と(🚠)うと(👦)う、田(tiá(🎧)n )沼玄蕃頭げ(📢)んばのかみは(🔕)来なか(♈)っ(🍸)た。合戦(zhàn )は諏(💠)訪(fǎng )松本両勢(⛵)の敗退と(🛹)な(👏)った(🕙)。に(🚞)わかの火の手が天の一方(🚕)に揚がっ(🛐)た(💠)。諏訪(🕶)方(fāng )の放火だ(🎭)。浪士(✋)らの足だまりを(🥜)なく(🔕)する意味(💻)で、彼らは(🕰)その手(🀄)段に出た。樋橋村の民家(🍰)三軒に火(huǒ )を放っ(📅)て置いて退却し(🐹)始(✒)(shǐ )め(😂)た。白昼の(😹)ように明るく(🍹)燃(rán )え上がる(👆)光の中で、諏訪(📟)方にはなおも踏(tà )みとどまろうと(㊗)する勇(🕳)者もあり、(💢)ただ一人(rén )元の(💻)陣(zhèn )地に引(yǐn )き(⏺)返して来て二(èr )発(🐽)の大砲(pào )を放つ(🏮)ものさえあっ(🐲)た(🕍)。追(🏅)撃の小(xiǎo )競合こぜ(➡)りあ(🕷)いはそ(🕳)こ(🌒)にもここ(💔)にもあ(🌺)った。そのうちに放火もす(🍯)こし下(xià )火になって(😃)、二十日(🔯)(rì(🌨) )の夜の五(🚱)つ時の空(kōng )に(🥨)は地上を照らす月(yuè )代つきしろと(🏑)てもな(🏢)い(😑)。敵と(📛)味方の見定めもつか(🐳)ないような(🤢)深い(💙)闇やみが総崩れに崩(⏹)れて行く諏訪(🥜)松本(🙉)両勢を包ん(🛢)でしまった。
沿道の住民(🌉)はこれには驚かさ(🚠)れた(🙉)。家(jiā )財は言うま(🔛)でもなく、戸障(🌴)子まで取りはずして土(🐺)(tǔ )蔵へ入れるもの(🏭)が(🤡)ある。土蔵のないもの(🐡)は最(zuì )寄もよりの方(fāng )へ預(🍰)ける(🐕)と言って背負(fù )しょい出すものがあり、近村まで持ち運ぶものがある(🐽)。
「(👆)さあ、い(🎋)つ(🛬)また出(chū )かけて(🧣)来られま(💴)すか(👐)さ。」
「江戸はど(✊)うな(😜)る(💠)で(💹)しょう。」
それにしても、江(jiā(🧕)ng )戸両国(🔟)(guó )の橋の上から丑寅(yín )うし(🗯)とら(🤔)の方角に遠く望(wàng )んだ(👲)人(🕊)たち(👸)の動きが、わ(🌙)ずか(🤬)一(🕕)月(yuè )ひとつき近(jìn )く(🗿)の間に伊那の(🉐)谷(😚)まで進ん(🕰)で来(lái )よ(🚘)うとは(🤨)半蔵(zāng )の身にしても思い(🕜)がけないことであった(⌚)。水(🥧)(shuǐ )戸(hù )の学問と言えば、少年時代からの彼が心をひかれた(🐱)ものであり(🎩)、(📹)あの藤田東湖の『正気せい(🎡)き(😲)の歌(gē )』なぞを好んで(🤓)諳誦あんし(🆘)ょ(🆑)うしたこ(🙇)ろの(🥝)心(😔)(xīn )は今だ(🤭)に忘(🍀)れられずにある。この東(dōng )湖先(📈)生の子(⛷)(zǐ(⚫) )息むすこ(⬅)さん(😖)にあたる人を(🍀)近(🍩)くこの峠の上(shà(🕡)ng )に(✏)、しかも(🤣)彼(🥧)の自(💗)宅(🧒)に(💾)迎え(🚻)入れよう(🍔)とは、思いがけないことであっ(🖨)た。平(píng )田門人と(🏴)しての彼が(🛸)、水(🏗)戸の最(zuì )後(🎵)の(🐷)ものとも(🐔)言う(🔎)べき人たち(🏞)の前に自分を見(jià(🥜)n )つける日(rì )のこんなふ(🔋)うに(🙍)して来ようと(🤬)は、な(🎷)おな(🐩)お思いがけな(😠)いことであった。
「(👠)念(🏭)のた(🍺)めにうか(🐅)がい(❌)ますが、伊那の平田御(🙋)門人は(🗄)『(🌚)古史(♟)伝(🎳)』の発(⏬)行を企(🧜)てているように聞いています(🤪)。あれ(🐼)は(🌂)何(hé )巻(quàn )まで行ったでし(👰)ょ(🕢)うか。」
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