(🐍)竹(zhú )の子がわらびに言うには、どうして(🕙)お前さんたちはそん(📕)なに皆、(📞)首(shǒu )をかしげなが(🍼)ら出てくるのか。わたしを(🎂)ご(🌳)らん、この(🕳)と(🤸)おりわたしはひと息に延び(👤)て行きます。な(📬)るべく(🚡)まっす(🚒)ぐに、そ(🤥)れがわたし(🤔)たちの(🕌)親(qīn )竹か(♊)ら教(📘)え(🎖)られたことで(🕗)す(👙)。
「わかめはようご(🗻)ざん(😹)すかねえ(🚙)。」
六 (🏺)古い茶わん
方(🆕)壺山人(🙏)(rén )は名字みょうじを(🔘)渡(🤗)辺わたなべとい(🚱)い、徳川の時(shí )代に木曾福島きそふくしまの名(🐀)(míng )君(👤)とうたわれた山(shān )村良(liáng )由(yóu )りょうゆう公(😷)が(🛷)詩文の師(shī(🧗) )匠(jià(🏰)ng )と頼(lài )ん(🍻)だ人で、「菁莪館せいがかん」(良由(🖖)公の(🏚)建てた学校(xià(➕)o ))の学問を興したこ(♐)とにもあず(💗)かって力(🌒)のあった(😼)らしい(😳)人(🧛)ですが、この(🐲)人(📣)が大きな(🍪)はすの葉を頭(➡)(tóu )に(🔝)かぶ(⤴)った図がわた(🏉)しの見つ(🍪)けた(🐹)書(💢)(shū )物の中に残(cán )っていまし(💔)た(🤡)。青いはすの葉(📇)を(⬇)かさのか(🈴)わ(😊)り(👧)と(🔲)は、木(🍮)曾川きそがわ(🚖)へつ(🎭)り(🗾)に行く(👜)人でも、ちょ(😭)っと思(sī )い付(fù(🧣) )きそうもないものです。
当(📂)時の函館あた(🥋)りはまだ「蝦夷地えぞ(🏆)ち」と言いまして、開けたばかりのさみ(⛳)し(📝)いところでし(🚈)たが、(⏬)先(🧠)生は(🌍)六年もそ(📄)のさみしいとこ(✍)ろ(🔄)にしんぼうし(🆎)て、病院や(🛺)医(yī(🥔) )学(🤘)(xué )所を建てたり、薬(yào )草園(🌺)(yuá(🐴)n )を開い(📋)た(🦆)り、松杉まつ(👼)すぎその他の木の(🈷)苗を内(🤱)(nèi )地から移し植(🐇)え(🎑)させたりしました。そ(🍙)の「(😽)蝦夷地(dì(👀) )」に緬羊めん(👽)ようや牛を飼(sì(🖤) )い、養蚕の(👪)業につ(🍨)くも(📃)の(🔦)ができたのも、先生の監(🏴)督ではじめたことなのです(🔮)。疏(shū )水の工(💵)(gōng )事を起して久(jiǔ )根(gē(🥙)n )別川くねべつ(🏡)がわと(👻)いうところから(🦑)舟(💏)を函(🚑)館へ通すようにした(🏷)のも先生(🌪)でした。
三 (🛩)近江の刀鍛(🈴)冶(🕧)(yě )
房(⛴)州ぼうしゅうの小湊(👣)こ(🎗)みな(📀)とに(😵)近い村に住(zhù(⬛) )む農家(😀)の若(ruò )い主人が、このわ(👯)たしを誕生寺たんじょう(🍬)じのほう(🎴)へ案内しようと言(yán )ってくれました。
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