海外 熟女 エロ 動画6

A　だ(🐡)が、いった(🔔)い(😬)こ(🚘)う云(🛡)う風に暗がりの中に美を求め(📦)る傾向が、(🗨)東洋人(🚯)にのみ強いのは何故で(🧥)あろう(🐶)か(🉐)。西洋にも(🚇)電気や瓦斯ガス(🎌)や石油のなかっ(⏪)た時代があっ(🔺)たの(🦋)であろうが、寡聞な私(⏳)は、彼等に蔭を喜ぶ性癖が(🎟)あること(😯)を(🈴)知らない。昔から(😋)日(🛸)本のお化(🌼)けは脚がないが、(😎)西洋のお(🤓)化(🍠)けは脚がある代りに全身が透きと(🌴)おっ(🙁)ている(😳)と云う。そんな些細な(📩)一事でも分るように、われ／＼の空想に(🚲)は常に漆黒の闇があ(🕋)るが、彼等は(🌃)幽(🦌)霊をさえガラスのように明る(😇)くする。その他日(🤘)用のあらゆ(🤕)る工藝品にお(🐘)いて、(👚)わ(⛱)れ(🕵)／＼の好(🐚)む色が闇の(🏖)堆積したものな(💚)ら、彼等の好むのは太陽(🚫)光(👃)線の重(😰)なり合(📑)っ(🎫)た色である。銀器や銅器でも、われらは(💙)錆の生(🦎)ずるのを愛するが、彼(🈵)等はそ(🛋)う(🚂)云(🐚)うもの(🔖)を不潔で(🎗)あ(📿)り非衛生(🔢)的(🕌)であるとし(🤾)て(🍀)、ピ(🛶)カ(🐆)ピ(📊)カに研(🖇)き立てる。部(👬)屋の(💼)中もなるべく隈を作ら(🏯)ないよ(🐤)うに、天(💦)井や周囲の壁を(💙)白っぽくす(🔮)る。庭(🐜)を造るにも我等が木深い植え込みを設け(📬)れば、彼等(🤔)は(🚱)平ら(🚒)な(🛹)芝生をひ(🐜)ろ(🥢)げる。かく(🚌)の如(💌)き嗜好の相(🛥)違(🔕)は何に依っ(💧)て生じたの(❗)であろ(😨)う(🤝)か。案ず(😑)るにわれ(🌨)／＼(💓)東洋人は(🌮)己れの置かれ(📖)た境遇(🐒)の中に満足を求め、現(🗳)状に(👟)甘んじ(🕟)よう(🐍)とする(🎱)風がある(⛽)の(🎑)で(🤙)、暗(🎫)いと云うこと(📲)に(🏜)不平を感ぜ(📐)ず、それ(📶)は仕(🗃)方の(🚺)ないものとあきらめてしまい、光線が乏しい(🖊)なら乏し(👫)いな(🐻)りに、却ってそ(🏃)の闇に沈潜し、そ(🧚)の(🐾)中に(⬇)自おのずからな(📖)る美を(⏭)発見する。然(🍍)るに進取的(🎮)な西(🕜)洋人は、常(🎯)に(📩)よ(💦)り(💮)良き状態を願って已や(🖋)まない。蝋(😩)燭からランプに、(🐸)ラ(🐋)ンプから(👹)瓦斯燈に(😙)、瓦(🗺)斯燈から電燈にと、絶えず明るさを(🥦)求めて行き(⏸)、僅か(🏽)な蔭をも(⛳)払い除け(😖)ようと苦心をする。恐らくそう云う気質の相違もあ(🤜)るのであろうが、し(🎻)かし私は、皮(😰)膚の色の違い(🚗)と云うことも考えてみたい。わ(🚯)れ／＼(🎢)と(♑)て(📋)も昔から(🤜)肌(👇)が黒いよりは(👎)白い方を貴いとし、美しいともしたことだけれども、それで(♎)も白皙人種の白さ(🛋)と(🍳)われ／＼の白(🚡)さとは(🥘)何(🤒)処か違う。一人一(🤒)人に接近して見(🌧)れば、(🥦)西洋人よ(🐽)り白い日本人(🔍)があり、日本人(📹)よ(🎣)り黒い西洋人が(🌠)ある(♐)ようだけれども、その(🕊)白(🈯)さや黒(🔵)さの(🤐)工合(🚯)が違う(🎲)。これは(🎐)私の(🏷)経(🚍)験から云(🏾)う(🧗)のであ(⏹)るが(🕡)、以前横浜の山手(🌯)に住(🔭)ん(☕)でい(🥍)て、日夕居留地の外人等と(㊗)行楽を共にし、彼等の出入す(😶)る(🔫)宴会場や(🗺)舞蹈場へ遊び(⛅)に行っ(🗳)てい(📔)た(🦂)時分、(🐫)傍で見ると(🤛)彼等の(🌅)白さをそう白いとは感じ(🧕)な(🌟)かったが(💉)、遠(⛲)くから見ると、彼等と日本人との差(✴)別が(🛑)、実にはっきり(👮)分るのであった。日本人でも(✳)彼等に劣らない夜会(🍊)服を著つけ、彼等より白い(🤹)皮膚を持っ(🚫)たレディーがいるが(🙏)、(♒)し(❇)かしそう云(😰)う婦人が一人でも彼等の中(🎲)に交る(💿)と、遠(🦑)くから(👟)見(🎵)渡し(🕗)た時にすぐ見分(🚥)けがつく。と云うのは、日本人(🏍)のはどんなに白くとも、白(🌡)い(🧠)中に微かな(➰)翳か(🗒)げりがある。そのくせ(🌎)そ(🔓)う云う女たちは西洋人に(😁)負けないように、背(🔱)中から二の腕(🎶)から腋(🍋)の下(⏺)まで、(🐘)露(💣)出して(🐛)いる肉体のあらゆる部分へ濃(🕘)い白粉(🛷)を塗っているのだが、それでいて、やっぱりそ(🍝)の皮(🤣)膚の底に澱(🚔)んでいる暗色を消すことが出来ない。ち(🍋)ょうど清洌な水(🙋)の底にある(🧡)汚物が、高い(🍅)所から見下ろす(🆒)とよく分るよ(🎅)う(🗝)に、それが分る(🐇)。殊(🥡)に指の股(🥑)だとか、小(🌑)鼻の周囲だとか、襟頸(🕟)だとか、背筋だと(🐳)か(🔨)に、どす黒い(🥙)、埃の(🏬)溜ったような隈が出来る。ところが西洋人(🚱)の方は、表面(🙄)が(🐱)濁っている(💜)ようでも(🍾)底が明るく透(🍀)きとおって(🐁)い(🥙)て、体じ(🚓)ゅうの何処(🛅)にもそ(💙)う云う薄汚い(🌪)蔭がささない。頭の先から指の先まで、交り気(⛴)がなく冴(🌆)え／″＼と白い。だから彼等の集(🕡)会の(🐒)中へわれ／＼の一人が這(🎏)入り込むと、白(🛬)紙に一(🐁)点薄墨のしみが(🌨)出来たようで、われ(🚢)／＼(🏔)が見てもそ(🥪)の一(💃)人が眼障(📬)りのよう(🏏)に思われ、あまりいゝ気持がしな(🛡)いのである。こうして(🍁)み(💤)ると、かつて白(⏮)皙人種が有色人種(📃)を排斥した(🍺)心(🔘)理が(🥄)頷けるの(💬)であって、白(🔘)人中(🛩)でも神経質な(🤚)人間には、(🐣)社交場裡(💣)に出来る(🌶)一点のしみ、(🏜)一人か二(🏸)人の(🖇)有色人さえが、気(🚥)にな(👖)らずにはいなかっ(🚌)たのであ(🙀)ろう(🥎)。そ(📕)う云えば(🌞)、今日で(🚣)はどうか知らないが、昔黒人(🛡)に(🌷)対す(🛋)る迫害が(🕚)最も激しかっ(🅱)た南北(❕)戦争(📛)の時代には、彼等の(❤)憎しみと蔑みは単(🤸)に黒人のみならず(🐔)、黒人と(🤗)白人との混血児、混血(🎈)児同士の(🈵)混血児、混血児と白人との混血児等々(🗼)にまで及ん(🐀)だと云(📅)う。彼等は二分の一混血(🚊)児、四分の(🎤)一混血児、八分(🚽)の一、十(💽)六(🔌)分の一(🐘)、三(🎯)十(🌥)二分の一混血(🕷)児と云う風に、(🔗)僅かな黒人の血(🅰)の痕跡を何処までも追究して(⛩)迫(🖊)害しなければ已まなかった。一見純粋(🌂)の白人と(☕)異なるとこ(🌑)ろのない(👛)、二代(🕟)も三代も前の先祖に一人の黒人を有(🥦)する(⛹)に過ぎない(😅)混(🐀)血(💘)児に対して(🕛)も(🎮)、彼等の(😅)執拗な眼は、ほんの(💆)少しば(🥍)かりの(🎂)色素が(👣)その真っ白な肌の中に潜ん(🏊)で(👌)いるのを見逃さなか(🔣)った(😟)。で、(🔟)かくの如きことを考えるにつ(🥖)けて(🧕)も、いか(🎷)にわれ／＼黄(🤒)色人種が陰(🍘)翳と云(🕣)う(🐩)ものと深い関係(⛓)に(🚿)あ(🐞)るかが知れる。誰し(🏑)も好ん(👛)で自分た(📂)ち(🎟)を醜悪な状態に置きた(🔥)が(📔)らないもの(📛)で(🏌)ある以上(💮)、(🕵)わ(➖)れ／＼(🛄)が(🍪)衣食(😦)住の用品に曇った色(🌗)の物を(📭)使い、暗い雰(🐘)囲気(💜)の中に自分たちを沈め(🥥)ようとするのは当然であって、われ／＼の先(⏫)祖は(📹)彼等の(🌅)皮膚(📭)に(🐛)翳りがあることを自覚(🚠)して(😂)い(🍅)た訳でもな(🕊)く、彼等よ(🔁)り白い人種が(🍵)存在する(⏯)こ(🐔)とを知っていた(🥍)のではないけれども、色に対する(📤)彼等の感覚が自然と(✉)あゝ云う(📞)嗜好(🤮)を生んだもの(🎵)と(👤)見(⏩)る外はない。

A「どうし(👍)ょう、どう(🍠)しょう」(🥧)

A　(🔁)夫も私も(📰)そんなり口ききませんで(🏢)、明くる(⬇)日(🥘)一日睨(🌊)に(🐼)らみ(🧢)合いつづけて、晩に(➖)寝室い(🛬)這入り(➡)ます(📌)時もやっぱり黙ったまま(💈)でし(🕣)たが、(🔍)夜中ごろに(🤬)夫がくる(😀)りと向き直(🌉)っ(🍈)て、肩(🚧)い手エかけて、私の体を(🛥)自分の方へ向け変え(🎂)ようとしますの(🚯)んで、(👼)しられる通(🌬)りに(🏤)し(💺)ながら(📳)眠(🐋)っ(😐)た(🥣)ふりしてますと、「ゆうべは(🤗)僕もちょっといい過ぎた。そや(🌑)けどそれもお(🏿)前を愛してる結(🚬)果やいうことはお前も分ってるやろ(🌏)。僕は態度が(🍖)無愛想やよって冷淡なように(🎱)見えるけど、心は冷淡(🛁)と違うつ(🐂)もりや。僕に悪いとこあったら出来る(🎮)だけ(😳)改めるよ(😲)う(🚉)にするさかい、お前も(🍇)僕の意志尊重してんか。僕は決して外の事には干渉(🎭)せ(🍠)ん、た(🏂)だあ(🧢)の(⤵)光子(🚄)い(🐪)う児と(🆗)は(❓)今(🔸)後交際せんといてくれ。何卒(♊)どうかそれ(🕷)だけ(💚)約束して(😶)くれ。」「イヤや(👡)」(⏭)と(⛲)私は、眼エつぶ(⬆)った(🍄)まま強う首(🎲)振りま(🧞)した。「そ(💪)れがイヤやっ(👢)たら交際(🐹)するだけは仕方ない(🔞)よ(♊)っ(👽)て(✉)、あの児をこ(🏰)の部屋い入れたり、二人だけで何処やかし行かんように(🐫)してくれ。そんでこいから(😵)は家出るに(🆔)も(❕)帰るにも僕と一緒にする(🗡)ように(🧒)してくれ(👙)。」「イ(🏳)ヤや(🚙)」と(🔶)私(🈶)はまた首(🅰)振りました(💏)。「うち(🚝)、自分のすること束縛されるのイ(🌎)ヤ(🔠)や(😞)ねん、絶対(🈯)自由(🍯)にして(🌘)ほしいわ。」そういう(🕔)て私は(🚯)夫の方い背中(🚒)向け(🎂)てしまいま(🛎)した。

A　むかし、古事記の時代に(😭)在っては(🚒)、(🎥)作者は(🐕)すべて、また、作中人(🎱)物であった(🧦)。そこに、なんのこ(🏋)だ(💏)わりもなかった。日記(🏒)は、そ(🍢)のまま小説(🍆)であ(🎪)り、評論であ(♒)り(⚓)、詩で(🕥)あった。

A「(🐭)窮屈も(🛌)窮屈も、女中が出(🌳)て来(🚴)て三つ(🔑)指を衝(➗)つ(🆗)きやがるんで、ガッカリよ。あれじゃ(😡)御馳走になったって飯が喉のどへ通りゃしねえや(🎣)。―(🐾)―(😰)―なあ、浜(👥)田、(⏰)もう帰ろう(⛰)や、帰って東(👲)京(🏔)で何(🦌)か喰(🏇)おうや」

A□道行み(📄)ちゆきノ(🐃)段