子罕(📉)しかん第九
「泰(tà(🚄)i )伯(bó(🥧) )たいはくこそは至徳の人(⏹)とい(⤴)うべきであろう。固辞(💬)し(💢)て位をつ(⌚)がず、(📑)三(sān )たび天下を譲った(🆙)が、人民に(🤐)はそう(🌙)した事(😴)実をさえ(🦄)知(zhī )らせなかった(😻)。」
「聖とか仁とかいうほどの徳(💵)は、(🗄)私には及(🏕)び(🚚)も(🥨)つかな(👹)いことだ。ただ私は、その境地(🐌)を目ざして厭くことな(🎒)く努(nǔ(🔑) )力している。また私の体験(👚)(yàn )を(🥊)とおして倦(🏳)むことなく教えている。それだけが私の身(⭐)上だ(🗼)。」
「(🕜)恭敬(👐)なのはよいが、(🏔)それが礼に(🌗)かなわ(🤑)ないと窮(qió(📠)ng )屈になる(🏨)。慎重なの(🥁)はよいが、それが礼(🗞)にかなわな(♊)いと(🍆)臆(🏷)病にな(😑)る。勇敢な(😾)のはよ(⛷)いが(😡)、それ(🍭)が礼にか(🕛)なわ(🈷)ないと、不(🥧)逞になる。剛直なのはよい(🌙)が、(🐭)それが礼(lǐ )にかな(🏊)わないと(🕊)苛酷になる。」
「麻の(🎣)冠(😬)かん(☝)むりをか(🔣)ぶ(🏏)るのが(🚆)古礼だが、今(jīn )では絹糸の冠をかぶ(🉑)る風習になった。これ(🛅)は節約の(💒)ためだ。私(sī )はみんなのやり方に従おう(🎨)。臣下は堂下で君主を(😱)拝(🍏)するのが古礼だ(👅)が(🔣)、今では堂上(shàng )で拝する(🏉)風(fēng )習になった。これは臣(chén )下(xià(😃) )の(💜)増長だ。私(sī(🕰) )は、みんなのやり方とはちがうが、やはり(⛷)堂下で(🎊)拝す(🚻)ることにしよう(🦁)。」
「鳳(🛤)ほう鳥(niǎo )も飛んで来(lái )なくなった(㊗)。河か(🔶)らは(👵)図とも(🌼)出(🛶)なくなっ(♍)た。これでは私も生きている力がない。」(🏇)
「(♎)由ゆうよ、(🚶)お前の(🕒)こしらえ事も、今には(Ⓜ)じま(📿)った(🏌)こ(🍋)とではな(👭)い(🎥)が、困った(🏍)ものだ(🍷)。臣(ché(👎)n )下(xià )のない(🧢)者があるように見せかけて、いったいだれをだまそうとす(🕴)るのだ。天(tiān )を欺こうとでもい(🐃)うの(🥟)か。それ(🌛)に第一、私は、臣(💱)下の手で葬ってもらうよ(🍥)り、むしろ二(😎)三(🌆)人の門(➡)(mén )人の手(shǒu )で葬っ(🤢)てもらい(🎬)たいと思(📱)って(📻)いるの(🥛)だ。堂(📕)々(🍗)たる葬(🦕)儀をしてもら(🦌)わな(🆙)くても、まさか道(dào )ば(⛎)たでのたれ死(☝)したことにもな(🆎)るまいではな(🥏)いか(🐚)。」(🧞)
六(⛪)(一九〇)(📘)
曾(👓)先(xiān )生が(👄)病気の時に、門(mén )人(🔲)た(♋)ち(🏝)を枕(🗾)頭(tóu )に呼(🎅)んでい(🙈)われた。――
三(sān )((🉑)一八七)
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