それよ(🍟)り外(🚠)(wài )に斷じて(🎉)ないこと(✂)に(🐋)な(👁)るだらう。
俺(🚻)は(😛)、村(♏)にゐたと(🏘)き(😃)から、君(🥥)とちがつて、どうしても落付(🏘)いてゐ(🔱)る(🔫)こ(🈂)とが出(chū )來(🛐)なかつた。こんな生活(👀)(huó )でな(🥟)い、も(🆎)つと(😧)いゝ、本(👘)當(🐯)の生(🐢)活(👊)(huó )が(🕥)あると、いつでも、考(kǎo )へてゐた。何んであ(😩)るかち(🐐)つと(🛐)も分らずに、(➰)それ(🎃)ば(🈺)かり考へてゐた。が、今になつ(🔢)て(🥅)、俺(ǎn )達がどんなところに轉ばうが(🏁)、轉べる(👦)とこ(🎾)ろは決つてゐる(📴)、(🌻)と(🍴)いふ(✴)こ(🧐)とが分つた。分らされたん(🎗)だ。君(jun1 )はきつ(⏬)と、こん(🐉)なことを云ふやうに(🦗)な(🧢)つた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人(ré(🌀)n )間(jiān )だ。然し、俺は、俺(ǎn )達皆(jiē )が一(💶)體どんなも(🙄)の(🤥)であり、どんなこと(🌉)をし(🚵)て居り、それが(🆗)こ(🤕)の(🐁)社會(huì )に(❗)どん(👉)な役(yì )目と、待遇をうけてゐるものであ(🏫)るか、かう(🥌)いふことを、(🐛)こゝへ來てから初(😓)めて知(zhī )る(😄)やう(🅾)になつた(🧜)。百姓も、このことは分ら(❤)なけ(🌀)れ(🌐)ばならない(🥈)ことだ。こゝ(📆)には(⏹)、こつそり(📕)、さういふこ(💢)と(🌶)を研(yán )究してゐる人達(dá )がゐるんだ。俺(ǎn )も一寸(🥏)顏(yán )を出(chū )すや(🐐)うになつてから、ぼ(🏫)んやり(⏱)ながら分りかけてき(🍇)た。そして、俺はびつくり(🐯)してゐる。この(♎)世の中(😂)が大變なからくりか(🌿)ら出來(lái )てゐ(💋)るとい(🐢)ふことを初(chū(🎄) )めて知(🍤)(zhī )つた。そして(🌇)、そ(📬)のどれもこ(🍊)れもが、皆(jiē(📮) )、「俺達の」頭(tóu )に(🏒)成る程とピ(🕳)ン/\(🐛)くるも(🏼)の(🕣)だ。
(🐂)――誰も(🥩)ない。ぢや俺だちは生(🏑)きる(🎓)んだ(⏹)なあ。そした(🔹)ら(🥍)、俺だ(📱)ちは俺だちの(🐕)方法を實行するんだ!
工場が、(🥦)大(dà(🚈) )きな(😖)機械の(🗄)※(「廴+(♈)囘」、第4水準2-12-11)る音(🛹)で、グアン/\してゐ(📝)る(👨)。始めの(🛡)一(yī )週間(jiān )位(😇)(wèi )は(🧞)、家に(🎲)歸つても、頭も(😸)、耳も工場(🐁)にゐる(🧘)と(✂)き(🙍)と同じ(📈)やうに、(🐜)グアン(🌮)/\して、新(🍟)聞(wén )一(🍹)枚も讀めな(🔫)くな(🕟)つてし(🎂)まつた。俺は、このまゝ馬(🏷)鹿(🥧)になつて行くのかと(⏲)思つた。
(🎦)源(🍬)吉は、一(🛡)寸(cùn )、振(🏠)返つて、母親を見(🚷)た、が、そのまゝ戸(hù )をしめて、出(🦐)た。
「なん(🛠)でもよ、お芳居だら、口(🤟)かゝるし、働くだけの畑(tiá(💸)n )も無え(🏄)べよ(🥉)、んで、ホラ、そつた(🚮)らごと(👰)から、お芳にや(✨)、家(jiā )う(🔦)ちつら(🍬)か(💻)つたべ――。」
「よ(🎵)く聞(🔀)いてみれば、お芳ア、そんな(🚶)に(⬆)札(📛)幌さ行え(🤴)ぎたい、行ぎたいつて(🕚)、(🤒)行つたん(🎑)で(🔓)ねえツてなア。」
「誰(💓)か考へがありませんか。」
する(🌍)と、一人(🤛)が、
一寸行(🍎)つ(🌕)てから、帽(mào )子を忘(🍢)れてきた(🗂)ことに氣付(🤤)(fù )いた。石山(shān )は(🌑)プン/\しながら、ひよい(😕)とその時(🛷)だ(Ⓜ)け立ちど(🐽)ま(🛫)つたが、もどり(🐁)も(👉)せず(🚬)に、結果(📗)を(💃)待つてゐる「幹(🙌)部(bù )」のところへ、走(zǒu )つた。
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