なんと皆(🦆)さん、世(🥐)の(♈)学者がどこに昔の(💟)代(🌖)(dài )よをさがしだすかと(🍯)いいます(❎)に(🎵)、多く(😶)はそ(🖍)れを土の中か(😉)ら見つけ(😷)てきます。父(fù )、母、兄(📹)弟、親(🔄)戚し(🧀)んせき、お友だち、そ(🤮)のほかかつて(🧀)親しかった人たちで(🤡)、この世(shì )に(🤬)おいとまごいをして行くもの(🌁)がうずめられたりほうむられたりするところは、みな(🐩)土(🌑)の中(🔢)です。土(tǔ )ほどな(🕡)くなった人(🗞)を思い出さ(🏺)せるもの(🏪)もな(🤑)いかわり(🌘)に、またそれ(🐘)ほ(🌫)どいろい(🎚)ろなものの(🛅)生まれて(🕸)くる場所もあ(🍸)りません。
「行徳ぎょうとく」
「どう(😷)ぞ(🔌)、また(🕛)来年も(♊)よろしく。」(⛰)
八(📖) 佐(🌺)(zuǒ )久こと(⬇)ば(🤔)
橘(jú )翁(wēng )きつ(📏)おうさまの始めた薬は(🍛)そんな時の役(🚿)に(➡)も立(lì )って、町(dī(🚖)ng )へ集まって来(🛒)た博(🚣)労が帰りがけに、よく姉の家(jiā )へ立(lì )ち寄り、いく袋とな(💇)く高瀬の薬(🤩)を(🏤)求めて行くと言います。聞いてみれ(🎂)ば(✌)、博労はひ(🍘)いている(🏂)馬(🤽)に高瀬の薬を(🚨)添(tiā(😉)n )え、それ(🆘)を木曾駒きそごま(🧒)の証拠として、ほか(🎩)の買い手へ売り渡(😗)す時(🐎)(shí )に用(yò(🚫)ng )いる(🔰)と(👐)か。一(yī )度ひろま(🆎)った薬はどんな(🙍)とこ(🔔)ろ(🍀)で、どんなふ(🛏)うの(💠)木曾みや(🌈)げ(🖨)になるものとも知れません。これには橘翁(👕)さま(👋)も草葉(🥏)のかげで、にが笑いしていられることで(🦅)し(🖖)ょうか。
棧橋かけはしというとこ(🔀)ろまで行き(🌍)ます(🔀)と、わた(🧖)しはおさるさんに会(huì )いました。その(♟)おさ(🌲)る(🔚)さんは休み(🐶)茶屋に(🥉)飼(sì )われ(🖨)ていたのです(💰)。
この(🎴)一夏の間、わたしは姉の口か(🍗)らなき父の話(🥛)をよく聞かさ(🚚)れま(✌)し(💟)た(📊)。父(🤔)は(📸)熱(rè )心な子の(🛫)教(jiāo )育(😛)者(zhě )で、わたしも六つ七(qī )つのころか(💞)ら読(dú )書の道(➿)(dào )を(🏴)父(fù )より授(shòu )けら(🏧)れ(⬇)、十の年(niá(🎶)n )に両(liǎng )親の(⛸)ひざも(🦌)とを離れた(🙃)の(♟)もやはり(🐭)父の意(👺)見によっ(🕛)てのことでしたが、そんな子供の時(🤴)分(fèn )の(💸)記憶(🔞)しか自分に(🐡)は(🔦)ないもの(🍹)ですから、(📠)姉か(🏈)ら聞く父の(♑)話には初めて知(😂)るようなこともすくなくなかったのです。わた(😇)しのきょ(😤)うだいの中でも、姉(zǐ )は(🍀)一(🌴)番(💣)の(🕧)父親思(🤹)(sī )いでしたから(⏳)ね。父は神坂(💲)村み(🕰)さかむらのほうからこの木曾福(🌍)島の町へもよく来たらし(🕣)い。こ(🌌)の町(dīng )には(🍂)父(fù )が歌の友だちという人(ré(🏂)n )もあ(🥒)った(💦)らしい。わ(🍥)たしは(📯)姉(zǐ )の家で、父を(👄)知って(🈚)いると(🍪)いう一人(rén )の老人(♟)にも会いました(🐫)。
第四(sì )章(🙌) 教(⛺)師はお友だちの(🏥)中にも(😡)
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