両国十一(⌚)屋の(🐱)方には、幸兵(🧢)衛(wèi )、(🕞)平(pí(🉑)ng )助(zhù )の二(🔯)人ふた(🎡)りがもう草鞋(🚠)わらじまではいて、半(bàn )蔵(🕗)を(🤙)待ち受けていた。頼(lài )んで置いた馬も来(lái )た。その日(🗜)は(💙)お(🔌)茶壺ちゃつぼの御通(🍐)行があるとかで(🌞)、な(🔔)るべく(🎅)朝のうちに出発(💲)(fā )しなけ(🎆)ればな(🤙)らなか(🎐)っ(😙)た。半蔵(📎)は大(dà )小二荷か(🥀)の旅の(✂)荷(hé )物(🥝)を引(yǐn )き(🎑)まと(🌛)め、(🌛)そ(🚋)のうち(🌅)一(🍴)つ(➗)は琉(liú )球りゅ(🍀)うきゅうの莚包こもづつみにし(🚜)て、(🐏)同行の庄屋(🎁)たちと共に馬荷に(🔉)付き(🌪)添(🚉)いながら(🌐)板(🌮)橋経由(🤫)で木曾街道の方(🤦)面に(🌟)向(🧟)かった。
(😘) 第十一(🚺)章(🗻)
「お(🐴)前はど(🚁)この者か。」と浪士がきいた。
香蔵
前年(nián )、五人(ré(🈹)n )の総代が木(mù )曾から出(chū )て(😲)来た時(👴)、何ゆえに一行の(♐)嘆(tàn )願が道中(🐭)奉(🦎)(fèng )行の容(róng )いれるとこ(🐮)ろとならな(🤠)かったか(🥞)。それ(🚇)は、よくよく村(🈷)柄むら(🖋)がらをお糺ただしの上でなければ、(🗿)容易(yì )に定助(〰)郷(🦌)を仰(yǎng )せ付け(🧘)がたい(😭)との(💱)理(🌆)由による。しかし、(❤)五人の総代からの嘆願(yuà(🔕)n )も余(yú(💒) )儀(🚝)なき事情(qíng )に(⚫)聞(🙃)こえ(🔢)るからと(🛋)言って、道中(⌚)(zhōng )奉行は元治元年の二月(🐾)から向こう六か月(yuè )を限り、定助(zhù )郷のかわりに当分助(💧)郷を(💅)許(🔅)(xǔ )した(🍦)。そして木曾下(xià(🤛) )四宿へ(🌡)の当分助郷(🔑)としては(🗒)伊奈(👧)いな百十(shí )九か村(cūn )、中三宿へは伊奈(nài )九十九か村(🐁)(cūn )、上(🎌)四宿へは筑摩(mó )郡(jun4 )ちくまごおり(🏽)八(bā )十九(jiǔ )か村と(👲)安曇郡あずみ(♊)ごおり百(🏕)(bǎi )四十(💢)四(🛰)か村を(💺)指(zhǐ )定した。こ(⏰)のう(🙀)ち(🌦)遠(yuǎn )村(🔵)で(📏)正人馬しょうじんばを差し出(🗓)しかね代永勤だ(🎅)い(🤷)えいづとめ(🏿)の示(shì(😡) )談に及(🤹)ぶとしても、(🏂)一か年高(🎢)百石(shí )につき金五両(🅾)の割合(💋)(hé )より余分には触れ当(🛒)て(🗳)ま(🚳)い(🍎)との約束(💒)で(🌑)あ(👠)った。過(🍭)(guò )ぐる半年(nián )近くの半(bàn )蔵ら(🗄)の経(🤸)験によると、この(🎥)新規(🏿)な当分(fèn )助(zhù(♋) )郷の(🔙)村(cūn )数が驚くばかりに拡大(dà )され(🙏)たこ(🕖)とは、(🍊)かえっ(☝)て(🌽)以(🧞)前からの勤め村に(👛)人馬(mǎ )の不参を多く(🕸)するという結(🔤)果を招(zhāo )いた。これはど(⏰)うしても前年の(🐲)総代(dài )が嘆(tà(💉)n )願したように、(🈂)やはり(❓)東海道(dà(⬅)o )の(📥)例になら(✏)って定助(🚊)郷を設置するに(🎩)かぎる。道中奉行(💍)(háng )に(🛰)誠意(🎿)が(💺)あるなら、適当な村柄(bǐng )を糺た(🐲)ださ(🏎)れた(📰)い、も(🌋)っと(👊)助(zhù )郷の制度(💑)を完備し(💼)て街道の混乱を防がれたい。もし(🐏)この木(🛅)曾(céng )十一宿の願いが(💎)いれ(🉐)ら(🐗)れな(🍍)かっ(🚒)たら(🏾)、前年の総(🌰)(zǒng )代(dài )が申(☔)し合わせたごとく(🐭)、お定(dìng )めの人(☕)馬二(🏒)十(shí )五(wǔ )人二十五疋(🐪)ひき以外(🍼)には(🦔)継(jì )立つぎたてに応じまい、そ(🚇)の余は翌日(😗)を待(dài )っ(🐎)て(📏)継ぎ立てるこ(🔛)とにした(🔎)い。その(🔩)ことに平助(zhù )と半(🚡)蔵とは申し合わせをした(👘)のであった(🐖)。
「お前さまはお一(yī(🐀) )人ひとりかな(🤣)し。そんな(🤗)ら(🛅)お前さまはここ(📎)に残らっせるつも(👓)りか。おれも心細いで、お前さまが(🏋)行く(⚽)なら(🌩)一緒に本陣林へ(🚓)でも(💈)逃(🤸)げずかと思って(🤹)、ちょっくら(🤪)様子を見(😂)(jiàn )に来た。今夜(🏦)はみんな山(shā(😩)n )で(㊙)夜(🐾)明(mí(🐡)ng )か(🔛)し(🐆)だげな。おまけに(🅱)、こ(💔)の意(yì )地(🧝)(dì )の悪い雨は(🚪)どうだなし。」
今(jīn )度の京都(😨)(dōu )の出来事(shì )を注意して見るもの(👗)に(🚖)は(🍸)、(💕)長州藩に気(🖨)脈(mài )を(⛔)通(🎅)じて(🥅)いて、しかも反覆常(chá(🐊)ng )なき二、三(🤴)藩(fā(👪)n )のあったこ(🏎)とも見のがせない事実(📝)であり、堂(táng )上に(🚁)は(⏯)また、(♓)この計(jì )画に荷担して幕府に反(🏛)対し併(bìng )あわ(⛳)せて公(🤒)武合体派を排斥し(🌵)よ(🎈)うとする有(yǒu )栖川宮(gō(🌶)ng )あり(🏇)すがわ(📘)のみやをはじめ、正親(qīn )町(dīng )おおぎまち、日野、石山その(🏩)他の(✝)公卿たちがあ(🤚)ったことも見の(🤸)がせ(🏋)ない、と景(jǐng )蔵は言っ(✝)ている。烈風に乗(chéng )じ(🏕)て火を内裏だ(😤)いりに放ち、中川(🧑)宮(gōng )および松平容(róng )保の(🐀)参内(🔠)を途中に要撃し、その擾乱じょうらん(🔽)にまぎれ(♌)て鸞輿らんよを叡山えいざんに奉ずる計画のあったことも知らねばなら(🧖)な(🐚)いと言ってある。流れ丸だま(👊)はしばしば(😫)飛んで宮中(⛓)の内(🚴)垣(🥁)うちが(🤭)きに及んだ(🚏)という。板輿い(🐠)た(👹)こし(🍂)をお庭にか(💟)つぎ(🙂)入れて(🦊)帝みかどの御動座を謀はか(🚏)りまいらせるものがあったけ(🎽)れども、(🧦)一橋(📭)(qiá(🐤)o )慶(qìng )喜はそれを制(zhì )おさえて動かなかったという(😉)。なんと(♿)言(🌳)っても(😺)蛤御門の付(🍒)近は(🌴)最(zuì )も激(✈)戦であ(🌧)っ(🥧)た。この方面は(🔻)会津、桑名(míng )くわなの護まも(🌋)るところで(🏨)あったからで。皇(huáng )居の西(🖲)(xī(🥂) )南には樟くすの大(dà )樹(shù )がある。築地ついじを楯た(🍏)てとし(🤱)家を砦とりでとする戦(zhàn )闘はそ(🐚)の樹(shù )き(🏅)の(🖇)周(🍵)囲でことに激(jī )烈をきわめたとい(💪)う。その時(🔑)(shí )になって(🏺)長州は(📭)実(🦍)(shí(🗳) )に(🕎)そ(♌)の正(zhèng )反(🖕)対を会津に見いだしたの(👬)である。薩(sà )州勢な(🍜)ぞは(🛃)別の(💐)方(🦈)面にあって幕府方(🏎)に多大な応援を与(👢)(yǔ(🌄) )えたけ(✅)れども(🔚)、会(🐤)津ほど正面の(🎖)位(🚁)(wè(🤷)i )置(zhì )に(💹)は(🤑)立たなかった。ひ(🍌)たすら(💹)京都の守護を(🚓)もっ(🖋)て任ず(👤)る(👮)会(huì )津武士は敵として(💖)進んで来る長州勢を迎え撃ち、時には(🌽)蛤御門(mén )を押(🏌)し開き、筒先(📧)も恐れずに刀(🛏)鎗を用いて接(jiē )戦する(🐱)ほどの東北(běi )的(🎶)な勇気をあらわしたと(🤾)いう(🙋)。
「それ(🌃)に(😩)し(🤒)ても(🌔)、早いお立(lì )ちですね。実(shí )は吾(⏮)家(🌝)うち(🕒)か(🎉)ら立ってい(📆)た(🗽)だき(🏔)たいと思っ(🌾)て、お(📜)隅と(🌿)も(💴)そ(😛)の話をしていたんです(⛵)けれど、連(lián )れが(🧞)ありなさるんじゃしかた(🍧)がない(👼)。この(🕺)次(cì )ぎ、江戸へお(🏓)出(chū(🔐) )か(🥘)けに(🌽)なる(⏳)おりもありまし(🤸)たら、ぜひ(🐲)お(🗯)訪(🔅)(fǎ(🙉)ng )たずねください(😗)。お宿は(🍽)い(⤵)つで(🚔)も(🎾)いたしますよ。」(🔘)
相生町では(🎭)こ(⛴)の調子(zǐ(⚫) )だ(📈)。
半(bàn )蔵はその手(🍠)紙(zhǐ )で、中津川の友(😡)人香蔵がすでに(🍊)京都(dōu )に(🍥)いないこと(🦍)を(👂)知った。その手(💩)紙(zhǐ )をくれた景(💎)(jǐng )蔵も、(🌵)ひと(🚔)ま(🍶)ず(🚅)長い京(🔯)都(dōu )の仮寓かぐうを去(🏬)って、これを機会に中津川の方へ引き揚げようとして(🏨)いることを知(zhī(🏊) )った(💿)。
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