な(🌩)どと放言した。
(🔱)陽(yáng )貨(huò )はこれはうまいと思った。で、すぐ(〰)二の(🏤)矢(shǐ )を(🔤)放(🥪)った。
「比類のない徳(🦀)を身(shēn )に(🎃)体していながら(🔵)、国の乱れる(💂)のを(🏍)傍観(guān )し(🤑)て(👬)いる(🎳)のは、果(guǒ )して仁の(🔠)道に叶いましょ(🦃)うか。」
「4(🌾)父母の存命(mìng )中(👤)は親(qīn )のもとを離れて遠方(🧝)(fāng )に(🚔)行かないが(🏉)いい。もしや(🍤)むを得ずして行く場(🎵)合は、行先を定(🔷)め(💣)ておくべきだ。」(🌡)
孔子は、(🚏)こ(🤑)の(🌯)ご(🤑)ろ、仲弓に対(duì )して、そういった最高(🍊)の讃辞(cí(🔭) )をすら(🚜)惜しまなくなった。
孝を問う
3(💲) 子(zǐ )曰(yuē(⏳) )く(💔)、唯(wéi )女(🎰)子(zǐ )と小人(rén )とは養(🛤)(yǎng )い難しと爲(❔)(wèi )す。之を近(jìn )づくれば則ち(🆑)不(bú )孫なり。之を遠ざくれば則ち怨むと((🤔)陽貨(huò )篇(piān ))(💜)
で彼はつ(🚎)いに(🈳)一(🍕)策を案(àn )じ、わざわざ孔(kǒng )子の留(liú )守(🆑)を(🏻)ねらって(😫)、豚の蒸肉を(⛅)贈(💵)る(🎙)ことにし(❇)たので(🎚)あ(🎨)る。礼(lǐ(🏵) )に、大夫(🖲)が士に物を贈(zèng )った時、士が不在で、直(zhí )接(jiē(🐘) )使(🔷)(shǐ(🐏) )者と応(🏫)接(💻)が出来なかった(🎳)場(🤵)合(hé )には、士は翌日大(🕖)夫の家(🆖)に赴い(🈷)て、自(zì )ら謝辞を述べな(🚂)ければ(🌾)ならな(🍢)い(🐓)ことになっている。陽(yá(🏿)ng )貨(⏹)はそ(⏱)こを(🍰)ねら(⏰)っ(🏫)たわ(👲)け(♎)であ(🐡)った(😉)。
と、孔子(🎭)(zǐ )の声(🔐)が少し高くな(👳)っ(🕞)た。
樊遅は何のこと(🧣)だが(🎂)わからなか(📓)った。「違わ(🈳)ない」というのは、親(qīn )の命令(👱)に(👌)背かないという意味にもとれるが(🎼)、孟懿(🔢)子に(🚋)は、もう(📤)親(qīn )はな(🗻)い。そう考(🕋)(kǎo )えて、彼(bǐ )は手綱(😺)(gā(🦈)ng )を(🎬)さばきながら、し(🥧)きり(🛀)と首(shǒ(🎾)u )を(🆒)ひ(🗺)ね(👣)った。
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