「いえ、お(🤮)邪(xié )魔かもしれま(⛰)せんが、道中でおは(🚄)きください。それで(👩)も(🖼)宅(🚣)が(🌪)心が(🚻)け(🏭)まして、わざわざ造ら(🥓)せ(💅)たもの(🔶)で(🚚)すよ。」(🤯)
半(bàn )蔵は長い両(♏)国橋の上(shàng )ま(👋)で歩いて行った時に(🎖)言(🦀)った。
七月二十(shí )九日(rì )はちょうど二百(bǎ(🐒)i )十日の(👱)前日にあたる。半(🐒)(bàn )蔵は(👯)他(tā )の二(è(😣)r )人ふ(👜)たりの庄(🍡)(zhuāng )屋(wū )と共(gòng )に、(🤜)もっと京(🔕)都の方(🌡)の事実を(🍂)確かめたいつもりで、東片町(🌹)ひがし(🌼)かたまちの屋敷(🐤)に木(💭)曾(céng )福(🥑)島(👟)の山村(cūn )氏が家中(🦕)衆(zhō(🕦)ng )を訪(⛅)たずねた。そ(👆)こでは京都まで騒動聞き(🎓)届(jiè )け役なるものを(🎂)仰せ付けられ(😎)た人(🍥)があって、その(🚶)前(qián )夜にわかに屋(wū )敷を出(chū )立したと(🎩)いう騒ぎだ。京都(🧚)合戦の真相もほ(😨)ぼその屋敷(🤛)へ行(háng )ってわか(📰)った(🌐)。確かな書(✂)(shū )面(🌵)が名古(gǔ(❔) )屋のお留守居からそこに届いていて、長州(🏥)方(🆓)(fāng )の敗北と(🤛)なったこともわかった。
と(👠)言っ(😇)て相生(🍩)町(🥒)あ(🌷)い(💉)おいちょうの(🕟)家(jiā(📻) )の亭主(✳)てい(🚂)しゅが深川(chuān )の(🐋)米問(wèn )屋(📎)へ出かける前(qiá(🤖)n )に(🐓)、よく半(bà(🧙)n )蔵を見に来る。四か月も二階(🖐)に置いてもらううちに、半蔵はこの人(🐙)を多(🔞)吉(🔈)さんと呼(🕒)(hū )び、かみさんを(🈵)お隅(🥝)すみさんと(🧛)呼び、清元きよもと(🥏)のけ(🚬)いこに通かよ(🕤)っている小娘(⏳)の(🔀)ことをお三(sān )輪み(🛌)わさんと呼(💐)ぶほ(📻)どの親(🎶)(qīn )しみを持つよう(🐺)になった。
「徳(dé )川幕府(fǔ )に人がないで(👺)もありませんかね(⏺)。」
別に、半蔵に(🤲)は、浪(🥉)士の一行に加(🎿)わって来るもの(😔)で、心にかかる一人の旧(jiù )友(📭)もあった。平田(tián )同門(mén )の亀山嘉(🐇)治かめ(📲)や(✍)まよしは(📻)るが(⭕)八(bā )月(💣)十四(sì )日那(📸)珂港な(🕗)かみな(🏝)と(🌷)で小(🎤)荷駄掛(🐩)こにだが(🥪)かりと(🍶)なっ(😾)て(🕔)以(🍶)来(🥤)、十一(yī(💭) )月の下(xià )旬(xún )までず(➿)っと浪士らの軍中(🌸)にあったこ(⬛)とを半蔵が(🏦)知った(😢)のは、つい最(🤟)近のことであ(⏩)る。いよい(🛃)よ浪士ら(⛓)の行路が変(⏰)更され、参州街(jiē )道(📩)から東海道に(㊙)向かうと見(🥛)(jiàn )せて、その実は清内路(😙)よ(🕜)り(😽)馬(🤮)籠、(🥙)中津川(🏃)に出(chū )ると決した時、二(èr )十(shí(🦓) )六(liù )日馬籠泊まりの(🍧)触れ書と(🕒)共にあの旧友が陣中からよこした一通(tōng )の(👶)手(shǒ(🎪)u )紙(zhǐ )で(🗝)その事が判然(rán )はっ(📌)きりした。それには水(🌷)(shuǐ )戸派尊攘の義(👦)挙を聞いて、その軍(😑)に身を投じたの(🤾)であるが、(🎶)寸(🐆)功なくして今(📠)日にいた(⛸)っ(🕤)たと(🍑)あ(🍖)り(💒)、いった(👜)ん武田(🕗)藤(🔩)田らと約(🔂)した上は死生(⬅)を共(🏂)に(🌉)する覚悟であ(👐)る(🦁)とい(🧔)うことも認したためてある。今回(huí )下伊(🕟)那の飯(🍦)島(dǎo )というところまで来(🍅)て(🐼)、はから(🔸)ず同(🌠)門の先(👼)輩暮(🏙)田(🚭)(tián )正香に面会することができたとある。馬(🐽)籠(🎃)泊まり(🕒)の節(🕰)はよろしく(🔚)頼む(😱)、その節(⛺)は何年ぶりかで旧むかしを語りたいと(🐀)もある。
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