道江(jiāng )は敏子を(📘)見て言(yán )った。
「(🍓)一心(xīn )橋を(🤑)渡ら(🖕)ない(💍)で帰(🤤)ること(💀)に(🧘)するわ。少しまわり道を(🛴)すれば(👺)いいんだ(🍰)から。」
「(🛠)本(😕)田(👺)、(🚙)ずるいぞ。」
「僕(🌀)は(🙊)ストライキをや(🤘)らないために(🧗)あれを(⏩)書いたんです(🕛)。みんなもその条件で(🏌)あれを出す(🍬)こと(♟)にきめ(🐗)たんです。」
町(🤥)はず(👓)れか(🚇)らは(🖍)松並木(🚤)の土(🏠)手が(🍦)広々と(🥄)した(💥)青田の(🦃)な(🐋)かをうねって(💗)つづいて(🏿)いる。左(📖)は、ほぼ五(wǔ )六間ほどの川で(⏳)、(🌹)向(😥)こ(🚃)う岸(👉)もや(🚻)は(♒)り松並木(🍑)(mù )の土手であ(🏆)る。旧(jiù )藩(🐎)時代のさる名高い土(tǔ )木家が(👶)、(🌏)北山(shān )の水を町にひくた(🕥)めに開(kāi )鑿かいさくした水路だそうだが、いつ(💡)も探さ一二(🍾)尺(chǐ )ほどの清冽せ(🈸)いれつな水(🛐)が、かなりな速度(♍)で、白(💏)砂の上を(🕐)走(🔧)っている(🎴)。その水は町に流(liú )れ入る直前に(🎨)直(zhí )角(♎)にま(🙅)がって一丁ほ(🛏)ど(😩)東に(🤳)流(👖)れ、も(👤)う一度直(zhí )角に(🌧)南(🍲)にまが(📟)っ(🖊)て、町(dīng )はずれの橋の下をく(🐩)ぐっている(❄)のであ(📋)るが、その角のあたりには、(🏐)背丈(👻)せ(😱)たけぐらいの渕(yuān )が(🗨)出来(🏃)ており、夏になると、このへんの子(zǐ )供たちは、よくそ(🔡)こ(🏵)で水を(😆)あびる。土手をとおって通学(xué )している中学(🏫)生の中(📸)(zhōng )にも、学(🐪)校のかえり途(tú )には(🈚)、子(✌)供たち(🕍)にまじっ(🐼)て(🕡)水をあびて行くものが少くはない(🔼)。次(cì )郎も(☔)おり(🧑)お(🎱)りその仲間に加わ(🏫)る一人(📻)(rén )だが、(🍖)き(🧡)ょうは、(🌏)とく(💞)べつ暑かったにもかか(🚎)わらず(💨)、そこを見むきもしないで通(🌛)りぬけてしまった。それか(⛰)ら五六分も行く(⬆)と、(🌒)一心(xīn )橋という橋がかかっており、道(🏓)をへだてて、駄菓子やところ(✉)てんなどを売る小さな(🗒)茶店がある(🌂)。次郎は、(🐇)その半丁(📜)ほど(🈺)手まえに(🍸)来(🔌)たとき、今までうつ(🐑)むきがちになっていた顔をあげて、ふと向こうを見(➡)た。する(🉑)と(🐆)、橋のた(♓)もとの大きな松の木(🕶)かげに、(📩)帽子をわしづかみにして向こ(💯)うむきに立っている一(yī )人の中(🧣)(zhōng )学生が眼にとまった(❓)。馬田である。制(🤷)服(🔘)のボタンをすっかりはずして(🚶)胸をは(💣)だけてい(🏛)るらしく(🤾)、襟が首の両がわにはね出し(🤹)、腰(🚔)にあてた左(🌫)(zuǒ )手のうし(😥)ろに裾(jū )がたくれ(🤹)あがっている。
「知っていたさ。」
そう考えると、「かわ(🍹)いそうに」という先(xiān )生(🕠)の言葉(🐴)の意味(🤯)は、(🦔)これまで考(kǎo )えたのとはまるでちがったものにな(⛔)って来た。先(🤯)生は、その言葉(yè )に何(🔳)もとくべつな意(yì )味をもたせよ(⛪)うとさ(😪)れ(🙂)たのでは(😍)ない。ただ先生のはっきり(🍱)し(🈴)たご決意と自(🛥)分に対する(🆗)愛情とが結びつ(👘)いて、何(🏕)の作為(📊)(wéi )さくい(🚭)も(🐍)なく(🎡)そんな言葉となって(✌)あらわれたまでだ(🐍)。そ(🏢)れ(🖕)にしても、先生のそ(🆕)の(⛷)ご決意に(🎯)つ(😣)い(⏪)て、自分がこ(👬)れまで(🔚)一度(🚿)(dù )も考え(🔱)てみよ(🙃)うと(🏊)さえしなかったと(💴)いうことは、(🎴)何(🕋)と(🌂)いう愚(🛅)かさだったろう。先(xiān )生(😔)が自分(🗝)をどう考えていら(🙃)れよう(🔹)と(🎦)、その意味で、自(zì(🎊) )分はた(🌬)しかに己を知らない飛(fē(🚰)i )びあ(😥)がり者(🐲)だったに(📻)ち(👫)がいないのだ(😝)! 次(cì(🚙) )郎の自己(🤩)反省は、(🥄)昨日以(🥄)来、こんなふうに次(🈶)第に深(🕓)まって(🧣)行(🐬)(háng )くば(🎲)かり(👱)だった。「かわいそうに(😉)」という(🚀)言(🌜)葉を、先(🏠)生のごく自(😪)然な愛情の言(😑)葉だと(🛡)思えば思(sī )う(🐩)ほど、それ(🎛)が深まっ(💻)て行くのだった。しかし、そうした自己(🤤)(jǐ )反省の苦し(🥥)み(🏂)は(🐌)、彼にと(🥙)ってはそうめ(👱)ずらし(👢)いことではなかった(🍚)。彼(🕗)は中学入学以(🐙)来、とり(📠)わけ白(🍟)鳥(👞)会入会(huì )後(🦁)(hòu )は、絶えず自己反(fǎ(💤)n )省の苦しみを味(🤧)わって来た、とい(🎣)って(😥)も言(🔵)(yán )いすぎでは(📖)なかったのである。だから、も(🛃)し(🚴)そ(🚣)れに朝倉先生の問題が直接結びついていな(🏗)かっ(🖨)たとすれば、彼(🔩)は(🖍)、きょう学校で、同(😉)級(😴)生たちにあや(📧)しまれるほど(👄)暗い顔(😅)はしていなかったかも知(zhī )れない。彼を絶(🕴)望に近(jì(🎄)n )いほ(🍲)ど(🎰)の気(qì )持(🐅)にさ(🅰)そい(🤼)こ(🤠)んで行ったのは(💒)、何といっても、朝(👙)倉先(🙉)生の辞任(rè(🧓)n )が(🐨)決定的であると(🐉)いうことに(☝)気(➕)が(📦)つ(🎄)いたことであった。彼はそれ(🎼)を思(sī(🔍) )うと、(🛏)もう何も(♑)考(🌊)(kǎo )える力がなかった。幼いころ、乳母の(🍊)お浜(bāng )にわかれたあとのあの(😅)うつろな気持、母に死別れたあと(🍫)のあ(〽)の(〰)萎(wěi )しなえるような気持、それがそ(🚴)のまま(⏲)現(😯)(xiàn )実となっ(⛅)て身にせまっ(🏁)て来るような(🤲)感じがし(📷)て(🍐)、きょうは朝(chá(💖)o )から誰と(🍱)も口を(⚾)きく(👉)気(qì )になれな(🚥)かったので(🚀)ある(🍡)。
四 いろ(🤥)いろの(😍)眼
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