年代 別 av 女優 ランキング10

A　(🏍)佐吉さんは何(🔉)も言わず、私の背中をどんと叩きま(🕳)した。そのまま一夏を(👑)、私(🚽)は三(⬆)島の佐(🤡)吉さんの家で暮し(👏)ました。三島は取残された、美し(🐠)い町であり(🌡)ます。町中を水量(⛽)たっ(🎉)ぷりの澄ん(🚮)だ小(🎅)川が、そ(🥘)れこそ蜘蛛くもの巣(📃)のように縦横(🐰)無尽に残る隈(🐸)くまなく駈けめぐり、清冽の流れの底に(📱)は水藻みずもが(🙉)青々と(🌂)生え(🍂)て居て、家々の庭(🔆)先を(🌳)流(🔠)れ、縁(📍)の(🌒)下をくぐり(🏵)、台所の岸(🔧)をち(🏮)ゃぷちゃぷ(💀)洗い流(🔀)れて、三(🔙)島の人(💇)は台所に座っ(🕊)たままで清潔なお洗濯が出来るの(🌔)で(🌞)し(🗃)た。昔(🐦)は東海道(📥)でも有(🕣)名な(🏻)宿場で(🍵)あったようですが、だんだん寂(🥔)さびれて、(🔔)町の古い住民だ(⏰)け(💂)が依怙地いこ(🧡)じに(🔭)伝統(👽)を誇り(🎷)、(🥋)寂れても派手な風習を失わず、(🍅)謂いわば、(🔢)滅亡の民の、(🌦)名誉ある懶惰に耽っている有様でありました。実に遊び人が多いのです(🍝)。佐吉さん(👈)の(🦕)家(🔙)の裏に、時(🕝)々糶市せり(🎅)いちが立ちますが、(😚)私もいちど(👻)見に行って、つい目を(❤)そ(⛅)むけてしまいました(🔱)。何でも彼でも(🤟)売っちゃ(🏧)うのです。乗って(✒)来た(🗃)自転(⏲)車を、其(💡)のまま売り払(🎖)うのは(⛳)、まだよい方(🛁)で、おじいさん(🚆)が懐か(🤼)ら(🍽)ハア(😽)モニ(🏫)カを(🏸)取(🎋)り出し(🆘)て、五(🌘)銭(🔻)に売ったなどは奇怪(♐)でありま(🍿)し(✏)た。古い達磨だる(🦇)まの軸物、銀鍍金メッキ(😓)の(🎤)時計(🛢)の鎖、襟垢え(🔂)りあかの着いた女の半纏はんてん、(❤)玩具の汽車、(✏)蚊帳かや、ペンキ(💤)絵、碁石、鉋かんな(😤)、(✉)子供の産衣うぶぎまで、十七銭だ、二十銭(⛵)だ(📊)と言っ(🏺)て笑い(🚲)もせずに売り買いするのでした。集る者は大抵(👅)四十から五十、(⏱)六(⛪)十(🍰)の相当年輩の男ばかりで(🏸)、(🐈)いずれは道(📜)楽の果、五合の濁酒が欲しくて、(🏁)取縋と(🔪)りす(🕤)がる(🍟)女房子(🎭)供を蹴飛ばし張(🍟)りとば(💱)し、家中の最後の一物(😩)ま(🥍)で(🥗)持ち込んで来たとい(🥃)う感じであ(🌫)り(🏓)ました。或いは又(🌎)、孫(📱)のハアモニカを、爺じいに借せ(👛)と騙だまして取上げ、こっ(😰)そ(🔛)り(🌧)裏口から抜(🏀)け出し、あ(🈁)たふた此(⬅)所ここ(😾)へや(♊)っ(🔯)て来た(😼)とい(📽)うよ(😡)うな(📬)感じであり(🎞)ました。珠数じゅずを二銭に売り払った老(💵)爺ろ(🐷)う(🗾)やもあり(🏆)ました。わけてもひ(😞)どいのは、半(🏚)分(💈)ほ(🍋)どきか(🍚)けの、(📧)女の汚れた袷あわ(🤓)せをその(🖤)まま丸(😈)めて懐(🤴)へつ(🚍)っこ(👷)ん(🗞)で来た頭の禿はげた上品な顔の(🏹)御隠居でした。殆ほ(⛓)とん(💔)ど破れかぶれに其の布を、（もはや着物(😼)で(😿)はありま(🔜)せん。）拡げて、さあ、(🤢)なん(🔲)ぼだ、なんぼだと自嘲の(🌩)笑を浮(🆎)べながら値を張らせて居(🤱)ま(📫)し(🌙)た。頽廃たいは(🕥)いの町な(👆)のであります。町へ(⏹)出(🧓)て(😨)飲(🚷)み屋へ(🥏)行っても、昔の(🏙)、宿(🛴)場のときのままに(🎖)、軒の低い、油障(🍱)子を張っ(🉑)た汚い家で(🎆)お酒を(📳)頼む(🤠)と、(💕)必ずそこの(🌊)老主人(🤩)が(👯)自(👢)らお燗かん(🆒)をつける(⏲)のです。五(👭)十年間お客に(⏹)お燗をつ(🐌)け(🙂)てやったと自慢して(🦅)居ました。酒がう(🕶)まいもまずいも、すべ(🌂)てお燗のつけよ(👾)う一つだと意気込ん(🆗)で(😢)居ました。と(🐯)し(🍖)よりがその始末(⬇)なので、若(🎭)い者は尚なおの事、遊(😽)び馴れて華奢きゃし(👾)ゃな身体をして居(☝)ま(🔻)す。毎日朝から(🍡)、い(📶)ろいろ大小の与太(😾)者(🕣)が佐吉さんの家(🖐)に(🥢)集ります。佐(😵)吉さんは、そん(🌔)なに見掛け(⌛)は頑丈(👦)でありませんが、(♓)それでも喧嘩けんかが(🎸)強いの(🤐)でしょうか、み(😤)んな佐吉さんに(🐅)心服して(💃)いるよう(🐎)でした。私が(🏆)二階(💚)で(🔝)小説を(😤)書いて居ると、下のお(🙉)店で朝か(⏸)らみ(🤑)ん(⛽)ながわあわあ騒いでい(💺)て、(📧)佐(👫)吉さんは(❕)一際高い声で、

A　と(📻)声さえか(⭕)すれて、

A　紙と云うものは支那人(😹)の発明で(👁)あると聞くが(🌥)、(🥉)われ／＼は西(♍)洋紙(😸)に(🔑)対すると、単なる実(🚍)用品と云(😑)う以外に何の感じも起らないけれども、唐紙や和紙の肌(🌉)理きめ(🐺)を見ると、そ(🌸)こに一種の温(♍)かみを感じ、心が落(🔟)ち(⏳)着くよう(☔)になる。同じ白い(💸)のでも、西洋紙の(🎐)白(🏨)さと奉書や白唐紙の白(🛏)さとは違(🐀)う(👪)。西(🎯)洋紙の肌は光線を撥ね(🛍)返すような(🦌)趣(👋)があるが、奉書(👉)や(🦏)唐紙の肌は、柔かい初雪の(👇)面(👵)のように、ふっ(🗾)くら(👓)と光線を中へ吸(🕒)い(🛌)取る(➿)。そうして手ざわりが(🚡)しなやか(🚔)であ(🎄)り、折(💆)っても畳んでも(🚨)音を立てない。それ(😴)は木の葉(💋)に触れて(🙏)いるのと同じように物静(📝)かで(🏐)、しっとりし(🥈)ている。ぜんたい(🦃)わ(😱)れ(🗜)／＼は、ピ(🛬)カ(🧘)ピ(🧢)カ光るものを見(🐍)ると心が落ち着かないのである。西洋(✳)人(🍤)は食器(🏀)などにも(🌩)銀(📴)や鋼鉄(🦄)やニッケル製のものを用いて(👞)、ピカピカ光る様(🕵)に(🐻)研み(🚤)がき(👸)立(🔗)てるが(⚡)、(🍒)われ／＼はあゝ云(♑)う風に(💁)光(🗨)るも(✏)のを嫌(📥)う。われ／＼の方で(🐉)も、湯沸しや(🐂)、杯や、銚子等に銀製の(🏹)も(😊)のを用(🌝)いることはあるけれ(🦎)ども、あゝ云(🤯)う風(🙋)に研き立てない(⛩)。却って表面の光りが(💢)消えて(🔖)、時代がつき、黒く焼けて来る(👁)のを(🍠)喜ぶのであ(🍈)って(🛋)、心得のない下女などが、折(🛴)角さびの乗って来た銀の器をピカ(🗺)ピカに研いたりし(🐎)て、主人に叱られることがあ(📊)るのは、何処の家庭でも起(🎢)る事件である。近来、支那料理の食器は一(🌶)般に錫製(📜)のもの(🤙)が(♍)使われ(🚌)ているが、恐らく支那人(⚽)は(💏)あれ(🚝)が古(💒)色を帯び(🛴)て来るのを(🚬)愛するので(😷)あろ(🙀)う。新(🍙)しい時はア(👊)ル(🍸)ミニュ(😫)ームに似た、あまり感じのいゝものではないが(😈)、支那(👇)人が使うとあゝ云う風に時代をつけ、雅味のあるものにしてしまわなければ承知しない。そしてあの表面(👮)に詩(😳)の文句などが(📎)彫ってあるのも、肌が黒ず(🔜)んで来るに従い、しっくりと似(🏞)合うように(⛵)なる。つまり支那人の手にかゝると、薄ッ(🚺)ぺらでピ(🛶)カ(👮)ピカする錫と云う軽金(🐭)属が、朱泥のよ(📬)うに深み(🚨)のある(👘)、沈んだ、重(🛩)々しいものになるのであ(💩)る。支那人はまた玉(💿)ぎ(🍖)ょくと云(🤱)う石を愛するが、あの、妙に(🔽)薄(❔)濁(😘)り(🎰)の(🛵)した、(😊)幾百年もの古い空気(🐹)が一つに凝結したような、(🍊)奥の奥(🍸)の方までどろんとした鈍(🥝)い光(🌷)りを含む石のかたまりに魅力を感ず(🌛)るのは、われ／＼東洋人だけ(🈸)ではないで(💌)あろ(✌)うか。ルビ(🔃)ーやエメラルドのよう(🔪)な色彩があるの(❤)でもなければ、金剛石のよ(🚒)うな輝(🌐)きがある(🎼)の(🦊)でもないあ(🆒)ゝ云う石の(🕝)何処に愛着を覚え(🧜)るのか、私たちに(🔑)もよく(⭐)分(🏣)らな(🔎)いが、し(✉)かしあのどんよりした肌を見ると(🏛)、いかにも支那の(🛴)石らしい気が(🐓)し、(🔔)長い過去を持(🎎)つ支那文(🈵)明(🏋)の(🌩)滓おりがあの厚みのある(🤡)濁りの中に堆積してい(👅)る(🥘)よう(🍺)に思われ、支(🐐)那人(🌇)があゝ云(📌)う(🥎)色沢や物質を嗜好(💴)する(🃏)のに不思議はな(🛎)いと(💪)云(🙆)うこ(🙏)とだ(⛳)けは、頷(🏑)ける。水晶などに(🛤)して(🥅)も、(🎧)近頃は(🍊)智利(😩)チリから沢山輸(🈷)入され(🤐)るが、(💛)日本の水(♋)晶に(🥃)比べると、智利チリのはあまりきれいに透き(⛺)と(🍊)おり過(🌭)ぎてい(🆘)る。昔からあ(🈹)る甲州産の水晶と云う(📼)ものは、透明の(📃)中(⬅)にも、(⚪)全体にほ(📏)んのり(🏅)とした曇りがあ(🐟)って、もっと重々し(👻)い(🍁)感じがするし、草入り水晶(🆒)な(🕘)どと云って(✏)、奥の(🧤)方に(🙆)不(🚡)透明な固形(🥈)物の混入しているの(🐖)を、(🔋)寧ろ(🍄)われ／＼は喜ぶ(🛷)のであ(🚫)る。ガラスでさ(🙄)えも、支那人(🤼)の(✂)手に成(㊙)った乾(🗝)隆グラスと云うものは、ガラスと(🎹)云うよりも玉(💵)ぎょくか瑪瑙めの(😁)うに(🌮)近いではないか。玻璃を製(🐎)造(💳)する術は早くか(🛏)ら東(🐿)洋にも(🚗)知られてい(⛪)ながら、(🤧)それ(🍴)が西洋のように発達せずに終(❌)り(🤒)、陶(🔡)器の方が進歩したのは(👳)、よほ(🙊)どわ(🔃)れ／＼の(👉)国民性に関係す(🚢)る所が(🧞)あるに違いない。われ／＼(🈴)は一(🐄)概に光るものが(🍧)嫌い(👥)と云う訳ではな(🛫)いが(📷)、(🛴)浅く冴(🌙)えたものよ(🖲)りも、(🚇)沈(😋)んだ翳かげり(😜)のあるもの(🚓)を好む。それは天(🔥)然の石(🎶)であろうと(🔯)、人工の(🥓)器物であろう(🖋)と、必ず時(📥)代のつやを連想さ(👏)せ(🤙)るような、濁りを帯びた(📸)光りなの(🐠)で(🍫)あ(🗡)る。尤(😒)も時(🔮)代の(😥)つやな(🤥)ど(🧛)と云うとよく聞えるが、(🛡)実(⛅)を云えば手垢の(♊)光り(🍡)である。支那に「手沢」と(🕋)云う言(🦉)葉が(🎯)あり、日本に「なれ」(📁)と云(😆)う言葉があるのは、長(🍫)い(🚏)年月の間に(⏸)、人(👰)の手が触って、一つ所をつる／＼撫でているうちに、(👸)自然と脂が沁み込んで(🐊)来(🖨)る(🕯)ようになる、そのつ(📩)やを云う(🐔)のだ(🏼)ろう(🌚)か(🈹)ら(🛥)、(🍒)云(🚲)い換えれば(🍔)手(🛎)垢に違いない。して見れば(🎪)、「風流は寒き(🔕)もの(⏳)」であると(🔑)同(🧕)時に、「む(📇)さきものなり」と云う(🦒)警(😯)句も(🚕)成り立つ。と(👏)に(🐠)かくわ(📢)れ／＼の喜(🍲)ぶ「雅致(🅱)」と云うもの(🛰)の中(✔)に(📽)は幾分の不潔、かつ非衛生的分子がある(💾)ことは否まれ(🚚)ない。西洋人は垢(🐩)を根こ(💌)そぎ発き立てて(⛓)取り除(⏲)こうとする(🐢)のに反し(📼)、東洋人はそ(🎚)れを大切(🙉)に(📪)保存して、そ(😥)のまゝ美化する(♓)、と(🦒)、まあ負け(🧕)惜しみを云え(🅰)ば云うところ(🙇)だが、因果な(❇)ことに(♎)、われ／＼は人間の垢や(🖤)油(🥃)煙(🙌)や風雨のよごれが附いたもの、乃(🚵)至はそれ(🤣)を想い出させるような色あいや光沢を愛し、そう(🛢)云(🏄)う(🥇)建(🏳)物や(🧟)器物(🛰)の中に住んでいると、奇(🗺)妙に(🔎)心が(🤾)和やい(🏩)で来、神経が(📜)安まる。それで私はいつも思うの(📿)だ(📟)が、病院の壁(⚪)の色や手(🆙)術服(🛑)や(😿)医療機械なんか(👰)も(📏)、日本人(🌮)を相(💺)手(⚓)にする以上(🚁)、あゝピ(🔳)カピカするものや(➖)真っ(📞)白なものばかり並(🚲)べない(❇)で、も(⤴)う少し暗く、柔かみを附けた(🐚)らどうであろう(⛲)。もしあの壁が砂壁か何か(🐱)で、日本座敷の畳(👓)の上に臥(🌩)ねながら治療を受け(🌄)るのであっ(🤷)た(🤜)ら、(🧔)患者の興(🦌)奮が(⏯)静まることは確かである。わ(📘)れ／＼が(😣)歯(🆚)医者へ(🐦)行(🔪)くのを嫌うの(📩)は、一つには(🚋)がり／＼と云う音響に(📺)も因(👄)るが、一つには(🛩)ガラスや金属製のピカピカす(🍷)る物が多過(🐵)ぎる(🍩)の(🉐)で、そ(🌕)れに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しかった時分、最新式(📥)の(💵)設(🎌)備を(👫)誇(🐙)る(📸)アメリカ帰りの歯医者と(🏢)聞く(☔)と(🦂)、(🈲)却って恐毛をふ(✝)る(🤰)ったものだった。そして田舎の小都会などにある、(🔻)昔(🌼)風の日本(🌹)家屋に手術室(🕢)を設け(🚔)た、時(🐝)代(⛔)後れのし(♟)た(🚧)よう(🐯)な(🔲)歯医者の所へ(🎑)好んで出(🚫)かけた。そうかと云(🈷)っ(🐲)て、古色を(⏮)帯びた(😾)医療機械(🦓)なんか(👕)も困ることは困る(🧤)が、もし(🤶)近(🚨)代の医術が日(🍃)本で成長(🤹)した(👚)のであった(🏊)ら(🔡)、(🎥)病(🔝)人(🎨)を扱(😉)う設備や機械も、(⌚)何(🆘)とか(🐛)日(💝)本(🤜)座敷に調(🔡)和するように考案されていた(🥨)であ(🚺)ろう(🦈)。こ(👝)れもわれ(🤾)／＼(🍧)が借(🍥)り(🏡)物のために損をしている一つ(🚄)の(🥓)例である。

A「(🌔)うまい。」

Aさう云ふと庄造は、バス(♍)ケツトの蓋を開け(🙊)て(🥩)、(👶)もう一度しつか(🌜)り抱き上げ(🉐)て、(🔷)

A　曰く(➰)、惚(🕯)れた(🐓)が悪いか。