(🖋)真木和泉(quán )の(🌗)死を聞(wén )いた(🌕)ことは、半蔵にもいろ(🥧)いろなこと(✌)を考えさせた。景蔵(📀)の手紙にもあるよ(🔘)うに(🤰)、対外関(wān )係のことにかけては硬派中(🌓)(zhō(🛶)ng )の硬派とも言うべ(⛲)き真木和泉らの(🔺)ような人た(📹)ちも、もは(💤)や(🎣)この(🔺)世に(🥙)いな(🔅)かった。生前幕府の(🍋)軟弱な(📴)態(tà(🛀)i )度(dù )を攻撃する(😆)ことに力をそそぎ(🥅)、横浜鎖港さこうの談判にも海外使節の派遣(🤙)にも(💊)なんら誠意(🌚)の見(🎮)(jiàn )るべきも(🛳)のがないとし、将軍(jun1 )の(🚐)名に(🍪)よって(🐪)公(gō(😡)ng )布された幕府の攘(rǎng )夷(🤫)もその実は名のみ(🍩)である(🌲)としたそ(⏫)れらの志(zhì )士たちも京(🍀)(jīng )都(🌛)(dōu )の一(yī )戦を最後にし(🛑)て、それぞれ(📜)活(😑)動(⛏)の舞台(tái )から(🧙)去(🛃)って(😘)行った。
「おれも聞いた。人が六、七十(shí )にもなっ(🥠)て(🕒)、全く(🔳)後(📃)方うしろを振(zhèn )り返ることもできないと考えてご(🤒)らんな。生命(💤)(mìng )いのちが(🎂)けとは(🔇)言い(🤨)ながら―(🦍)―え(🚨)らい話(⛸)だぞ(🤧)。」(📕)
その時にな(🈸)っ(🖨)て見(🌇)(jiàn )ると、長(⛎)州(🏺)(zhōu )征伐の(❄)命(mìng )令が(🍉)下っ(💍)たばかり(😎)でなく、松平(㊙)大(dà )膳(📨)太夫(fū )まつだい(🐡)ら(🕴)だいぜん(🤷)の(🐣)だゆうな(🛍)らびに長(🦂)門(🎗)守ながとのか(🚺)みは(🏊)官位を(🍃)剥は(💜)がれ、(🏓)幕府(🐚)より(🎈)与(💮)えられた松平姓(xìng )と将(🦎)軍(🍺)家御諱おんいみなの一(👵)(yī )字(🐸)(zì )をも(🤵)召し上げられ(💭)た。長(zhǎng )防両(✈)国への物(wù(🚝) )貨輸(shū )送は(💯)諸街道を(✌)通(🚂)じてすでに堅く禁ぜられていた。
真木和(hé )泉の(🙅)死を(⚓)聞い(🏀)たことは、半(bàn )蔵(🍇)(zāng )にも(🐱)いろ(💑)いろなこ(🉑)と(🐢)を考(kǎo )えさ(✌)せた。景(🔰)(jǐng )蔵の手紙にも(📓)あ(🦇)るように、対外(wài )関(🚕)係のことにかけ(👕)ては硬(yìng )派中の(🤦)硬派(🧥)とも言(😝)うべき(💯)真木和泉らのような(🀄)人た(🍁)ちも、もはやこの世にいなか(🔤)った。生前幕府(🕙)(fǔ )の軟弱な態(💓)度を攻撃(jī(😯) )する(🤔)ことに力(lì )をそ(💒)そ(💜)ぎ、横(🆗)(héng )浜鎖(🐧)港さ(💮)こう(⌚)の談(🚖)判にも海外(🐺)使(shǐ )節の派遣に(🏐)もなん(📦)ら誠意の見(🤽)るべきものがないとし、将(👏)(jiāng )軍の名によって公布(🕑)された幕府の攘夷も(🔛)そ(🖨)の実は名のみであ(🍬)るとしたそれら(➖)の志(zhì )士(🍰)たち(🤧)も京都(🌊)の一(🛀)(yī(🏥) )戦を最後にし(🧀)て(🚅)、それぞれ活(huó )動の舞台から去って行った。
物頭は樋(tōng )橋といはしにい(📞)た。五、六(🧐)百(💕)人からの人足(⛸)を指揮して、雨(🌜)中(zhōng )の防禦(yù )工(gōng )事を急いで(🐹)いた(🤯)。そこへ(💛)松本(🔀)勢が追い追(🔑)(zhuī )いと峠か(🌵)ら(🦎)到(🤛)着した(🍄)。物頭は樋橋下(🚊)の(🧕)民家(jiā )を(🚄)三軒ほど貸し渡(💥)して松本(🛋)(běn )勢の宿泊にあ(💶)てた。松本(běn )方(➡)の(⛺)持(🚤)参した(🚛)大(🎳)砲(🐮)は百目玉筒(🌷)(tǒng )二挺(🌉)ちょう、小銃五十挺(🈸)ほどだ。物(🍰)頭の計(♎)らいで、松本方三百五(wǔ )十(shí )人への一度分の(😀)弁当、白(🐨)米三俵、味噌みそ(🕘)二(♋)(èr )樽(🍍)たる、漬つけ物(🥄)一(⭐)樽、そ(🎡)れ(😕)に(📢)酒(🕰)二樽(zūn )を贈(zè(⏮)ng )った。
水(😃)戸(🎾)人の持(chí )つこのたく(💪)ま(🕯)しい攻(gōng )撃力(lì(🌏) )は(🈶)敵とし(🌘)てそ(💂)の前にあらわれ(🏫)た(🌖)すべてのものに向けられた。かつては(🗻)横浜在留の外(wài )国人にも(🗳)。井(jǐng )伊(yī(💡) )大(🕔)(dà )老もしくは安藤老中のような(🙂)幕府当局(♟)の大官にも。これ(🛴)ほど敵を(😽)攻撃する(👦)こ(🗂)とにかけては身(👢)命を(🔐)も賭とし(🎄)てかかるような気性きしょうの人(🔖)たちが(👦)、もし(🦈)その正反対(🌸)を江戸にある藩主(🥢)の側(🆑)に(🥑)も、(🏢)郷(😱)里なる水(shuǐ )戸城の内にも(🤹)見(🥐)(jiàn )いだした(🦅)としたら(🧣)。
(😷)しかし、そ(✒)れも理のないことではない。なぜかなら、その葵紋(🎶)の箱も、傘(sǎn )も、長(💀)(zhǎ(⛏)ng )持(🍕)も、長棒(bàng )の駕籠も、(🚥)す(➿)べて(🥝)水戸(🧒)(hù(🔻) )烈(liè )公を記(jì )念するためのものであ(🦍)ったから(💅)で。たとい御隠居はそこに(🎇)いない(😧)までも、一行が(🥢)「従二(è(🌒)r )位(wèi )大(⛄)(dà )納(nà )言」の大旗を(⏲)奉じながら動(🧜)いて行く(〰)ところは、生きてる人(ré(🤠)n )を(🗨)護(hù )ま(✒)もるとほ(👨)と(🌯)んど変わりが(🎭)なかったからで。あの江戸(♒)駒込(rù )こ(📪)ま(❕)ごめ(😋)の(🚝)別邸(dǐ )で永蟄(zhé )居(jū )え(🔸)いちっき(🍡)ょを免ぜられ(🏒)たことも(🏵)知らずじまいにこの(🦋)世を去っ(👊)た御隠居が生(🏌)前に京都(🧣)からの勅使(🌆)を迎(🎪)(yí(🎣)ng )える(🌄)こ(💂)と(😡)も(⏸)できなかっ(🔨)た(😓)かわりに、今「奉勅(🧠)」と大書(🎙)(shū )した旗を押(😞)し立てなが(🐔)ら(💥)動いて行くのは、その人の愛す(🔧)る子(zǐ(⭐) )か孫(sūn )かのような水戸人もしくは準水戸(hù )人であるからで。幕(mù )府のいう賊(zéi )徒であり、反対党のいう(🥟)不忠の(🌅)臣(🚥)(chén )である彼らは、そこにいない御隠(🌪)居にで(🙊)もすが(🚁)り、その人の(💨)志を(🍝)彼らの志として、一(📴)歩で(🎼)も遠く常(chá(🌠)ng )陸ひたちのふるさとから離(lí )れ(👒)ようとしていたから(🐈)で。
京都と聞いて、諏訪の(🕵)百姓は(🛫)言っ(🧝)た(🆒)。
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