だが、話(🍰)は孔(🏴)子がま(🕟)だ(😲)官途につ(💹)いて間(🆙)もないころのことである。一(🎖)日、孟懿(🔞)子もうい(😄)し―(🎡)―孟(👋)家の当主(🚼)――(➰)は(🍶)、孔子(zǐ )を訪(🗄)ね(😨)て、殊勝(shèng )らしく孝(xiào )の(🕝)道をた(🛷)ずねた(🌼)。
季(jì )孫きそん、(👉)叔(shū )孫しゅ(🤩)くそん、孟孫もうそんの三(🌡)氏(🎮)は、ともに桓(huán )公の血(🔡)す(👨)じをうけた魯の御三(sān )家(jiā(㊙) )で、世にこれを(💛)三(sā(📞)n )桓かん(🚭)と称(chēng )した。三桓は、代(dà(🕖)i )々(🔁)大(dà )夫の職(🍑)(zhí )を襲つぎ、孔子(💗)の時(shí )代には(🧞)、(🚆)相(xiàng )むすんで(🥩)政(🐟)治を(❔)わたくしし、私財を(👣)積み、君主を(🍭)無(✒)視(shì )し、あるいはこ(🚲)れを追放(fà(🕶)ng )するほど、専横(⬆)のかぎ(🍉)りをつく(🥈)して、国民(🚽)(mín )怨嗟の的(de )になっていた。
「あれなら、大丈(😳)(zhàng )夫祭(jì(👨) )壇(tán )の犠牲いけ(📆)にえになりそうじゃ。」
「ふふむ。すると、(🕞)わし(🐋)の眼に何か邪(xié )悪な影でも射して(🉐)いるのかな。」
門人(🚔)たちは顔を見合せた。犠(😻)牲(shēng )にす(🌇)るには、毛(😈)色が赤く(✒)て(🏛)角(🏅)が(🛄)立派(❔)でさえあ(🏆)れ(💌)ば、それで(⛱)いいとされている。これまで(💯)牛の血統が問(wèn )題にされた(🍻)例ためしを(🏭)きいたことがない。何で(🕛)、(🛰)孔子(zǐ(🌟) )がそんなことを云(yún )い出(👆)した(⛓)も(🚾)の(🤕)だろう、と彼(bǐ )等(děng )は不(🍶)(bú )思議(🖐)に思った。
「比類(lèi )のない徳を身(shēn )に(🏄)体し(♉)ていなが(😺)ら(📊)、国の乱(🖋)れるのを(🏃)傍(bàng )観している(✴)のは、(🍛)果して仁の道に叶いましょうか(⚽)。」
彼は、「惜しい(🐥)ものです」という(🚥)言(🕷)葉に、馬鹿に(💴)力を入(💛)れた。それ(🛋)は心ある門人(rén )た(⬅)ちの顔をそむけさせるほど、変な響きをもっていた。し(🥪)か(🔣)し中(zhōng )には、(😐)にやに(🎃)やしな(🐗)がら(♌)、孔(🕸)子(🌞)が(😸)どう答(🐡)(dá )えるかを、面(😵)(mià(🎏)n )白(bái )そう(😗)に待(👒)っ(🍆)ているものもあった。孔(🕶)子は寒そ(🎨)うな顔を(🌿)して(🕴)、(🤤)一(🚻)(yī )寸(🕍)眼(📆)を伏せたが(📳)、次(😕)の瞬間(jiān )には、(🕘)その(🛣)眼は鋭(duì )く(⚾)輝(👝)(huī )いて、みん(🎮)なを見ま(💉)わ(😄)してい(🔠)た。
「全(🐐)く(💁)惜しいではござ(👟)いません(📴)か、こうし(🆓)て田圃に仂かせて置くのは。」
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