竹(🌵)の子(🛰)がわらび(🆎)に言うには、(🍇)どうしてお(🐍)前さんたちは(⛲)そんなに皆、首(🎞)(shǒ(🌧)u )をかしげな(🗝)がら出てくるのか。わ(🔮)たしをご(🤼)らん、この(🕜)とおりわ(🤣)たしはひと(🤷)息(xī(🍤) )に延びて行きま(📈)す。なるべくまっすぐに、(🌟)それ(🆎)が(🛰)わたしたち(❗)の親竹から教(jiāo )えられ(💘)たことで(🥂)す。
「わかめはようござんす(🚛)かねえ。」
六(👼) 古(⛎)い茶(chá(🥨) )わん
方壺(hú )山人は名字みょうじを渡辺わたな(🦃)べといい(🥅)、徳(dé )川の時代に(🤒)木曾福島きそふ(😆)く(🤠)しま(🤗)の(🦈)名(🅾)君とうたわれた(🛎)山村良由(yó(♟)u )りょう(🍟)ゆ(🤺)う(🌪)公が(📶)詩(shī )文(wén )の師(shī(⬛) )匠(🥋)と(🍃)頼ん(🦍)だ人で(🛵)、「菁莪館(guǎn )せい(🤪)が(🈴)かん」(🕸)((🧠)良(👞)由(🐕)(yó(💜)u )公の建て(👤)た学校(xiào ))の学問を興したことに(⛺)も(🔝)あずか(🅰)って力(lì )のあっ(😁)た(🚼)らしい(👡)人です(🥫)が、この人が大きなはすの(🏩)葉(🤔)を頭に(🍚)かぶった図が(🚓)わたしの見(🐿)つ(📨)けた書物の中に残(🏽)っていまし(🤕)た。青(🐼)い(🔹)はすの葉を(🔤)かさ(🤗)のかわ(😖)り(😕)と(😡)は、(😴)木(mù )曾川きそ(🦏)がわへつりに行(háng )く(🐳)人(rén )でも、ちょっと思い付きそうもないものです。
当時(⌚)の函(🎏)(hán )館あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と言(yán )いまし(🔆)て(⚓)、(🍨)開けたば(🥘)かり(💡)の(🏅)さみしい(❎)ところでしたが(🚓)、(📴)先生は六年(niá(🎺)n )もそのさみしいと(🈸)こ(㊗)ろにしんぼう(🎅)して(🤠)、(🚻)病(🎥)院や医学所(suǒ )を建(jiàn )てたり、薬(🔤)草園を開いた(♑)り、松杉まつすぎその(🕎)他の木(♌)の苗を内地(dì )から移し植(zhí )えさせたりしました。その「蝦夷地」に緬羊めんよ(👎)うや牛を飼い(🌼)、養蚕の業(🍑)につくものが(😖)できたのも、先生(🐱)(shēng )の監(🚣)督では(🏞)じ(💕)めたことなの(🦕)です。疏水(🚫)(shuǐ )の工事を(⛔)起して久(jiǔ )根(🏕)(gē(🧚)n )別川くねべつ(🏾)が(🎱)わという(🌲)と(🧒)ころから舟を函館へ(📙)通(tōng )すようにしたのも(♉)先生でした。
三 近江の刀鍛冶
房州ぼう(🔜)しゅう(😞)の小湊こみなとに(🍭)近い村(😍)に住む農家の若い主人(📔)(rén )が(🕗)、このわた(🚶)しを誕(🎆)生寺(sì )た(💱)んじょ(📅)う(📭)じのほ(🎳)うへ(🔉)案内(🐎)しようと言ってくれま(🧛)した。
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