先生は佐久地方の地味(🛣)が水蜜(🌗)(mì )桃す(🔔)いみつとうに適(🍲)すると気づいた最初(🏷)の人(🚘)で(🐶)したろう。そ(👨)の守山のお(🦎)百姓か(📩)ら桃を食べにこ(🖲)いと言(🀄)われて(🚖)、わたしも(✊)小(💆)諸から出かけて行(háng )った(📀)こ(🤹)と(🍼)があります(🌞)。桃(🕴)(tá(📕)o )畑の小(xiǎo )屋(🎟)の中で(🛥)味わ(🏝)った青い桃(💏)のうまさは忘れ(💓)られま(⛅)せん。あれは大き(🌼)なお(😪)かあさんのよう(🌺)な土のふと(👬)ころに育(🔭)ち(🧦)、豊かな(🕎)種の持ち主で、(🌗)ど(🍻)っさりわ(🌤)たしたち(🌑)にごちそう(🔍)してくれるような(📬)や(🏎)つ(❤)でした。
(🛰)佐久さくあ(🏵)たりでは、ほかの地方ともち(🌾)がって、夕(xī(🏕) )方の(🗽)あい(📇)さつ(🙇)に「こん(🏹)ばんは」とは言いませ(🚣)ん(🎸)。「お(💽)つかれ」と言(yán )い(📶)ます。日暮れ(🐼)が(👱)た(🙏)の道(dào )で(💉)行き会う人(🛢)ごとに(📛)聞(👪)くものは(🚋)そ(🛢)のあ(📩)いさつです。町で働(🏬)いた人はそれを言ってたがいに一日のつ(👚)かれ(🕶)をねぎらい、野(yě )で働い(👬)たものはそれ(💛)を(🧡)言ってたがいに鍬くわを肩に(⛄)しな(👀)がら帰って行きます。冬が(🌻)長け(😈)れば長いだけ、春か(🈶)ら秋(qiū )へ(✳)か(⬜)けては活動の時期ですから、そこから「お(🍣)つかれ」のような佐(🌑)久ことばも(😥)生まれてき(🐽)たのでしょう。こうした土(🤒)地(🌩)に(🌱)住み慣れ(🚅)て(📎)みれば、(😑)黄(☕)ばんだ(📉)ほ(🤑)お(🎽)ずきちょうちん(🚗)を空に掛(🐘)けたような名(míng )月までが、「(⛽)おつかれ」と言(⭐)って、(🔐)遠い森の(🥓)上(shà(🐢)ng )へ登って行(há(🐈)ng )くように見(jià(🐯)n )えます(🚎)よ。
(🛍)ほ(🥦)んとに、仙(❌)台(🐊)(tái )の一(yī )年(🔅)はよかった。わたしのようなものに(🔚)も、そ(💚)んな(🚻)朝(chá(🐝)o )が来ました。その一年(🎤)(nián )の間ほど(💲)本のよく読めた時もあ(😏)りませ(🐔)ん。ど(🛑)うしてこんなことをお(🍮)話しす(⏫)る(🕰)か(🤰)と(❄)言います(⚪)に、自(zì(🥙) )分の(🏈)よろこび(🙋)としたことを皆さんにも分(🛒)けた(💚)いと思うからで(🗯)す。それに(🕚)は(😫)待っていてくださ(📀)ることです。新し(🃏)い(🥑)太陽は、きっと皆(jiē )さん(🗃)のなかにも(☕)登ってく(😀)るで(〽)しょ(🔝)う(🦍)。
そんなに(😰)年(niá(🐝)n )ごろも近(jìn )かった(🕧)もので(🍣)すから(🍆)、(🤛)おた(🥞)がいに長(🏽)い長い手紙を(🍛)書き(🍓)かわし(🛐)たり(🐔)、もらった手(😧)紙(zhǐ )はたいせつ(🗻)にして何(hé )度もくりかえし読(dú )んでみたり(🛳)いたし(🍟)ました。めず(🔦)らしい本(🍎)(běn )で(🚜)も手(shǒu )に入れる(🛵)ものがあれば(🔦)、それをみんなに回し(🎑)て、おたがい(✡)に読んで見、時(🙋)には書(🚃)き写し(🌃)なぞした(🎙)ば(🍞)かりでな(🎒)く(🛌)、お(🥉)じさんや兄(🥋)たちに話せないようなことでも語り(😸)合(📌)うことのできる(❇)のはお友だちで(👭)し(🐼)た。寒い日でも、なんでも、たずね(🎚)たりたずねられたりして、一(yī )枚の(🍫)ふとん(📿)を引き合いながら長い冬の夜(yè )を(🏭)送(😛)ったこ(🤕)と(⛔)のあるの(👝)も、(🍆)そういうお友(yǒu )だ(➕)ちな(😑)かまでした。
一(😔)〇 『小公子』の訳者
(🔎)わ(👤)たしは自(🚊)分(🍷)の(🕐)心(㊗)もや(🌼)わらかく物(wù )にも感じやすい年ごろに、栗本(běn )先(xiā(🕯)n )生(shēng )のような人を知ったこ(🤪)とをしあわせに(🚍)思います。わたし(😝)が(🐮)本所の北二葉町をおたず(🌔)ねしたころは、先(🔡)生(shēng )はも(🆕)う(🔬)七(qī )十を越して(💝)いま(🦃)して、いろいろ(📳)な種類の芍薬しゃく(📸)やくを(🎍)庭(🎢)(tíng )に(🚗)植えそ(🌮)の住ま(🐮)いをも(🙅)「借紅居(jū )しゃくこうきょ(👹)」(🏬)と(👷)名づ(🔞)けて(⛓)、(🔺)長い生涯(⏯)しょうが(😿)いのおわり(👴)のほうの(🏻)日を送っ(👻)ていました。先生(🍪)から見れ(🍬)ば、わ(🚘)た(🆚)しは子供(🥟)のようなものでし(🥊)たが、おたずねするたびに(🛐)よろ(🌪)こ(🐃)ん(💿)で迎えてくださ(🗂)いまして、
(🌿)皆さんも(🛶)ごぞんじのように、この日本(běn )のお国(guó )が(👙)明治の御(yù(🚟) )代みよ(👢)と(🖥)な(😵)る前(qián )は、徳川の世の末(🎉)(mò )でありました。もう(🌷)徳川の世の中(❤)(zhō(🐋)ng )もこれ(💔)までと思うものは、た(🛩)いが(🚴)いの人(rén )が(🔤)戸(hù )ま(🎰)どいして、(♌)仕事(🐥)もろくに手(shǒu )につかな(💂)かった(🚺)中(👨)で、よくあと(🖲)しま(😇)つを怠らなかった三(sān )人(🏌)の人が(🐽)あります。皆さんは(😮)、岩(😡)(yán )瀬(là(📇)i )肥(🐻)後(hòu )いわせ(🐉)ひご、小栗上野(👣)介おぐりこうずけのすけの名を覚えてお(👁)いていた(⚾)だきた(🤚)い。ここにお話ししようと(🈵)する栗本く(🈺)り(🙁)もと先(🌡)生も、そういう三人(🍼)の中(zhōng )の(🐨)一人(🔈)(rén )です。
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