桃につい(🥘)て、かつてわたし(🏵)は(🈺)次のようなことばを書きつけてみたことがあります。
あれはわたしなどのまだ青年のころのこと(🌜)で(💄)したが、その日の葬式(shì )について、(🔩)今(jī(🏨)n )だにわたしの胸に浮か(🚗)んでくることが(🔂)一つ(🥄)あり(🚨)ます。それは『小公子』の訳者を記念するために(💳)、いろいろな書物や雑(zá )誌の(🌈)類(🗿)が数多くそ(💣)の墓(mù )の(⏮)ほとりにうずめられ(🚂)たことでした。まあ、堅(jiān )い石の棺かんの中(📸)に置(🍱)(zhì )いてすらどうかと思われるようなものを、まして(🚶)漆もは(🗞)いっていない木の箱の(🏑)中に納(🧢)め(🍂)たのですから、よ(♌)くいく日(🗻)もち(🍈)こた(🤱)えようとは掛(guà )念けねんさ(🤛)れましたが、しかし土の中に書物の類をしまいましたら、何がなしにその墓の(🖥)ほ(🐉)と(🤦)りを立(lì )ち(🚿)去りがた(👪)く(🥫)思わ(🤨)せました。あれ(🚅)から、(🎶)も(😕)うかな(💜)りの年月(yuè(🆖) )がたちま(😅)す。しかし時を記(jì )念しよ(🔦)うとする人々の心(xīn )は長くその土(📚)(tǔ(🥙) )に残りまし(🖊)た。
栗本先生(📥)の長(🈲)い生涯しょ(🌐)うがいにとって、この函(🚀)館時(shí )代の六年(🔒)は(😟)いいし(🥍)た(🌖)くの時であり(😙)ま(🎌)した(🛄)ろう。わたしが(🦋)皆(🤧)さん(😦)にお話しし(🤪)た(🆚)いと思うの(👭)も(🍵)、そこ(🎮)です(🚌)よ。先生の函(🗽)館時代(🏵)は(🥒)ずい(🔓)ぶ(🌬)ん(😑)さ(🖥)みしか(🏅)ったようで(⏬)すが、しかしその六(🚅)(liù )年の間に先生がいろい(🦇)ろやって(🛢)み(🚚)たことは、それから江(🚻)戸えどに出て(🥌)もっと大きな舞(🔲)台(🏓)へ乗り出して(😟)行った時(shí )の役(🔍)に立(lì )ち(🕑)ました。病院や医(yī )学所を建てたことでも(😳)、薬草(cǎo )園を開いたことで(🏈)も(🍿)、(🌽)木の苗を(🙏)移(yí )し植(🎊)え(🎡)たこ(💅)とでも、牧畜(🖕)養蚕疏水工事の(➕)監督で(🚝)も、何一(yī(😊) )つむだになるもの(🗜)は(✉)なくて、それがなにかしらほか(🚽)の仕事をする(🔫)時の役(yì )に(⏯)立(lì )ちました。どうで(🐲)しょう、(🚈)先生は自分のし(💐)く(🦏)じ(🚙)りま(🔒)でも役に(🛩)立てること(🏃)を知(zhī )ってい(🛄)まし(🔏)たよ。これこそほんと(🦓)うの(💃)「経験(➕)」というもの(💾)でし(🏀)ょう。
まだ(⛽)年若(ruò )なこ(⚡)ろに、(🔏)わたしも諸(🍈)(zhū )国の旅(lǚ(🤛) )に出たこ(📤)と(📩)があり(🧓)ます。今(💛)のよ(🐛)うに乗り(🔑)物(wù )もそう便(🚩)利(lì )な時世ではなく、汽(⚾)車で(🥠)行かれないとこ(🚤)ろはわら(📖)じがけで(🏿)、毎(🎟)日七(qī(🏘) )里ぐらいの(🎯)道を歩き(🚠)まし(📂)た。その(🍮)うちに(🈷)、だいぶくたぶれ(😞)てきたものですか(🗣)ら、し(👾)ばらく石山(⏳)の茶丈ちゃ(♐)じょ(🛁)う(⛴)というとこ(🙅)ろを借り旅の足(zú(😙) )を休めました(🌙)。そ(🦆)のへんのことをす(🚢)こしお話(huà )ししてみれ(🦔)ば、(🥇)近江の石山は古い歴(➗)史(🎩)のあると(🈳)ころ(🐖)でして(🍪)、国(guó )分山こくぶや(💓)まをうしろにし、湖水のながめも前にひらけ(🏆)ていま(🏄)して、大きな巌(yán )石が(🕎)んせきの間に名高いお寺(sì )が建てて(😊)あるので(💊)す。茶(🚆)丈と(🈶)は、(🚚)こ(🍭)のお寺(〰)の(🏙)門前にあり(😦)まして、以前には参詣(🤔)さ(😏)んけいに(🙏)集(jí )まって来る諸国(💆)の人たちのため(🚺)お茶の接待をしたところだそ(📂)うですが、わたしが(💿)行(háng )った時分(fèn )は(😪)もう(👞)お茶の接(jiē )待(dài )もすたれて、ただ大(dà )きな古い茶が(⏹)ま(🛄)だけが(💝)残(cán )っていました。
人(💟)の(🧝)一(yī )生はふしぎなも(🍷)のですね。来(lái )助老人の(🚘)ような刀鍛(duà(🥇)n )冶が近江の片(👈)いなかに(🚛)埋もれぎり(⛄)になってしまわ(🥀)な(🐭)いで(🐂)、(⛵)ま(👚)た東(😫)(dōng )京(🆑)に出(🆓)る(💁)日を迎えよ(🥖)うなぞとは(🍭)、老人自身(shēn )ですら夢にも思わなか(🛃)っ(🍝)たこ(🥟)とでしょ(😿)う。日清戦争が(💫)来(lái )てみる(📠)と(😋)、(🌵)来助(🚸)老人のような(👤)人の腕(🔙)の役に立つ時がもう一(yī )度(dù )来(🏿)た(🤮)のです(🕕)。ちょうどわた(💠)し(⚾)は、東京湯(tāng )島ゆしま(🆖)の(🌫)ほうにいて(💥)、郷里くにから上京した母と(🌀)とも(🐣)に小(xiǎo )さな(📏)家を(👇)借りている(👯)時でした。ある日(👶)、来(🚋)助(🕸)老人がその湯島の(🎂)家へたずね(🔢)て来(lá(🅿)i )て(🤱)くれ(🏃)まして、
さ(🚵)て(🚪)、高(gāo )瀬(💩)の兄の代(🔽)に(🔖)なっ(🛌)てみ(🕳)ますと、この人(rén )は(🀄)若い時(➗)から早く名古屋に出(🙁)て、新しい(🙍)教育を受(⛎)けたく(👺)らいですから、(🚖)漢方で造った先祖伝(😗)来の薬(💠)など(⏪)を(🍒)守っている時(⏫)(shí )世(🍽)ではない(👻)と考え、家も飛(fēi )び出(chū )してしまって(🅰)、東京に出ていろいろや(🌉)ってみたということ(🛫)でし(🔝)た。どう(🛄)でしょう、この兄(🅾)(xiō(🔩)ng )のいろいろ(🏙)な試みよりも、先祖ののこした仕(shì )事(👱)のほ(🤑)うが根(☝)(gēn )深かったのです。古い薬(✍)はいつまで(⏬)も(⬜)、売れて、子(🐶)孫(🖍)のものがよ(💓)くやって(👣)行(🚚)かれるば(😑)かり(🏼)でなく(🈚)、薬方(fāng )く(⚾)す(🎲)りか(⏰)たの番(🌹)(fān )頭さん(🥋)や大ぜいの小僧さんたちまでりっぱに養え(🐌)るのです。高瀬の兄はいろいろやってみた末、も(⏭)う一度(dù )住み慣れた屋根(🍢)の下に帰(🥘)ってきて(⏩)、(🚝)黒(hēi )光りの(🍮)するほど(🕯)時(shí )代の(🚟)つい(🆗)た(🚢)大黒(🈂)柱の(😛)わきに(🚠)すわってみて、先(💈)祖のお(🔵)そ(🖋)るべ(🦋)き(🤒)こと(🚯)を知ったそうで(🍿)す(🐋)。なんと、く(🌆)りめしの(🥇)好きな橘翁さまはその画像の中に残(🐦)って(🎷)、子孫の末(🔆)を見守っていてくださることでしょう(🚪)。
房(🏃)州(zhōu )ぼ(🎍)う(⬆)しゅうの小(xiǎo )湊こみなと(🙆)に近い村に住(zhù )む農家(🖖)(jiā )の(📱)若(🌰)い主(📖)人(🌋)が、(🗝)このわたしを誕(📵)(dàn )生(⛸)寺(👖)たんじょ(⛰)うじの(📧)ほ(🐄)うへ(🌧)案内しようと言(🔥)(yán )ってく(🌐)れまし(👴)た。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025