新規(🛢)(guī )、新(🚍)規、(👑)見るもの聞くものわたしに(🍩)は新規なことばかり(👀)。第一(yī(🛐) )、自分のつとめに(⚡)通う小諸義塾までが(📋)、まだようやく形(⛏)の整いか(📣)け(💮)たばかり(🙌)のような(🛬)新規(guī )な学校(🚪)で(😨)した。しかし、その義塾の二階(🚥)の教室か(🎽)ら、遠(👄)(yuǎn )く蓼科たでしな(🍘)の(💷)山(🚣)つづきの見(jiàn )える窓(🏌)のところ(🎍)へ行(🐈)って、(🔋)そ(📫)こから信(xì(🎾)n )州南(nán )佐久(jiǔ )み(🐁)なみ(💳)さくの奥(🆚)のほうの高(📺)原地(👆)なぞを望(📟)むたび(⏰)に、わたし(🐎)は(😾)よ(🔳)うやくのこ(🥢)とで(🌸)静(jì(💸)ng )かに勉(👐)強(🥗)(qiá(🏕)ng )のできるいなか(🌆)に、(🎭)もう(🔻)一度自分の身を置い(🙆)たように思いまし(🌪)た。その(🍤)窓(chuāng )の近くには、(✈)小(xiǎo )諸の士族(zú )屋敷(fū )の(🏎)一部(bù )の草屋(🌯)根も見え、ところどころに(🥏)は柳のこずえの薄く青み(🚒)がかったのもあ(🤣)り、ちょう(👓)ど(🍽)わたしが(✈)出かけて(🍏)行(🐤)ったころはお(🦇)そい春(chūn )が(🛳)ようやく浅間のふもとに近づいてきた時分で(🦍)した。たと(🤩)え学(🧚)舎は小(xiǎ(🌫)o )さくとも(🎷)、わ(🛃)た(⏮)しは(📺)ほかの先(xiān )生(shēng )がたと(⤵)ともに働くことを楽(lè )しく(☕)考(kǎo )えました。
(🕤)栗(lì )本先(👦)(xiān )生(shēng )の長(zhǎng )い生涯しょう(🏝)が(🤬)いに(💇)とっ(🚔)て、(🖌)こ(🦒)の函(💝)館(guǎn )時代の六年は(😆)いいしたくの時で(🍖)ありました(💆)ろう(🕶)。わたしが皆さんに(🐩)お(👾)話(👢)しし(🛤)た(😷)い(💁)と思うのも、そこです(📒)よ。先生の函館時代(📞)は(👁)ず(🦃)いぶんさみ(⛰)しかったようですが、し(🕢)かしその六年(🎱)の間(🎢)に先生(shēng )が(❓)いろ(🗂)いろやってみたことは、(🐗)そ(🚷)れ(🤬)から(📵)江戸えどに出てもっと大き(🥔)な(☔)舞台へ乗(➡)り(🐴)出(chū )して行った時(👚)の役に立(lì )ちました。病(🌮)院(yuàn )や医学所(😉)を建てたこと(🎄)でも、薬草(cǎo )園を開(🎍)いたことでも、(🖨)木の苗を移(🚔)し植えたことで(🔱)も、牧畜(👤)養(yǎ(🦆)ng )蚕疏(🍵)水工事(shì )の(🕸)監督でも、何一(🍘)つむだに(🍞)なる(🏏)も(🛳)のはなく(🍁)て、(📎)それ(🐡)がなにかしらほかの仕(shì )事(🎣)をする(🖥)時(shí )の(🐁)役に(🏄)立ちました。どう(😈)で(🚛)しょう、(🚇)先(🏇)生は自分のしくじり(🚸)までも役に(⌚)立(lì )てること(🛷)を(🏒)知って(🍂)いまし(📻)たよ。こ(⛱)れこそほ(👉)ん(🆗)とう(💨)の「(🔬)経験」(🍟)という(🐩)ものでしょう。
佐久さくあたりでは、ほ(🍯)かの地方ともちがって(➗)、夕方のあいさつに「こんばんは」(🌏)とは言いません。「お(🚽)つかれ」と言い(🤛)ま(🐵)す。日(rì )暮れがたの道で行き会う(🛵)人ごとに聞(wén )くものはそのあいさつ(⛱)で(😒)す。町(😄)で働い(🗜)た人はそれを言(🚤)ってたがい(🕹)に一(yī )日のつかれをね(🌾)ぎらい、野で働いたものはそれを言ってたが(🤞)いに鍬(qiā(🆎)o )くわを肩に(🎶)しな(🕦)がら帰(guī )って(🔻)行き(🐂)ます。冬が長ければ長(🛵)いだ(🧕)け、春(🏻)から秋へかけ(💱)ては(⛔)活(huó )動(dòng )の時(shí(👂) )期(qī )で(🏡)すから、そこから「(🌍)おつかれ」のような佐久ことばも(😦)生(💒)まれてきた(🐅)のでしょう。こうし(🏫)た土(🌉)地(dì )に住(zhù )み(👓)慣(guà(📟)n )れて(⤵)み(🍋)れば、黄(✡)ばんだほ(🈷)おずきちょうち(😃)んを空(🚼)に掛(guà(🚒) )け(🥗)た(🤣)ような名月(yuè )ま(🏗)でが、「おつかれ」と言っ(🌪)て、(🚇)遠(yuǎn )い森(😯)の上(☝)(shàng )へ登(🔻)っ(📂)て行(háng )くように見えますよ(💣)。
守(🔢)山(shān )も(🚫)り(🛌)やまというとこ(🌿)ろの(🤗)桃畑は(☝)、わた(💗)し(🎭)たちの義(🔘)塾ぎ(🚒)じゅく(🚫)の(🔅)木村(🎍)(cūn )先(xiān )生(shēng )が(🐌)お(🚺)百姓にすすめて、桃(tá(🌿)o )の苗木(🦍)なえぎ(🛋)を移(yí )し植えさせた(🐏)こ(🕗)と(👜)から(⚾)はじま(🖍)った(✔)と聞きます。
(🎾)わたしは皆さんの前に一(🐁)つのたとえ話(🛌)を持ち出(😸)し(📫)ます(🙆)よ(❤)。ここに(🌦)一(🍆)人の学(xué(🕷) )校(🐾)生徒があ(✝)ると(👇)しますよ。春先というものはだれでも眠いもの(📐)ですが、(🖥)その学校生(💿)徒もち(📹)ょうど春(🚷)先のよう(💊)な眠いさか(⛵)りの年ごろで、朝(👂)早くにわ(💙)とりが鳴き出(🥍)しても、な(🏼)かなか目がさめません。一番どり(🤦)はもとよ(🧤)りのこと、三番どりの声がするころになっても、まだ生徒(tú(👻) )は眠(🈁)がって(👄)、夢(🈁)を(🕊)見(📟)ていました(🍡)。こんなにに(💷)わとりの鳴くの(🎏)も知(zhī(🙏) )らないでいるくらいですから(😷)、寝(qǐn )ぼけまな(📠)こに太陽を望みま(🆗)しても、ほ(🌟)とほと(😸)その笑(xiào )顔(📹)を仰いだこともなくて月(💟)(yuè )日を送(🎇)っていたので(🍊)す(🌘)。た(😦)だ朝(cháo )になれば東(dōng )の空(🕦)か(🤯)ら出て晩(😽)に(👩)は西の空に(🧙)沈んで行くよう(🌖)な、そんな赤いしょ(🏭)んぼりした日(🎌)輪しか知りませんでした。太(👤)陽はその(😝)生徒(♈)か(😨)ら離れて行って、おもしろく(🌵)も(🐤)お(🥒)か(🕍)しくもない顔つ(🏽)きのものとしか目(mù )に映りませんで(🐣)し(🐙)た。
第六章 (🐱)姉(🆙)
(🐂)そのころ(😪)の木(mù )曾(céng )路はまだ、わたし(🏁)が初(chū )めて上京した時(🚮)(shí )に歩いたままの道でした。行く(🆚)先(🚱)の谷のかげ(🛅)に(💅)休み(👸)茶屋(🛶)な(🥝)どが隠れていて、石をのせた(🍇)その板(bǎn )屋根からは青々とした煙(yān )の立(🌳)ち登(🔉)るのが見(🧘)(jiàn )えました(🚓)。皮の(🚩)む(✔)なび、麻(⏮)のはえはらい(🐫)から、紋(wé(🥗)n )のついた腹(💽)掛けまで、昔のままの荷馬がいい鈴の音を(🚏)させながら行ったり来たりしている(🙋)のもその(🔶)道でした。
この人は本名(mí(✊)ng )を(♎)お嘉志かしさ(🐁)ん(🏛)といい、(🐰)横浜フエリス(✋)女(🔈)学校を早く(🏳)卒業(🐦)して、巌(🌗)本(🐖)いわ(🏄)もとさ(🚿)んにかたづいた人で(🐧)すが、その学才と人がらとはむかし(🗝)を知ってい(🍓)るものに(⛺)惜(🔫)しまれたば(🌞)かりで(⚪)なく、お嘉(🍌)志さんのだんなさんはまた当(dāng )時明(📣)治女学校の校長(🏚)で(🎿)もあり女(nǚ )学雑誌社(🥈)の社(🔔)(shè )長でもあ(⏲)りまし(🍠)て、『女学雑誌』と『評論(lùn )』の二雑(zá )誌(🏭)を出してい(🦔)ました(👱)から、学校(🧢)(xià(✖)o )や雑誌に関係のある男女の人(🗂)た(🐗)ち(👀)までが新(🍟)し(🥙)い墓じ(📂)るしのまわりに集ま(✴)りました。
わが家の墓地(🦉)は村(📽)の裏(🍛)側(cè )に(💃)ある古い丘(qiū )の(💮)上(🛫)で(🆚)、永昌寺えいしょう(🍿)じというお寺(🤲)の境内につづいたと(🚒)ころにありま(🌞)す。す(🏚)ぎの木立ちの間か(🏼)ら(⏬)、浅い谷(✍)の向こうに木曾ら(🌎)しい(👩)石をのせた人家(jiā )の板屋(🏒)(wū )根、色づいた柿かきのこずえ(🙊)なぞが見(jiàn )えるとこ(🔚)ろです。大(🍄)(dà )黒屋だいこくやとか、八(bā )幡(🎪)屋やわたや(🚉)とか、その(🥍)他(🎲)いろい(💈)ろな(🏻)屋号のついた家々のこ(🎅)けむした(😌)お墓が(👨)並んだわ(🧓)きを通って、すぎの枯れ葉の落ちている(😡)しめっ(🚳)た土(🏚)をふんで(🐀)行くだけでも、な(❕)ん(💗)とな(🕥)く(🎃)心の改まっ(🔕)てくるようなところです。そ(✡)の墓(mù )地の突きあたりに(🍥)、(🏪)どまんじゅう(📜)のかた(👻)ちに小(xiǎo )高く土(🚊)を盛(shèng )りあげ、青々とした芝草の色(❤)もむか(🕖)しを語り顔なの(😡)が、父(fù )の長(zhǎng )く眠って(🎷)いる(🗜)場(😦)所(🍑)で(🤢)した。永(🍷)昌寺(⛽)(sì )の本(běn )堂(táng )で(💩)母の葬儀をすませた(🤳)あと、遺骨は父(📠)の墓のわきにう(🐱)ずめ(🔰)ま(👎)した(🗳)から、同じかたちのものが二つ(🌌)そこ(🐌)に並び(🐑)ま(📥)した。
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