三人(😳)の庄屋には、道中奉行から江(🐐)戸に呼び出(🦎)され(💧)、諸(🍸)大名(🆖)通(🎌)行の難関た(🚩)る木曾(🏔)地方の事情(🎭)を問(wèn )い(🎸)ただされ(🈴)、たとい一(🌼)時的(de )の応(💽)(yīng )急(🎮)策たりとも(🐀)宿(❤)駅補(⚡)助(zhù )のお手当(dāng )てを下(xià )付さ(🔌)れ(🎛)た意味が、このお触れ書(shū )の(🌵)発表で一層はっきりした。
七(🗼)(qī )月二十九日はちょ(📩)うど(🚚)二(èr )百十日(rì )の(💖)前日にあた(🌞)る。半蔵は(🍿)他の二人(rén )ふた(🕸)り(💕)の庄(🎋)(zhuāng )屋と共に、もっ(🍝)と京(jīng )都(dō(📴)u )の方の事(🧣)実を確(🌊)かめたいつもりで、東(dō(🎅)ng )片町ひ(🌹)がし(👭)か(🕠)たまちの屋敷に(🌜)木曾福島(dǎo )の山村氏が家中衆(🛹)を訪たずねた。そこでは京都(👯)まで騒(🎅)動聞き届(jiè )け役なる(⛰)ものを仰せ(🎥)付けられた人(🚫)(rén )があって(🛣)、その前(🤣)夜に(🔍)わ(⛺)かに屋敷(fū )を出立し(🥫)た(🆗)という騒(sāo )ぎだ。京都合戦の(🃏)真相もほぼその(🐍)屋敷へ行(háng )ってわかった。確(què )か(🥡)な書面(🚈)(miàn )が名(🥈)古(🌛)屋の(💇)お(🏇)留(liú )守居か(🌥)ら(🤥)そ(🔏)こ(🍶)に届いて(🏰)いて、長州方の敗(🐿)(bài )北(běi )となったこ(🏕)ともわかっ(🔺)た。
間(🎸)もな(🌟)く(🔰)相(xiàng )生町あ(🗽)いおいちょう(🤰)の二(🍌)階で(🎯)半(bàn )蔵が送る(🐔)終ついの晩(wǎ(🥌)n )も来た。出発の前日(rì )には十(⏺)一(yī )屋(👅)の(💢)方へ移(🥃)って(💈)他の(🤦)庄屋(🌩)と(🌮)も一緒になる約束であった(🔚)からで。そ(🎋)の晩(🌝)は(🚀)江戸(🀄)出(chū )府(🍥)以来(🤟)のことが胸に集(😈)ま(🔸)って来て(🚍)、実に不用な雑(zá )費のみか(🤴)さんだことを考(🤺)え、宿(🌇)方総代として(🦒)の(🌚)こころ(🔊)ざしも思う(🚭)ように届か(🥅)なかったこと(🍔)を考える(🌾)と、彼は眠られなかっ(😮)た(❣)。階下(🕴)したで(🦊)も多(⛎)(duō )吉(jí(💭) )夫婦がお(👱)そ(🎄)くまで起き(🔽)ていると見(🙂)(jiàn )えて、二人ふ(🔰)たり(👦)の話(huà )し声(shēng )がぼ(🔧)そぼそ(♊)聞(🈺)こえる(♓)。彼(💂)は枕まくらの上で、郷里(lǐ )の方の(🎄)街道を胸に浮(fú )か(🐼)べた。去(🏾)る天保四年、(😑)同じく七年(niá(👕)n )の再(zài )度(dù )の凶年(nián )で、村(cūn )民(❓)が死亡したり離散(🤧)したりした(🈁)ために(💃)、馬籠まご(😘)めのごとき峠の上(🙁)(shà(🚅)ng )の小(⬇)駅(👨)ではお(🍏)定(🔓)(dìng )めの(🤖)人(🦒)足二十五(👶)人(🕴)を集めるにさえも、隣郷の山口村や湯(tāng )舟沢村(cūn )の加勢(🤶)に待(🖋)(dài )たねば(📐)ならな(👤)いことを思(sī(🐚) )い出した。駅(💼)長として(🕊)の(💏)彼が世話(🧙)(huà )する宿駅の(🚇)地勢を言(🛏)(yán )って見るな(🦄)ら、上りは十(shí )曲峠じっきょくとうげ、(⬛)下(xià )りは馬(🚧)(mǎ )籠(🚢)峠(🔊)(gǔ )、(📮)大雨でも降れ(🌷)ば道(dào )は河原のよう(🐓)になっ(🌇)て、おまけ(🌽)に(🏾)土(🦂)は赤土(tǔ )と来てい(🐭)る(🆚)から、嶮岨(🌞)けんそな道筋での(🐓)継立つぎたても人馬共に(🆘)容易(yì )でないことを思い(🌀)出し(🖲)た。冬春の雪(⬛)道、あるいは凍(📛)り道(🦑)などのおりはことに荷物(wù(🈚) )の運搬も困難で、宿(🎁)(xiǔ(💘) )方役人どもを(🐫)はじ(😾)め、(🤨)伝馬役(🐓)て(👈)んまやく(🍺)、歩行役、七里役等(děng )の(🚡)辛労は言葉にも(♋)尽くされ(🏖)ない(❗)も(🤯)ののあ(👶)るこ(💔)と(👟)を思い出(chū )し(🌈)た(🥓)。病み馬(mǎ )、疲れ(🤹)馬(📝)の(🌹)でき(🛥)るのも無理の(📡)ないことを思(sī(📣) )い出した。郷里の方(👮)にい(😇)る時こそ、宿方と助(🦆)郷村々との(🎖)利害の衝突も感(🤩)じられるよう(🤫)なものだ(📘)が、遠く江(📱)戸へ離(🏮)れて来て見ると、街道筋での奉(🐿)公には皆同じよう(🆕)に熱(rè )い汗を流していることを思い出した。彼は郷里(🔃)(lǐ )の街道のことを考え、江(🥇)(jiāng )戸を見た目でもう一度あの宿場(chǎng )を見うる日のこと(🌫)を(🍭)考(kǎo )え、(🗝)そ(🏟)こに働く(🈚)人(rén )たちと共に武家の奉公を忍耐し(❌)よ(⛰)う(🌍)とした。
「おれも(🍮)聞いた(📕)。人が六、七十に(🌬)もなって、全く(🧦)後方う(🧦)しろを振り返ることもでき(🐊)ない(🎷)と(🍳)考(📛)えてご(🐼)らん(🧛)な。生(shēng )命(mìng )いの(🛅)ちがけとは(🕗)言いながら(🥒)――えらい話(🐺)だぞ。」
伊那の谷(📶)か(🙇)ら木(mù )曾の西(👌)の(📨)は(👩)ずれへ出るには、大(🌩)平峠おおだ(😟)いらとうげを越えるか、梨子(🔬)野峠なしのとうげを越えるか、いずれ(🎊)にしても奥(ào )山(🚁)の道をたどらねばな(🛐)ら(📥)ない。木曾下四宿(🖲)(xiǔ(🌧) )へ(📫)の当分(🚛)助郷(xiāng )す(👸)けごう、(🌷)あるいは大助郷の勤めとして、伊(🐹)那百十九(jiǔ(✉) )か村の村民が(🈳)行き(🔣)悩む(🛩)のもそ(🎅)の道(⛳)だ。木(mù )から落ち(👆)る(🐽)山蛭や(🚦)まびる、往来ゆききの人に(🍑)取り(🌪)つ(🔌)く蚋ぶよ、(🍦)勁つよ(⚡)い風(🥊)(fēng )に鳴る熊笹(xiǎo )く(📺)まざさ(🤲)、そ(🐓)の(🙃)おりおりの路傍(🆔)(bàng )に見つけるものを引き合いに(🔒)出(🤟)さないまでも、(📑)昼でも(👽)暗(🐌)い森(sē(🍜)n )林の谷は四里(🤰)あまりにわたっている。旅(lǚ )する(🏔)も(💑)の(💧)はそこに杣(shān )そまの生活と、わずかな桑畠くわばたけ(🆕)と(🔙)、米穀も実らない(🆔)よ(➕)うな寒(😍)(hán )い土(tǔ )地とを(👀)見いだす。その深(shē(🏍)n )い山(🔋)(shān )間(♏)(jiā(😐)n )やまあいを分(fèn )けて(📼)、(🦎)浪(làng )士らは和田峠(gǔ )合(🏚)戦(💆)以来の負(fù )傷(🕦)者から十数門(🐦)の大(dà )砲ま(🌙)でも運(🏷)ばねばならない。
(🛐)と下(👀)から呼ぶ多(🦇)(duō(📫) )吉がかみさんの声もする。半蔵と亭主(🐪)(zhǔ )はそれを聞(🤨)きつけて、二階から降(👭)り(🚕)て見(jiàn )た。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025