孔子は、こ(😽)れには多(duō )少(shǎo )意見(jià(🔲)n )があった。しか(🍍)し(🏡)、それを述(🌯)べても(🤡)、(🐁)どうせ話を永(yǒng )びか(📵)すだけの效(🏡)果しかない(🍝)と思(🏇)ったの(🛴)で、
(🚖)孔(kǒng )子(zǐ(👛) )は、(🍯)こ(🏀)のごろ、仲弓に(👋)対(👒)し(🍗)て、そ(♎)ういっ(😇)た(🌭)最(zuì )高(gāo )の(⏱)讃辞をすら惜し(🛐)まなくなった。
陽貨は(🎑)こ(🚏)れはう(🦌)まいと(🚘)思った。で、すぐ(🔪)二(♎)の(💊)矢を放った。
「司空様が(🐬)お呼びでございま(🖖)す。」
「全(quán )く(🛐)珍(🍼)らしい牛(niú )じゃ。しかし血統が悪く(🚢)ては物(💗)になるまい(🐠)。」
「やはり(🅾)仲(zhòng )弓(🏥)(gōng )には(👮)人君の風がある。」(🎉)
その(⌛)場はそれで済んだ。しかし(🤩)仲弓に対す(🍍)る蔭口はや(👲)はり絶え(💊)なかった(😍)。いうこと(🈳)がなくなると、結(jié(🎫) )局彼の身(shēn )分(fèn )がどうの(👯)、父の素(sù )行(🎾)が(🚵)どうのと(😠)い(📭)う話に(📥)なって行った。む(🤢)ろ(🔦)ん、そんな話は(📝)、(🍉)今(🐺)(jīn )に始まったこ(🌁)とではなかっ(🎃)た。実(🤞)(shí )をい(🈺)う(🍈)と、孔子(zǐ )が(🎶)仲弓を特に(🍠)称揚し(👢)出(🦔)し(🎖)たのも、(💋)その人(rén )物が実(Ⓜ)(shí(🚸) )際(jì(🧛) )優れ(🍣)ていたからで(⚡)はあったが、(Ⓜ)何とかして門(🙌)人(🐡)たちに彼(bǐ )の真価を知(🎹)らせ(⏯)、彼(📑)の(🏑)身分や(🍘)父(🈵)に関(wān )する(🐻)噂を(🐜)話題にさせないようにしたいためであった。ところが、結果はかえっ(🧦)て(🌤)反対(🌅)の方(fāng )に向(🤼)い(🧣)て行った。孔(kǒ(🔌)ng )子(zǐ )が彼(🎬)を讃めれば讃めるほど、彼(👓)(bǐ )の身(🐣)分(🐷)の賎(jiàn )しいことや、彼の父の悪行が門人(rén )たち(😰)の蔭口(💌)の種(🍺)になるの(🐲)だっ(🚆)た。
「こ(😑)れまで通(🛑)りではいけ(🌦)ない(🎹)のか。」
6 子、四(🦄)を絶つ。意なく、必なく、固なく、我(wǒ(🌐) )なし(💵)((🥡)子罕篇(📆)(piān ))
樊遅は何(hé )のことだがわからな(🚖)かった。「違わない」というのは(♈)、親の命令に背かないと(🏿)い(💮)う意味にもとれるが、孟(✊)懿子には、(🐻)もう親はな(🛬)い。そう考(👩)えて、彼は手(🖌)綱をさ(😇)ばきながら(🏥)、しきりと首をひねった。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025