次(😓)郎(láng )は(🚼)、いつ(🚑)にな(🏡)くつ(⌛)かれ(🧕)ていた(🥗)が(💐)、床(chuá(👜)ng )とこにつ(🥀)いてから(🧛)も、なか(🏧)なか寝ねつ(🥑)か(🎂)れ(📬)なかっ(👷)た。
左(🥑)右の窓の(🥉)下(❌)に、小(xiǎo )便つ(🛥)ぼがそれぞ(🔠)れ(⌚)七(qī )つ(🐊)ほ(🥡)ど並ならんで(🐑)おり(❇)、(🚏)そこを四人の塾(shú )生(🐺)が(🎤)二(🛐)人(ré(🍡)n )ずつに(🥌)わか(🍏)れて、棒だ(🏴)わしで掃除していたが、そ(🗄)の中に(🛢)は、大河の姿は(🔻)見えなかっ(🏙)た。
それには、組(💈)織(🐀)や(💄)、講(😝)義(🕴)(yì )科(⛲)目や、諸行(🚲)事の時間(😚)割など、必(bì(💐) )要な諸計(📷)(jì )画が一通(🤗)りな(🚬)らべられ(👪)ていたが、そのどの部分(❗)を見(jiàn )ても常識か(😢)らとびはなれたよ(🙊)うなことは一つ(🙅)も(🤕)なかっ(🎍)た(🍍)。塾堂(táng )と名のつくと(🥌)ころでは、その(❎)ころ(👄)ほとんどつきもののようになっ(📋)ていた「み(💦)そ(🙃)ぎ(🚛)」とか、(🏑)「沈黙ちんもくの労(🔁)働(🐚)」とか、お(🐳)よ(😻)そそういった、(🔔)いわゆる「鍛練(🈲)たんれん」的な行事(shì(👁) )が(🕤)全く見(🌼)当(dāng )た(📠)らないの(🐛)は、むしろみんな(🔶)には、ふしぎに思われたくら(🚡)いであ(🆘)った。五(♿)時半起床(🥈)というのが、(🐾)二月の武(👜)蔵(🐭)野むさ(⌚)し(🛐)のでは、ち(👋)ょっと(🏝)つらそう(✌)にも思えた(⏫)が、それも青年(nián )たち(🛏)にと(😖)って(📤)は、決しておどろくほどのことではな(🎱)か(🖱)った(⛸)。むしろかれらをおどろかし(🌳)た(🚐)のは(♋)、生(📽)活にうるおい(🎢)を与あた(🚉)える(🌡)よう(⛹)な行事が、かな(🕴)りの程(ché(🙎)ng )度に、織おり(😨)こまれてい(😦)る(❇)こと(⌛)であった(📻)。とにか(🎭)く、見る人が(👻)見れば(🥕)、日常(chá(🍿)ng )生活を(🐗)深め高(gāo )める目的で、すべてが計画されて(🐐)いる(🙈)とい(💫)うことが明らか(📮)であ(🌤)っ(😙)た。
と、みんなにきこ(🕤)える(🍢)よう(🕧)な声で(🚅)言(yán )いながら、(🥢)教(💩)(jiāo )壇き(🔽)ょ(🎪)うだんをおりてかれのほうに近づいて(👝)来た塾生(🥌)があった。飯(fàn )島であ(👂)る。次(✒)郎は思わず苦(kǔ )笑し(😃)た。何かむかむ(🐔)か(🎍)するものが(🍬)、胸の底か(😅)らこみあげて来るよ(🍊)うな(🎃)気(🏕)(qì )持ちだ(✨)った。しか(🤤)し(❤)、(🚉)かれ(🎰)はし(🕘)いて(🥥)自分をおちつけ(😏)、
「だが、(💔)考えてみると、なさけな(⏳)いのは決して君らだけ(🌥)ではない(🎦)。こん(😍)なこと(🐤)を言っている私自(🍓)身が、今(🍉)朝は、君らに対(⏸)して(💖)重(🧟)(chóng )大な過(guò(🌍) )失を犯おかしてしま(🏠)ったよう(🌬)だ。私(sī )は、(🏈)さっき君らを(♿)非難して、平(🖖)気で(💈)自分の(🎷)良心を眠(🏤)らせて(🆙)いる人(🧥)間だ(🔳)と言った。また、君らの奴隷(lì )根(gēn )性がなさけないとさえ(👨)言(yán )った。こうい(💼)う言(⏫)葉は人間(🎞)(jiān )に対する最(🥝)大(dà )の侮(wǔ )辱ぶ(💃)じ(👏)ょくの言(♍)葉で、心(xīn )に愛(🥙)情をもつものの容易に口に(🍅)すべ(🛺)きことではない。少(🎅)くとも(🍈)同じ屋根(gēn )の(🖕)下で、(⚡)一つ釜かまの飯(fàn )をたべながら、(💡)これから(🙂)共同生活をやっていこうと(🎾)する人たち(🆚)の間では、決して(🏤)とりか(🈁)わされて(🏹)はなら(💌)な(🎵)い言(🖕)(yán )葉(yè )なのだ。しかる(😽)に、(🥉)私(🦓)は、つい(🍪)、自分の(💶)感(🌌)情にかられて、そんな言葉(yè )をつかってしまった。それ(🈲)は、私に忍耐心が欠けていたからだ。いや、君(jun1 )らに対する愛(ài )情(qíng )が、まだ十分でなか(📢)っ(😡)たからだ。私は、板(👸)木(mù )当番の乱(luàn )暴な打ちか(👿)たを非難(🤢)しながら、自分自(🌸)身で、それ(🤺)と(🎬)ちっと(🦃)もちがわない過失(shī )を犯してし(⏹)まった。私は、(🔀)いま、それに気が(🕍)ついて、心から恥じて(🥒)いる。同時に、私は(📊)、(🖇)今日の(🐉)私(sī )の言葉(yè )が、君らを(🕚)強(qiáng )制(🕦)して、盲従(💃)もうじゅ(🙉)う(💛)を強し(🙃)い(🔧)る(💷)ような結(jié )果にならないこ(👗)とを、心(xīn )から祈(qí )いのらず(😄)にはいられ(👔)ない。……く(🕖)れぐれも言(💦)っておきたいのは(🤶)、人間(🍣)にと(🚔)って良(liáng )心の自由をまもるほどたいせつなことはない、とい(😵)うことだ。板(⛏)木(mù )の音で(😜)あれ、先(xiān )生(🍝)の(🙏)言葉(yè )であれ、そのほか、そとから与(📹)あたえられたどんな刺激(📵)しげきであ(💊)れ、それがき(🗿)びしいから(🐱)従(⬇)う、甘(👚)あま(🏤)いから(🚃)軽(🚮)んずるという(➰)のでな(😧)く、君ら自(😁)身の良心(xīn )の自由(yóu )な判(pà(🏯)n )断(🧀)に訴(✌)うったえ(📈)、従(có(🐈)ng )うべ(🚤)きものには進んで従(cóng )い(🕕)、従うべ(🥃)からざるものには(😵)断じて従(🌽)わない(♍)、とい(🛣)うようであ(🍒)ってこそ(🐋)、(😕)君(📴)らはほんとうの(🏴)人(rén )間だといえるのだ。私は、愛情と(🎑)忍(🍖)耐(nài )心(xīn )が足(zú )り(💽)ないために(🈂)、つい激しい言(🐆)葉(🚦)(yè(🏑) )を使(shǐ )いす(🎬)ぎ(🚄)たが、それも、君(🧥)らに、あくまでも良心的(de )・(🖋)自(zì )主(🌍)的に行(🐾)動し(⏳)てもらいたいと(🍴)願っ(🌛)ていたか(🔭)らのことだ。私(🐁)は私とし(🍇)て十分反省(⛅)するが、どうか君(jun1 )らにも、私(🔇)の(👟)その気持(chí(📤) )ち(🚝)だけ(🍞)はくんで(🏇)もらいたい。そして、その意味で、私の激しす(🛴)ぎた言(yán )葉を(👁)よいほうに(😢)生かしてもらいたいと思(🥏)(sī )う。――最後に、私は(📬)君(🐈)らとと(😯)もに、永平寺の小(🗼)僧さんが、礼拝らいはいしなが(⏹)ら鐘(🖖)をついたという、(🚄)あの敬虔けいけんな態度の意味を、(🤞)もう一度(dù )深(shēn )く味わって、けさの私(sī(🚲) )の(🌡)話(huà )を(🤓)終わ(🎋)ることにし(🎊)たい。」
「強制(🌬)されると、どんな不合(😙)理(lǐ )なことに(👼)でも盲従もうじゅうする。おたがいの相談に(👩)任されると、なま(🐖)けられる(🙀)だけなまける工夫をする。もし(🥇)そういうことが人間にとって(💝)あたりま(🐮)え(📒)のことだと(✒)し(👥)て許される(❗)とすると、いったい人(📦)(ré(🎱)n )間(🍧)の自主(🔰)性(xìng )とか(🎮)良心とか(🐭)いうものは、どう(🚔)いう意味を(🕉)もつことにな(👎)るんだ。い(🍋)や(🐶)、(🐠)いつ(🎪)にな(🍽)った(😆)ら(🛺)、(🚢)人間はおた(🤶)がい(🤓)に信頼(lài )し(👭)んらいのできる(😳)共同生活を営いと(🍡)なむこ(😐)とができるよ(💼)うになる(🌰)んだ。」
「な(💡)る(🙈)ほど。そうか。――(🥋)しかし、大(🤲)河(🍸)にしちゃ惜おしかったね。おしまい(😃)ごろにはかんしゃ(📱)くをお(🏳)こしていた(😳)ようだ(🥈)ったが(🎞)。」
「すいぶ(👇)ん、ちゃっ(🎐)かりして(🖊)いるなあ。」
「私はけさ(😨)、君(jun1 )ら(😌)の中のだれかが(🥁)打(dǎ(🦐) )った(🗂)板(🔎)木の(🦌)音を聞き(🏔)ながら、ふ(🔡)と、この話を思い出したが、(🤟)そ(🛥)れはおそらく、けさの板木(⛵)が、ここの生(🐵)活(huó )にふさわしい(🌤)心をも(🥉)って打たれてい(🗑)たか(🧙)ら(🏄)だ(😚)と思う。君らの耳にあの音が(🚻)どう響ひびいたかは(🍥)知(🍊)らない。し(🌽)かし、私は、あの音から、この塾はじ(🎊)まっ(🚵)て(🏓)以来の(🌅)ゆたかな感(gǎ(❄)n )じ(🍲)をうけたのだ。じっくり(⬛)と落ち(👖)つい(🕕)て、す(🧛)こしも(🅾)軽はずみなところの(🏃)な(😐)い、また、すこ(🧖)しも(🚈)力り(🛁)きん(📹)だ(🚠)ところのない、おだや(🔖)かな、そして辛(xīn )抱しんぼうづよい努力(💅)、――心(xīn )の底(🚖)(dǐ )に深い愛(ài )情(qíng )をたたえた人(rén )だけに期待し(🦔)うるような努(nǔ )力(lì )を(🛠)、私(sī )はあの音(yīn )から感じとり、これこそこ(🚾)この生活を象徴しょうちょ(🏟)う(📔)する(🛢)響きだと思(sī(🈳) )ったのである。――私は、しかし、(🤨)奕(📟)堂和(📶)尚のよ(📷)うに、だれが、どん(🎁)な(🐗)気持ちで、(👉)今朝の板(🚠)(bǎn )木(🚗)(mù )を打(🃏)ったか(⛰)を、し(🍥)いて知り(🏖)たい(🚼)と(🦅)は思わない。それは、もとも(🍂)と(♈)ここ(🙇)の生活(🕛)では、だれがど(🈶)んな(👎)働(💌)(dòng )きをし(🏧)て、どんな名誉(yù )めいよを担(♌)になうかとい(💣)う(💀)こと(🗨)は、あ(🌷)ま(🤬)りた(🍴)い(🅰)せつ(📁)なことで(📦)はないからだ。ここの生活でたい(🎖)せつなのは、名(🐙)で(💰)なくて実で(🐕)ある。心である。その(😮)心がむだにならないで、(🥡)共同生(shēng )活(huó )全(quán )体(tǐ )の中(zhō(👗)ng )に生(shē(🕎)ng )かさ(🚯)れていけば(🌅)、個々の人の名などは(🎲)、しい(⛩)て問(wèn )題にする(🎱)必(🥚)要は(🚸)ない。そういう(🚅)意味(🗄)で(🕐)、私(sī )は、今朝のよう(🚤)な板木(🥔)(mù )の打ちかた(🥈)を(♓)する心をもった(🌀)人が(🚴)、(🌍)君らの(👳)中に、(🕕)少(🚯)なく(😆)とも一(yī(💊) )人だ(🔣)けはいる、ということを知っ(🌝)た(🐐)だけで満(mǎn )足(🙁)したいと思う(🎶)。そして、そ(🥛)の一人(rén )の心が、お(🍍)たがい(💬)の生活の(🛎)中(🌦)に、すこしもむだにならない(🐕)で生かされていく(🕰)こ(🌳)とを、心(♿)から期(🍘)待し(📜)たい。……つまり、愛情(🆒)に出(chū )発した、おだやかな、しかも辛抱づよい努力(🎽)、そうい(🛩)う努力を、単(💳)に板木を打つ場(chǎng )合(hé(⛽) )だけでなく、すべての場合に払はらっ(🔢)て(🙉)もらいたい(🚉)のである。……名を求(🦉)め(🗜)ず、ひたす(🚽)らに実を捧ささげ(🔁)るとい(🦄)う気(qì )持(🛌)ち(📵)に徹てっして、そうい(🏰)う(🏫)努(nǔ )力(💻)を、みんなで払ってもらいた(🧦)い(💈)の(🔉)である。――(🥟)」
「私は、君(🌿)ら(🕐)を、良(liá(🙋)ng )心をもった自(zì(🐴) )主(🤶)的な人間(jiān )としてここ(🕧)に(🎧)迎むかえた。だ(🎬)から、かりに君(🤼)ら自身が、君ら(🔎)を機(🎺)械のよう(🔰)に取(qǔ )りあつかっ(♍)てくれとか、(🏤)犬(🌪)猫いぬねこの(🏄)よ(💅)うにならし(☔)て(🍾)く(🔦)れとか(🙄)、私に(🚁)要求(Ⓜ)した(🖲)とし(💶)ても、(🈳)私(🛤)には絶(jué )対(duì(🏭) )にそれができない。私は、あくま(💰)で、君らが人(🍍)間であることを信じ、君らに(🛶)人間(jiān )として(🌏)の行動を期待(💼)する(🏅)よ(🚣)り(💬)ほか(😏)はないのだ。む(🤸)ろん私(🚧)(sī )も(🦀)、人(🥣)(ré(👑)n )間の世の中(🏬)(zhōng )に、強制の(🐰)必要(🏎)が全然(rá(🕔)n )ない(🕚)とは思(sī(📃) )っていな(💬)い。弱(ruò )い人間にとっては、や(🔛)はり(🛌)それが必(🔪)要(💔)(yào )なこともあ(😂)るだろう。時には(🌤)、(😓)それが弱い人間(🧔)を救う唯(wé(🐮)i )一ゆいいつの(😶)方(🍓)法(🚽)で(❗)ある(🛋)場合(hé )さ(🌑)えあるのだ。それは私にもよくわかっている(🗾)。しか(🔹)し、私は、(🍷)君ら(💾)がこの塾堂(⛅)の生(shē(🥈)ng )活に(👱)も(🚤)たえないほど弱い人(rén )間である(🌯)と(💹)は思ってい(🌀)な(⏰)い(⛵)し、ま(🌶)た思いたくも(🚽)ない。だから、私(💨)は、君らが何かの強制(⏬)力(🌂)にた(❣)よるまえ(📔)に、まず君ら自(zì )身の良心(🌮)(xīn )に(🗡)たより、人間として(🗽)、君らの最(zuì )善をつく(😝)してもらいたいと思っているん(🚑)だ。君らが、(📋)ほ(🕠)んとうにそ(🏜)の(🍹)気(😕)になりさえすれば(🌀)、少なくとも、この塾堂(táng )の生(shēng )活ぐらいは、(🐾)何の(🆙)強制(zhì(🔛) )も(🐺)なしに運(yù(👣)n )営(⛺)していけるだろうと、私は信じている。君ら(🏻)自(🍽)身(shēn )も、人間である(🐖)からには(🥇)、そのぐらいの自(🐵)信(⚫)(xìn )は持っていてもいいだろう。いや、持っていなけ(🔲)ればならないは(🎏)ずなのだ。もし(🌄)君らに、それだけの自信(xìn )、―(🔯)―人間とし(🔛)てのそれだ(🍔)け(🚉)の誇(kuā(🌓) )ほ(🚾)こりも持(🕗)てないとす(🐒)ると、私としては、もう何も言うことはない(🏓)。明(🧀)日か(💃)らの行事(🐠)計(🔶)画をたてることも、まったく必(✴)要の(💮)ないことだ。……どうだ、飯(💼)島君、やはり強(💞)(qiáng )制がなくてはだめ(🤑)か(✅)ね。」(🚩)
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025