次(cì )郎は(🖍)、(🅾)す(🏜)ぐ、事務室の前から玄(xuán )関にかけ(🕑)ての掃除を手伝(🕷)った(🤗)。朝倉先生も、そのう(🌴)ちに塾(shú )長室(💽)から廊下に出(chū )て、みんなの様子を見ていたが、(🤴)それ(🐉)もほんのしばらく(👰)で、すぐまた塾長室にもどり、(🎨)椅(yǐ )子に腰(yāo )こし(🌾)をおろ(🌈)すと、その(📘)ま(📙)ま何(hé )か深(😍)く(💛)考えこ(🗯)んでいた。
(📨)とあいさつして、大河(hé )に近(jìn )づいた。
朝(chá(🌵)o )倉先生(👀)は、(🤕)かつ(🥤)て次郎に、「(🤕)現在(🌸)の日本の指(💂)(zhǐ(💠) )導層の大多数は(🎺)、正面か(🥄)らは全く反対のできないよ(👤)う(👊)なことを理由(yóu )に(📊)して、自(zì )分(🏠)たちの(😦)立(😇)場を正当化し(👦)たがるき(🐲)らいがあるが、そうした(💨)ずるさは、ひとり指導層だけ(🕢)に限られたこと(👠)ではないよ(🌵)うだ。たい(🎃)ていの日本人は、何(💽)か(🆑)と(📡)いう(⤵)と、表面堂(🎮)々とした理由で自分の(⬅)行動(dòng )を弁護(🍩)したり、(🔏)飾(🌤)かざった(⛎)り(㊙)す(⏹)る。しかも、そ(🎩)れ(⬛)で他人をごまかすだけでな(📚)く、自分(fèn )自身の良心を(🎍)ご(🍲)まか(🔗)している。それをずる(🚀)いなど(🏳)とはちっとも(🧥)考(kǎo )え(🔇)ない(🚲)。こ(🔄)れは(🏸)おそろし(👅)いことだ。友(🏕)愛(🎃)塾(shú )の一つの大き(🥠)な使(shǐ )命(🚤)は、(💗)共同(tóng )生(shēng )活(huó )の(🎿)実践(😊)じっ(🙃)せ(🥪)んを通じて、青年た(🗨)ち(🦅)をそ(😧)う(💸)し(🚈)たず(🤘)るさから救(jiù )い(🔘)、真理(🧚)に(🤦)対してもっと(💩)誠実(🛫)な人(🥘)間(jiā(🛑)n )にしてやる(😮)ことだ(🐒)。」という(🐬)よう(😉)な意味のこと(💌)を、いったこと(🐢)があ(🐌)ったが、次郎は、(🖍)便(👌)所(suǒ )の中から、飯(🛫)(fàn )島のう(🙎)しろ(🦒)姿を(🔕)見おくりなが(〽)ら、その言葉(🏍)を(🈲)思い(❕)おこし、今(jī(👧)n )さらのように、大き(🕳)な困(kùn )難にぶっつかったような気(🖨)が(📓)し(🎇)たの(🚛)だ(😇)った(🥥)。
か(🐼)れは、あ(🔠)たた(🎤)かい夜具(jù )をはねのけ、勢いよく起(🏐)き(🎩)あがって、電(📠)(diàn )燈で(🥡)んとうのスウィッチをひね(🐽)った。その瞬(🐲)間(👒)しゅ(🍟)んかん、枕(zhěn )時計(jì )まくらどけい(📐)が(💽)ジンジンと鳴(🌗)(míng )りだした。きっか(🏎)り起床き(〽)しょう時(shí )刻の(🎻)五時半(bà(🍹)n )である。
遥拝がすむと、おた(🛩)がいの朝のあ(♓)いさつをかわし、そのあ(🥄)と、もう一度静坐に入った。そして(🎁)、それが三分もつ(👚)づいたころ、朝倉(cāng )先生は、(🛶)自分も(❗)静坐瞑目(mù )め(🚵)いもくのまま(💀)、おもむろにつぎのような(🐾)話を(🔅)した(㊗)。
まっさきにかれの(👚)目についたのは、田川だっ(🦋)た。田(🦒)川はいやに胸(👍)を張(😗)り、軍隊流の不(🛤)動の姿勢でしゃちこばっ(😄)てい(🚐)た。そ(👛)して(🌭)、次郎(🐰)が肩(jiān )か(🗼)たから力(🌚)をぬ(🎁)かせようと(🍞)、ど(🈸)んなに(🈷)骨(🏧)をおっても、(🈵)なかな(🔨)かそ(🙀)う(🤖)はならなかった。これ(🚶)に反して、飯島は最初か(🈸)ら(🎠)、ごく器(🅱)(qì )用(🖇)に正しい(🌉)姿勢をとっていた。もしかれが、おり(🏉)おり(🐣)うす目(🚖)をあけ(🤧)て朝倉先(🗝)生(🤥)の顔をのぞ(📇)くようなことさえしなかったら、か(🛌)れの静坐は、塾(😎)生の中でも、最(zuì )も(➰)すぐれた(🏛)部類に属(📕)(shǔ )していたのか(📴)もしれ(🧦)なかったのである。
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