バラエティ番組《av 女優 本田 岬》2行目ライン
av 女優 本田 岬あらすじ
「お(🦄)前はこの辺の百姓か。人足(😐)の手(shǒu )が足(🎐)りな(🤥)いから(📵)、鎗やりをか(😧)つい(👗)で(🐊)供を(🗯)いたせ(🍜)。」
こ(🍁)のお達(🖌)し(🔷)が(🛣)諏訪藩に届いた翌日(rì )には、江(jiā(📖)ng )戸から表立っ(🌌)たお書付が諸藩(fān )へ一(😋)斉(🗳)に伝(🍶)達せられた。武(💦)蔵(zāng )む(🛋)さし、上野こうず(🍯)け、下野しもつけ、(🧑)甲斐(fěi )かい、信濃しなのの諸国に領(lǐng )地の(👙)ある(📪)諸(🐇)(zhū )大名(míng )はもとよ(🚧)り(🚍)、相(🎫)(xiàng )模さがみ、遠江とおとうみ(🔵)、駿(👳)河する(🔛)がの(💞)諸大名(🎲)まで皆(🤡)そのお(👌)書(shū )付を(🍠)受(shòu )け(📹)た。それはかなり厳重な内(🚈)容(🛍)のもので、筑(🐂)波つ(🌏)く(🏦)ば辺(💻)に(👡)屯(🕯)集と(🚓)んしゅうした賊徒どものうち(👯)甲州(🌡)路または中(zhōng )仙(xiān )道なか(✌)せ(🔀)んどう方面へ多(😶)人(🔨)数(🎶)(shù )の(🏮)脱走者が落(🏞)ち行(háng )くやに相聞(wén )こえるから、すみやか(💾)に手はずして見(jiàn )か(🧡)け次第(dì )もらさず討う(🕓)ち取れと(🍑)いう意(yì )味のことが認したため(👱)て(🙅)あり、万(🚝)(wàn )一討ちも(🗜)らしたら他領まで(⏳)も(📻)付(fù )け入って(🔴)討ち取るよ(🌉)うに(🙌)、それを等(děng )閑(😃)(xián )なおざり(⚡)にしたらきっと御沙(🐥)(shā )汰ごさたが(🉐)あるであろ(🔡)うという意(🍿)味のこと(👸)も書き添(🎳)えてあった(💦)。同(tóng )時に、(👱)幕府(❌)では(🔙)三河(hé )み(💥)かわ、(🎵)尾(wěi )張(zhāng )おわ(🦕)り(🎊)、伊勢(🛫)(shì(⏺) )いせ、(🐆)近江おうみ、若狭わ(🥃)かさ、飛(🐱)(fē(🐬)i )騨ひだ、(🐟)伊(🕖)(yī )賀いが、越後(📭)えちご(🔇)に領地(🎣)のある諸大(dà )名にまで別(🎇)のお書付を回(🌞)し、筑波(bō )辺の(🐨)賊(🚿)徒どものう(🚴)ちには所(😧)々へ散乱(🦂)(luàn )す(🍬)るやにも相聞(wén )こえるから、(🐃)めいめい(🌰)の領分は(⛄)もとより(💽)、付近までも手はずを(🚓)し(🎬)て(🙄)置いて(🔟)、(🍾)怪しい者(💻)は見かけ次(💫)第(🌋)す(🎛)みやかに討うち取れと言いつけ(🏹)た。あの(🤫)湊(🌒)みなとでの合(🌒)戦かっせん以来、水戸の(🛬)諸(✏)生(🍝)(shē(🚱)ng )党を応(🎀)援した参政田沼玄蕃頭げ(🚦)んばのかみ(👮)は(🔯)追討総督(🥈)(dū )とし(⛴)て浪(làng )士らのあとを追って来(lái )た(📅)。幕府は(👇)一方に長州(🐸)(zhōu )征(🥧)伐の(🍖)事(👞)(shì )に従(🎨)いな(✏)がら、(☔)大(🤜)きな網を諸(zhū )国(😨)(guó )に(🐫)張って(🐀)、一人(🏹)残(🍩)(cán )ら(🌎)ず水府義士なる(🍮)も(👁)の(🗃)を(⏮)滅ぼし尽くそうと(🚶)し(📕)ていた。その時(✏)(shí )は(🐘)まだ八(⏮)十里も(🏎)先か(🙄)ら(🐋)信じが(💴)たい(📻)ような種々さまざまな風聞が諏訪藩へ伝わっ(🕵)て来(🔶)る(🍜)ころだ。高島城に(📓)留守居するものだれ一人(rén )として(🎐)水戸浪士の来(🏛)ること(🍰)なぞ(🐋)を意ここ(🎞)ろ(🎇)にかけるものもなかった。初めて浪士らが上(shàng )州にはいったと聞いた時にも、(🎯)真(🚊)偽(⏺)のほどは不確実(shí )ふた(📕)し(✨)かで、なお相去ること(📺)数(shù )十里の隔たりが(👩)あった。諏(🚳)(zhōu )訪藩(fā(🕎)n )ではま(📩)だ(🗂)まだ心を許(xǔ )していた。その浪士らが信州にはい(🉑)ったと聞き、佐(👊)久さくへ来た(😩)と聞(💝)くように(😂)なると、急(jí )を(🧒)知らせ(👽)る使い(⏸)の者が(♏)しきりに飛ん(🚰)で来る。にわかに城内で(🧟)は評(🍯)定ひょうじょうがあった。あるものはまず甲州口をふさぐがいいと(😒)言った。あるもの(👤)は水(shuǐ )戸の(✝)精(jīng )鋭を相手(🔪)(shǒu )に(🕓)すること(🕕)を考え、はたして(🕖)千余人から(💿)の同(tóng )勢で(🕍)押し寄(🧤)せ(👿)て来たら敵(📏)し(📊)うるはずも(😊)ない(👸)、(😑)沿道の諸藩が討うと(👦)う(🗡)としない(🗣)のは無(wú )理(lǐ(👂) )もな(👎)い、これはよろしく城を(🏊)守(shǒ(🏳)u )ってい(💥)て浪士(🔼)らの(🌰)通り(🤮)過(guò )ぎるま(🍐)まに(🥙)任せる(🛤)がいい、後方(🤛)うしろ(🔈)から鉄(zhí )砲でも撃ちかけて(🔧)置(🌍)けば(😹)公儀(yí )への御義(📃)理はそれで済む、そ(🖐)ん(🍇)なこと(🛳)も言った。しか(🍎)し君侯(🏸)は現(👼)に幕(🤶)府の(🌖)老(🏃)中(💉)である、その諏訪(fǎng )藩(fān )とし(💍)て浪士らをそう放(💬)縦ほしいま(⏯)まに(🚸)させ(🐶)て置けないと言うも(🔥)のがあり、大げさ(🤵)の風評が当(🙊)てになるものでもないと(🈷)言(yá(🐟)n )うものがあって、(🍝)軽々しい行動(🐈)は慎(📇)もうという説が出た。そこへ(👞)諏(🐺)訪(fǎng )藩(fā(🏧)n )では江戸屋(wū )敷(🏏)か(🤗)らの急使(🈁)を(🐏)迎え(🥣)た。その急(jí )使は家(jiā(📡) )中でも重きを成す老臣で、幕(mù(🏜) )府(✂)(fǔ )の(📞)き(⌚)びしい命令(🕳)をもたら(🌇)して(🐝)来た。やがて(🚙)水(😈)戸(🎢)浪士(shì )が望月もちづ(🥍)きま(🔈)で(🎄)到着したとの知らせがあって(🛸)見ると、(📡)大砲(pà(🧦)o )十五(📱)門、騎(qí )馬武者百五十人、歩兵(bīng )七(⛺)百余、旌(jīng )旗(🐪)せいきか(📕)ら輜(zī )重駄(duò )馬しちょ(🚧)う(🎈)だばまで(🥦)がそ(🎏)れに称かなっ(🕜)ているとの風評には一(yī )藩のものは皆顔色(sè )を失ってし(😪)まった。その時、(🚍)用人の塩(yán )原彦七(🚖)(qī )しおばら(🦏)ひこ(🚙)しちが(😧)進み出(chū )て、浪(🥏)士(🗡)らは必(bì )ず(❓)和(hé )田峠(🕹)を越して来(lái )るに相(🐤)違(wéi )ない。峠のうちの樋橋といはしという(🖍)とこ(🏥)ろは、谷(📷)川(🤐)(chuān )を(🎇)前にし、後(🖤)(hòu )方(🐱)うしろに(🌦)丘陵を負(fù(📬) )い、昔時(🙈)むかしの諏訪頼重(chóng )すわよりしげが古戦場でもある(📅)。高島城(❔)から(🐑)三(sān )里ほどの(🏢)距(🕜)離にある。当(🛏)方(🎃)より進んでその嶮岨(🎬)けんそな地勢(🗝)に拠(jù )より、要所要所(💯)(suǒ )を固めてかかっ(🍮)た(🥚)な(🦈)ら(🐷)、敵を討(🗂)う(🎑)ち取ることができようと力説した。幸いな(🚅)ことには、幕府追(🐘)討(tǎo )総督と(🤓)して(🈷)大兵(💜)を(🆚)率いる田沼玄(🐴)蕃(fān )頭(tóu )げ(🎏)んばの(🥅)かみが浪士(💺)(shì(👭) )らのあ(🚇)とを追って来ることが確かめ(😳)られた(🐶)。諏(🏗)訪(🤲)藩(fān )の家老(lǎ(📌)o )はじめ多くのものはそれを頼みにし(🌱)た。和田(⚪)峠に水戸(hù )浪(làng )士(shì )を追(zhuī )い(🖲)つめ、一方は(🥔)田沼(zhǎo )勢(🚋)(shì )、一方(fā(⛵)ng )は高島勢(shì )で(🌬)双方(📔)か(♌)ら敵を挾(jiā(🈺) )撃き(🔕)ょう(🧥)げきす(✋)る公儀の手はずであると(👂)いうことが何(🍞)(hé(🚑) )よりの力になった。一(🤔)藩(🕜)(fā(⚫)n )の態度(🤣)は決(💤)した。さ(🚳)てこそ斥(🈂)候隊の(🦖)出動と(🅰)な(📲)ったので(👎)あ(😚)る。
「(🏛)オヤ(👄)、もうお(🤙)立ちですか。すっ(🤝)かりおしたくもで(🎊)きまし(😻)た(💖)ね。」
(🖼)独ひとり者の(📸)婆(pó )さん(🏏)までが逃げじたく(📥)だ。
不眠不休ともいうべ(🌟)き下諏訪での一夜。ようや(♓)く後(😁)陣のものが(🦏)町に(💣)到着(🕋)して一息(🥐)(xī )ついたと思うころには、本(běn )陣ではすでに夜(🕍)(yè )立(😁)ちの(☕)行(🏏)動(dòng )を開始(shǐ )した。だれ一(yī(🎱) )人、この楽しい湯の香のする町に長く踏(🧕)みとどまろうとするものもない(✍)。一(⛄)刻(kè )も(🚞)早(🚣)くこれを引き(🗃)揚(🍿)(yá(🕳)ng )げようと(🥅)して多くの中にはろくろく湯水を飲まないも(🤩)のさ(🏣)え(🎸)あ(🚃)る。
「どうも美(měi )濃(🕖)(nóng )みのの商人にあっ(🦌)ちゃ(📭)、かなわない。中津川(📏)あた(🍁)りにはな(🐜)かな(🍳)か勇敢(gǎn )な人がいますね。」と平(píng )助(zhù )が言(yá(♌)n )って見(jiàn )せる。
寺(sì )がある。付(🎚)(fù )近(jìn )は子供らの遊び場処である。寺に(🛌)は閻魔(🌤)えんま(📷)大(🧑)(dà )王の木(😣)(mù )像が置(zhì )いてある。その大王の目が(👫)ぎらぎら光(📲)(guāng )る(🛸)の(🕸)で(🤙)、子供(🏺)(gò(🅰)ng )心にもそれを水晶であ(🐑)ると考え(✅)、得(⚽)がた(🛌)い宝石(shí )を(🚽)欲ほし(🦖)さのあ(🔑)ま(🚚)り盗(🕚)(dào )み(🏂)取(qǔ )るつもりで、昼(🛸)でも寂しいその(⌚)古寺の(✨)内へ忍び(🌒)込(rù )んだ一人ひとりの子(🎵)供が(🏘)ある。木像に近よると、子(🏖)供のこと(🧤)で手が届か(🖌)ない。閻魔王(wáng )の膝(👦)ひざに上り、短刀(🍶)を(🏝)抜い(🧠)てそ(👺)の目(mù )を(🦂)えぐり取り、莫大(❗)ばくだいな分(fè(⛅)n )捕ぶんどり品(🔏)(pǐn )で(🏳)もした(🥪)つもり(🌲)で、よ(🔚)ろこんで持(chí )ち帰っ(🚢)た。あ(🔋)とになってガ(🛢)ラス(📲)だ(🕗)と知れた時は、い(📓)ま(🏕)い(🅾)ましくなっ(🏒)てそ(🕒)の(📍)大(dà(🎗) )王(wáng )の目を捨(🍴)ててしまった(🏩)とい(🍺)う。これが(🧢)九歳にしかな(😗)らない当時の水戸の子供だ。
第十章
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