源(😞)吉(🤘)は齒(🔍)をギリ(♟)/\か(⏫)んでゐた(📛)。く(🤔)やしかつた(👰)。憎い(🌭)! たゞ口惜(xī )しか(🐼)つた(🔺)! たゞ憎(zē(🎰)ng )く(🍨)て、憎く(🗼)てたまらな(⛸)か(🍦)つた(🥄)。源吉は始め(🎰)て、自分たち(🦂)「百姓」といふも(📛)の(🚁)が、(💋)どう(🚎)いふもの(🐓)である(🛎)か(💺)、といふ事(🔀)が分つた。――「死んでも、(💼)野郎(láng )奴!」と思(😺)つた――。源吉(⛔)は(🦏)、ハツキ(❄)リ、自分たち(🎰)の「敵」が分(🤣)つた。敵だ(🥙)! 食ひちぎつてや(🗂)つても、鉈で頭(tóu )をたゝき(👫)割つて(👒)やつても(🐔)、顏の(🗑)眞中をあの鎌(👉)で滅(miè )茶苦(kǔ )茶にひ(📔)つかいてや(🌇)つても(🦒)まだ(🚗)足(zú(🎸) )り(👭)ない「敵」を(🃏)、ハツキリ見た。それが「巡(🎂)査」(🏾)とい(🤪)ふものと、手をくみ合はせてゐる「(🐡)から(😨)くり」も! (🏀)ウム、(😬)憎い(👉)! 地(😋)主の野(yě(😮) )郎! 源(yuán )吉は齒をギリ/\かんだ。
川向(🐨)ひから、若(🕍)い男(nán )がやつてきた(🐛)。自分の方(fāng )も一(yī )緒にやつた方(fāng )が(🕴)、地主に當る(⬆)にも都合がいゝと(🐃)い(🗳)ふ(🕰)こ(😩)とを云つた。日を決め(👃)て、(🔁)一度(🤯)、小(xiǎo )學校(♿)に集つ(🖍)て、其處で、どうするか(🐗)、といふ(🚝)ことを打ち合はせることにし(🏷)た。
「芳? ――うん(⚫)、芳か(🚼)。」さう(👑)母(➕)(mǔ )親が分ると、(⏱)「そ(🍉)れさ、ま(🤠)だ墮(🚔)り(🤱)ねえ(🏄)ど(👾)よ。體でも惡くしねえ(🏙)ば(❎)え(💔)ゝ。」と云(🕣)(yún )つた。
「(🎖)ありませ(🏖)んか。」
「(🎀)覺えてや(🗂)がれ、野郎ツ※(💩)(感嘆符二つ、(🥟)1-8-75)」
「(🏷)皆をけしかけ(🏖)たつ(⌚)て(🥚)白状するんだ(👎)!」
源吉(jí )は(💨)爐の(🏬)側(🏛)にある木をとつてくべた。それからそれが(👱)一しきり燃え終るまで、すゝけた青銅の像(xià(➕)ng )のやうに、坐(zuò )つて(🛐)ゐた(🦅)。ランプも石油が(🍭)なくなつてき(🐴)て(📹)、だん/\焔が(🐇)細(xì )くなつ(💩)て(🏓)きた。
か(📚)ういふ風に(🌅)決(jué )つたこ(⬇)とを、實際にやつてゆく(🦍)ため(🔹)の人(🍏)間(jiān )とか(🕟)、細則(🤽)、具體(🚫)的な方法、さういふことは、三(📬)、四人(🔍)の(⏫)重(🥡)立つた人(💦)(rén )((🙍)その(🈸)中(🛀)(zhōng )に(👼)は(💿)校長先(🏋)生も入つた。)で決(⚪)(jué(👰) )めて、(👕)す(🤐)ぐ(🚉)皆(jiē )に通知(zhī )することにした。それでその日の集合(🔂)(hé )が終つた。
源(🎢)(yuán )吉(🐤)はそれ(🦖)をきくと、(🏒)溜(🏅)めて(🌱)ゐ(👕)た息(xī )を大きくゆ(🍁)る(👎)く(🚤)はいて、それ(🏥)から又(yò(✉)u )横を向いてだまつた。
(📗) 七(qī )
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