二(èr ) サ(😪)クソニー(😩)の梅
川上を見てき(🍀)た(🕗)かわずはまず岩(yá(🔡)n )村田(tián )いわむらだ(🙌)あた(🖌)りか(👤)ら始めました。あの町の大(🔁)字(🦓)おおあざ金かねの手てと(📈)いうところのかどに(✊)石(🙎)(shí )があります(🐘)。その石が、こ(🐱)れより南、甲州街(jiē )道(dào )と(🍞)旅人(😞)に教えています。
七(🥊) 鹿野(🥓)(yě )山かの(🥄)う(🖋)ざん(🧚)を越えて
わた(🎷)しは姉(zǐ )の家(🏟)の入口ばかり皆(jiē )さんにお話しして、(💎)まだ奥(🎁)(à(🍟)o )のほ(🐯)うを(💵)お目(mù )にかけ(⚫)なか(👳)った。この高瀬の家で(🕛)は、先(😶)祖の中に橘翁(🥘)きつおうさ(🐂)まとい(🕦)う人があり(🔂)まし(📄)て、毎年(niá(🚰)n )の忌(jì )日(rì )にはかならず(🍒)その人の画像の掛物(🚽)を取(🏵)り出し、(📘)それを奥の床の間(jiān )の壁(🍑)に掛け、(👈)その人の好物であったというくりめしを供えるとか。こ(🤷)の(〰)橘翁さまが高瀬(lài )の(💸)家に伝わった薬を造りはじめた(🛠)人です。
(🌽)老人は(🚝)わたしのような年(🌙)(niá(🧔)n )のち(🎐)がった(🤹)もの(😄)をもよ(🏯)ろこんで迎(yí(🍪)ng )えて(🚬)く(💈)れ、いろい(💨)ろな話(huà(🕓) )を(👖)し(🍥)てくれまし(🚍)た(🎽)。刀(🕤)剣のことを書いた本などを(😦)も出し(🕘)て見せ(🗼)てく(💫)れました。その中(🐖)に(💖)は(💪)古(📠)刀と新刀の(🐱)歴(lì(🍋) )史が図(😥)でわか(🧕)るように説き明(míng )かしてありましたが、それぞれの流(😠)儀のちが(⏪)いと言(🥝)いますか(🔁)、図にあらわれた(🔂)焼き刃(🍠)(rè(📎)n )の模(mó )様が(➗)ちょうど海の(📠)岸(àn )に寄せて(♐)はかえる潮(cháo )の花の紋(👓)のように(🌨)見(🏏)えました。焼き刃の模様(yàng )ほど(🛴)刀鍛冶の気質(🎐)をよく(🥜)あらわすものも(🏆)ありません。あ(🏴)る(🆒)もの(🦓)はすなおに(🏹)、あるものはするどく、あるものは(😂)花やかに(😺)とい(🕊)うふう(🚗)に。
二(🌶)(èr ) サ(🍩)クソニー(🖍)の梅
(🌄)墓は(🎈)死(🌤)ん(🥁)だ(🍷)者のためにあ(🥡)るので(🌱)は(🦄)なくて、生き(♒)残る者のためにあるのだと、(🥈)ある人も(🦖)そう申(shēn )しま(🕴)したっけ。
五(🙃) 心(🤤)(xīn )を入れ替(🔪)えに
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