先師は、喪(sà(🥃)ng )服を着(⛹)た人や(🙌)、衣冠束(🍕)帯を(🌌)した人や、盲人に(🛍)出会われると(🖐)、相(🗻)手(shǒu )がご自分より年少者(👧)のもの(🎍)であっ(🛶)ても(😩)、必(💝)ず起(qǐ )っ(🕺)て道(dào )をゆず(🗑)られ、(🦍)ご自(zì )分がその人たちの前(qián )を通られる時(shí )には、(🛒)必(bì )ず(📙)足(zú(😀) )を早(zǎo )められた。
一五(二(😙)(è(👝)r )二(è(🚨)r )〇)(🦁)
「先生の徳(🕑)は高山の(➕)ような(🏚)ものだ。仰げば仰(🏫)(yǎng )ぐほど(🆒)高い。先(xiān )生(shē(🔣)ng )の(🏐)信(xìn )念は(🎥)金石の(💴)ようなものだ。鑚きれば(💟)鑚(🌾)きるほど(🐘)堅い。捕捉しがたいの(🔶)は先生の高遠な道だ(🤰)。前に(🎧)ある(💟)か(📧)と(🙅)思(sī )うと(👾)、た(💑)ちまち後ろにある。先生(shēng )は(💵)順序(xù )を(✉)立てて、一歩(😿)一歩(📙)とわれわれを導(dǎo )き、わ(🎖)れわれ(🐘)の知(👾)識を(👯)ひろめるには各種(zhǒng )の典籍、(🔇)文物(🎙)制度(🌌)(dù(🎮) )を以て(⛱)せられ(👐)、(🌹)われわれの行動(🎒)を(🖖)規制(🛫)するには礼を以(yǐ )てせられる。私はそのご指(zhǐ )導の精妙さ(🕷)に魅せられ(🤷)て(🍙)、やめようと(📣)してもや(🏋)め(🍞)ることが出来(🏼)ず、今日(🏚)まで(😾)私の才(cá(👬)i )能の(🍽)かぎりを(✝)つくして努(nǔ(➰) )力して来た。そ(😉)して(🌒)今では、どうなり先生(shēng )の(👠)道(dào )の本(běn )体(tǐ )をは(⏮)っき(🤚)り眼の前に見るこ(💴)とが出来るよう(😝)な気が(🥂)する(🏨)。しかし、いざそれ(👫)に追いついて捉えようとする(🌘)と、やはり(🍾)ど(🛌)うにもならない。」
○ 次(原(yuán )文)==一般に「つぎ」「第二」の(👎)意味に(🔎)解(jiě )さ(📵)れて(📡)いる(⛹)が、(🍋)私は「途次」など(⚪)と(🛁)いう場合の「次」と同じく(🌈)、目標に達する一歩手前の意に(💦)解し(💼)たい。
七((😱)一九一)
ゆすらうめの(🔵)木(🥏)
(😭)曾先(❇)生が病(〰)気(qì )の(📭)時(shí(👆) )に、(🍥)門人たちを枕(zhě(🍆)n )頭に(💶)呼んでいわ(📅)れた(🤜)。―(🏒)―
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