どこま(🍎)で(🏺)も南国(guó )弁の(⛑)つばめは、わからないことば(🥦)づかいでそ(🎪)のお(🆖)い(🚢)と(🧀)ま(🌛)ごいに来(🥋)て、古巣に別れを(🏦)告(gào )げて(🐯)行(🚻)きま(😭)した(🚐)。
海といえ(👁)ば、(🙃)わ(📒)たしの(🖤)よ(🖐)うな山(😿)国に生まれて深い森林の中(📥)に(🍩)育(yù )ったも(🌳)のは、特(🏍)別そ(⛽)ちらのほうへ心を誘(yòu )わ(🔎)れます。そういうわ(🤦)たしは、相州そう(⏱)しゅう(👹)鎌倉かま(🀄)くらにも小田(🤟)原にも、上(🤚)総かずさの富(fù )津ふっつにも時(shí )を送った(🍮)こ(🕧)と(🎨)があり、西は(🏠)四日市(shì )よっ(📗)かいち、神(🌄)戸こう(🏯)べ、(🥘)須磨す(😐)ま(👠)明(🗃)(mí(➗)ng )石あ(✔)かしか(💱)ら土佐とさの高知まで行っ(⏱)て(✖)見て、まんざ(🚒)ら海を知らないでも(😁)ありませ(🕷)んで(♒)し(🖥)た(📉)。しかし(♑)、布施(shī )ふせさんと(📖)いっ(🌱)しょに仙台か(🛩)ら(🐈)宮城野みやぎ(♈)のを通(tōng )り、(👼)荒浜まで歩(🏑)(bù(🔗) )い(💢)て、(✡)見(♈)わ(🎾)たすかぎり砂浜(bāng )の続い(📃)た(🗯)ところに(🚄)出て行った(😇)時ほど、心を打た(🐨)れたこともあ(🍔)りません。
第六章 姉
そ(🛥)の(😂)年(🖥)の(😛)秋、東(📗)京にはごく(🕘)激(jī )しい(🕳)コレラがはやりまして(🕷)、たくさ(💦)んな人(rén )がそのためにたおれ(🚄)たと聞きます(⚓)。母もそ(🌘)のひとりであ(🤘)った(🏳)の(♈)です。留守(✝)宅に(🏟)は母よりもっ(🌎)とから(💳)だの弱い(🚒)ものもいましたが、一番きれい(🚒)好きで、働くことも好き(🍔)で、ふだんから食べ物にも気をつけるほう(🛀)の母が、そん(🏡)な病気にかかり(🅿)まし(🥌)た(🐿)。行(háng )って(⭐)見ますと、お(🚇)まわりさんは門口に立(💰)ってい(🍶)ま(🌼)す。そこいらは消(xiāo )毒のお薬でぷんぷん(🐍)にお(🏊)っ(🏓)ています。母は本(🦏)所ほん(〰)じょの病(bìng )院のほ(🉐)う(🎲)へ送ら(🎆)れて、そ(🐀)こ(👇)でなくなったあとでした。
わたしは横浜のある(🆚)橋のたもとか(❇)らこの船に(🥏)乗(🏨)りまし(🙀)たが、(🦏)ちょうど(👞)お(🖐)天気都合は(🤓)よし、沖に出てからは一ぱ(😧)いに(📲)張った帆の力で近(jìn )海(💠)を渡(🤣)(dù )るの(📡)ですから、まるで青(qīng )畳の上をすべっ(🥀)て行くようでした。おてん(㊙)とうさまが高く(🦖)な(🚢)りますと、船(chuán )では(📦)昼飯を出(🚮)してくれます。そ(🧞)れは船頭(tóu )がたいたこわ(🗝)いごは(🍞)んと、たくあんのおこうこぎ(🙏)りです(👓)。帆(🍧)柱のわきで(🤼)潮(🍒)風に吹かれ(🙄)な(🌰)がら食べ(🌟)てみますと、そんな昼(zhòu )飯が実にうまいと(🔗)思(sī )いました。
九 玄(🍉)関(🏼)番
近江おうみの(🏩)刀鍛(duà(😶)n )冶かたなかじ、(🦅)堀(kū )井来助ほり(🧖)いらいすけ老人は、(🐷)刀鍛冶(👍)のほうの名(míng )前を(⏫)胤(yìn )吉たねよしといいま(🥂)した。二(èr )十(🙌)五(wǔ )歳(👙)の若さで近(jìn )江の膳所ぜぜ藩のお抱かか(❔)えになったほどの(🥓)腕き(🏟)きでしたが、明治の世の中になりま(⛅)してから一時(🆑)刀の道もすたれたものです(👋)から、琵琶湖びわこのほとり(✨)の鳥居川村と(📪)りい(📴)が(🤯)わむらというところにかくれて百(🔧)姓(xìng )の(🏥)く(🦐)わやかまなどを(🔨)打ってい(🉐)ました。
(🗻)橘翁さま(⏺)はかな(🌐)り遠(yuǎn )い先のことを(🧥)考え(🔬)ておいた人とみ(🔌)えます。そ(🏚)の(🍸)ことをここ(🚜)に(🚇)すこしお話ししてみ(⬜)れば、もとも(🐶)と高(gāo )瀬の家(jiā )の先祖(zǔ(😇) )は代(dài )々(🎀)木(mù )曾福島のお関所番(fān )をつとめた武(wǔ )士であり、(🆑)高(📮)瀬(🕠)の兄(xiōng )((❔)姉の夫(👦))の(🤺)父親の代(dà(🆙)i )に(🌽)は(👹)砲術のご指南番(fā(👯)n )(指(🚙)導の役(🕯)(yì(💍) ))(🍒)ま(🌘)でし(💢)てお関(wā(🐴)n )所(➡)を(😩)固め(🧖)たもので、(🥎)したが(🌏)って部(〽)下(🖇)(xià )に(🥊)使われ(🥟)る(📚)人(rén )たち(🏹)もすくなくなかったので(🐢)すが(🍛)、そういう身(👲)分の低い(🔂)士族は多く貧しかったのです。橘翁(🏅)さまの製(zhì )薬は、部(bù )下(🖕)(xià )の人(🚶)たちにも内(🔡)職(🐤)を与え、土地(dì )のうる(❔)おいに(🙇)もなる(😻)ように、との願い(🔔)から始めたことらし(🦗)い。高(gā(🚒)o )瀬(🐮)で造り(➿)出した奇応(🌥)(yīng )丸き(⌛)おうがんは(🎞)、(🤙)木曾山(🍏)で(🏝)とれる熊く(👧)まの(🚪)胆いを(👅)土台にして、それにシナ(🖼)朝(cháo )鮮のほうから来(lá(👠)i )る麝(♿)香じ(🐕)ゃこうや(⚡)にんじんな(🏐)ぞを用(yòng )い、形(🗣)もごく(🥧)小粒(🖕)な飲み(🥥)いい丸(📇)薬として(🚅)金(🚔)粉き(🎓)んぷんをかけた(🐛)ものですが、正直な材(🎸)料が使ってある(🐃)ものです(🅿)から小児に飲(yǐn )ませるにいいと(🕓)言(yán )われて、だ(🏰)んだん諸国(guó )に(👛)ひろまったもののよう(🧑)です。
姉の家に(🗻)は、(🍷)昔(xī )から伝わる(🕐)漢籍(👺)、兵(bīng )書、(💘)歌書、そ(🎁)の他の書(shū )物もすくなくはありませんで(🍦)した(🛁)。裏庭(tíng )にある土蔵(🌀)(zāng )の二階は本(🌓)(bě(❎)n )箱で(🔅)いっぱいでした。高(🚹)瀬の兄(📣)は(🧒)わた(💵)し(🥖)にむか(🧘)って、それ(🔁)らの蔵(🐠)書(shū )を勝手に探れと言(😝)ってくれ、姉はまた姉で、古(🕟)い絵(🐠)、古い手(shǒu )紙、香(🔨)の道具、うるしぬ(🍼)りの(🧝)器、陶器の(🔗)たぐいな(🤠)ぞ(💯)を取り(🔓)出してきて見せてく(🧤)れました(📂)。その中に(🖤)、高瀬(lài )の兄(😲)の先代(💐)が(🏚)愛用したという(🗾)古(gǔ(🤵) )い茶(🎟)わ(💚)んが出(🐀)てきました。
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