「(⚫)はっ(🔑)きり掴め(🎈)ないにし(💗)ても、何か思(🥂)い(⏲)当(🐘)るこ(🙆)とがあるだろう。」
(もし、孟(mèng )孫(💧)氏(🅰)に、はなはだしい僭上(shàng )沙(shā )汰(🤾)でもあれば、それは孟(📒)孫氏一(⌛)家の問題(tí )だけでな(🥅)く、魯の国(guó )の問題であり、ひいて(🥛)は(👧)天下(👂)の道義を紊る(🛑)こと(🍀)に(🏅)も(🤷)な(🆙)る。それに、万一、自分(🆓)に一応の相談をした、(🌆)とでも云(yún )いふ(🍣)らされる(🏗)と、(🐬)こ(😖)れから自(🍼)分が(🤤)や(😗)って行こうと(🏷)する政治の精神を、傷(shāng )け(🦖)る(🧞)ことにもな(🏏)る。出来(🚔)れば(🥕)、(👊)自分のいった(➿)意(💘)(yì )味(🚷)を、はっきりさし(🔠)て置くに越(yuè )し(😂)たことはな(🚡)い(🏻)。しかし、祭典(diǎn )の(😽)計画について(🙋)、(🤡)直接(🐴)の相談もうけないで、こちらからそれを云(😅)い出すのも非礼だ。何と(💗)か方法はな(🈚)い(🔰)も(💓)のだろうか。)
な(✅)どと放(fàng )言(yá(🔋)n )した。
孔(kǒng )子(🔧)はつづけた。
(🚲)彼のために(🐛)多分(👬)用意されていたであろう(💘)午飯(fà(⚓)n )を、(🌅)彼の帰(🌩)っ(😟)たあ(🐨)と(👣)、陽貨がど(🌀)ん(👟)な(🦖)顔(yá )をして、どう仕末した(🚄)かは、孔子(🤭)自身(🕗)の(🐝)関するところではなかっ(🖋)たのである。
(🎰)そこまで考え(💰)て来(lái )て、樊遅(chí )はもう(🎽)一(yī )度「違わ(🚑)な(🌵)い」という(🕞)言(yán )葉の意味(👰)を(🎞)考えて(🔺)見た。
かといって(🖍)、孔子(✴)に対して、「そん(🔧)な遠まわしを云わないで、も(🐝)っとあから(📨)さまにいって(🦏)下さい。」とも云(🍣)(yún )いかねた(🤔)。もし(✔)孔子に、諷刺の意志がな(🤢)いとする(🈁)と、そんなこ(🍳)とを云(💧)い出(chū )す(📻)のは、(🈲)礼(📮)を失するこ(🚦)とになるからで(🍜)ある。
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