敏(mǐn )子(🌗)の言(♐)(yán )葉つきには、道(dào )江と(🍳)同じ意味(wèi )のことを言(😋)うにしても、どことはなしに知性(🎊)的なひらめきがあった。次郎には、それがは(🚥)っきり感じられた。それだけに(📺)、彼の道(🆓)江(🐘)に(🏌)対す(☕)る腹(🐢)立(🚠)た(⏬)しさは一(🍋)(yī )層つのるのであ(🔟)った。彼(bǐ(🅿) )はい(😮)かに(🥔)も(🚯)不(🏻)(bú )服そうに、し(♿)ば(♌)らく敏子の顔(yá )を見(jiàn )つ(🛋)め(🚆)てい(👆)たが、
「それ(🧟)で僕たちが正しい願いだと思(sī )った(🔦)事を(➿)役所(🤥)に出(📋)すの、あたりまえで(🐺)す。考えが足(🔷)りな(🤐)いことなんか、(🦆)ちっともありません。役所がだめだから正(zhèng )しい願いでも、慮して出さない(✴)で置こ(🚐)うかなんて考える人が(🕙)あ(🦇)っ(🍴)た(🐨)ら(🖥)、(🐚)その人(🍂)こそ考えが(🧚)足(zú )りないと(🏅)僕(🗾)(pú )は(⭐)思うんです(➗)。」
みんなの頭には五年まえの雨天体操場にお(🐫)ける恐(📱)ろしい光(✒)景が(🥎)まざま(🚎)ざとよみ(✂)がえって来た(🕠)。その時の次(🍳)(cì(🉑) )郎(🦕)の英(yīng )雄的な態(💻)(tài )度は、忘(wàng )れようとしても忘れら(🐖)れな(🏃)い記憶(🏂)である。また(🌉)、これはみ(🛷)んなが(🕙)実(💬)(shí )際に見たわ(🍺)けではなかったが、(🕔)「(🚇)三つボ(🎎)タン(🔺)」という(👧)綽(chāo )名のあった始末に(🚾)おえない五(wǔ )年生の室(shì )崎(🍼)を相手(shǒu )に(📯)、次(cì )郎が死物狂いの喧嘩(huá(💹) )を(📕)やっ(😻)て少しも(🐖)ひけをとらな(🔊)かったとい(💲)う話(🏹)は、あ(🌘)まりに(🎯)も有名(🥚)(míng )であり(🔎)、(👱)雨天体(🦎)操場の記(🛢)憶とともに、自然、それもみ(🚂)んなの(🚂)頭(💾)によみがえ(💂)って来(lái )ないわけはなかった。
「そうね(🍙)、――」
次郎は(🚋)だまって馬(♉)(mǎ(🈹) )田の近(🥥)づいて来(🕎)る(🖊)のを(🗄)見(jiàn )ていた。馬田は、次郎か(🚣)ら二三(sān )歩(bù )の(🌞)ところで立ちどまったが(👹)、(🔜)その左(🎶)(zuǒ(📧) )肩(☝)(jiā(👶)n )はま(🥌)だ(🐄)つ(✡)き出したままだった(🌿)。
「次郎さんが女で(🆕)したら、どうなさ(🌒)る?――」
次郎(📬)は、それでも返(🖐)事をしな(🌚)い。視(shì(🅾) )線(🌟)は(👏)やはり馬(🍷)田の眼(yǎn )に一(🥐)直(👯)線(💵)に(🥠)注(zhù )がれたま(❔)まである。
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