) )婚式(😉)の(🚢)ことを考えても、(🎮)上(shàng )京の途みちす(😿)がら奈良や京都に(🧓)足(🚽)を止(zhǐ(🏞) )めた(🕛)蜜(🎴)月(🌘)旅(lǚ )行ホネムー(🕚)ン(🧔)らしい幾日かの事(shì )を考えて(🥘)も(🚺)、彼は静子を獲えたこ(🥅)とが、(🏛)ど(⬜)ん(👳)なに幸福を意味してい(🌕)る(🐱)かをしみ/″\と悟(🍡)ることが(🛫)出来た。
(🔁)信一(yī )郎の心は可な(🕥)り動(🐇)かされ(🦂)た。彼は、(🕉)電車の踏み(🚼)段(duàn )の棒にやろうとした手(shǒu )を、引っ込めな(♐)がら(😯)云った(✂)。「一体(🖼)、そのお客(🏛)(kè )とはどんな人なのだい?(🕊)」
が、人々が市九郎に休(🛎)息を勧め(🚓)たのも、無(💞)理で(🍇)はなかった。二十(😽)(shí )年にも近(📨)い(📄)間(🆚)、日の光も射(🐷)(shè )さぬ(😨)岩壁の奥(ào )深く、座り続けたためであろう(⏰)。彼の両(🗞)(liǎng )脚(jiǎo )は長い端座に傷み、いつの(🕶)間(🔕)(jiān )にか屈伸の自在を欠いていた。彼は、わずかの(🤵)歩行(háng )にも杖(zhàng )に縋すがら(♓)ねばな(⏲)ら(🚈)なかった。
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