かように解すること(💰)によつ(⬇)て、本章(🥪)の前段(duàn )と後段との関係が、(🔣)はじめて明(míng )瞭になるで(🍒)あろう。こ(🚛)れは、私(🎾)(sī )一個の見(🧔)解であ(📸)るが、決して(🆗)無(wú )謀な(🗒)言(🍑)ではないと思(sī )う(🖇)。聖人・君子・善(shà(🏧)n )人の(🤯)三(sān )語を、単(dā(🗾)n )なる人(ré(✉)n )物(wù )の段階(😱)と見ただけでは、本章(zhāng )の意味(🎤)が的確(què )に捉えられないだけでなく、論語全体(tǐ )の(🔭)意味(wèi )があ(👿)い(🍠)まいになるの(😪)で(♒)はあるまいか。
○ 司敗=(📬)=官名、(🍻)司法(fǎ )官(🆑)。こ(➡)の人の姓名は明らか(🏘)でない。
大宰(💱)(zǎi )たいさいが子貢にたずねていった(🥎)。――
七(qī(🕘) )(二一二(èr ))
一(🚐)八(二二三(sā(♓)n ))
○(🎤) 河(💩)=(⛩)=黄(huá(💜)ng )河。
○ 本章(zhā(✳)ng )に(🏕)は(⬅)拙訳(🏦)(yì(🔫) )とは極(💇)端に相反(🕵)する異説がある。それは、「三年も(🗝)学問を(🕡)して俸(fèng )祿にありつけ(🙆)な(📬)い(🕢)よ(🔕)う(🎍)な(⛏)愚か者(🕣)は(🤒)、めつたにない」という意に解(🎉)す(🕎)るので(💢)ある。孔子(🐋)の言葉(✝)とし(🚲)ては断(duàn )じて同(👹)意しがたい。
行(🛬)(háng )かり(🏁)ゃせぬ(🔓)。
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