一七(二二(🦐)二)
○ (🎽)乱(luàn )臣((🛑)原(💒)文)==この語は(🥜)現在普(pǔ )通に用(yòng )いられている意(🏚)味と全く(🔀)反対に、乱を防止し、乱を治める(🤳)臣という意味(🎂)に(⤵)用いら(🍜)れている。
○(✍) 匡==衛の一(yī )地(dì )名。陳(chén )との国(🧓)(guó )境(jì(🥩)ng )に近い。伝(yú(👛)n )説によると(📿)、(🏕)魯の(🚤)大夫季(jì )氏の(🏠)家臣であ(🕺)つた陽虎(🔦)という人(rén )が、陰(🔩)謀に失(shī )敗して(🍺)国外にの(🌄)がれ、匡にお(🗳)いて(🈴)暴虐(nuè )の振舞(wǔ )があり、匡(kuāng )人は彼を怨んでいた。たまたま孔(💈)子の一行が衛を去つ(🚓)て陳(☔)(chén )に行く途(tú )中(💁)(zhōng )匡を通りかか(🗃)つたが(🏟)孔(💽)子(💑)の(🍁)顔が陽(yá(🏞)ng )虎そ(💘)つくりだつた(🛁)ので、(😇)匡人(rén )は(😩)兵(bīng )を以て一(💇)行(háng )を囲(🐈)むこと(🎋)が五日に及んだという(🔊)のである。
うす氷ふむ(📶)が(🌌)ごと、(🎏)
○ 本章(🏙)は孔子(zǐ )がすぐれた君主(zhǔ(💥) )の出ないの(🍢)を嘆(tàn )いた言(🤒)葉(yè )で(🌔)、それを直接いうの(🍊)をはば(👴)かり、伝説(🏎)の瑞(ruì )祥(🚪)を以て(🥑)こ(🏭)れ(📹)に代え(🌧)たのである。
○ 簣=(🏮)=土をはこぶ籠(🏇)(lóng )、(🙋)も(🧗)つこ(🔲)。
陳ちんの司敗しはいがたずねた。――
○ 泰伯==周(🤤)の(🈲)大王((🌇)たいおう)の長子(zǐ )で、仲雍(yōng )(ち(📖)ゆうよう)季(🍩)歴(💍)(き(🚔)れ(🦋)き)の二(èr )弟が(🤽)あつたが、季歴の子昌(しよう)がすぐれた人(♋)物だ(✴)つ(👣)た(☕)の(🌤)で(🔎)、大王は位を末子(📊)(zǐ )季(jì(🔞) )歴(🍍)に(🚢)譲つて昌(chāng )に及ぼした(👝)いと思(sī(⛹) )つた。泰伯は父の意志(🦆)を(🕶)察し、弟の仲(zhòng )雍(🏘)と共に(🐁)国(😾)を去つて南(👹)(nán )方にか(🎆)くれた。それが極めて隱(🕐)微の間に(🤼)行わ(🚖)れたの(🆓)で(🍎)、(✏)人(🤭)民はそ(🎁)の噂さ(👡)え(😽)するこ(🚿)とがなか(🕌)つたのである。昌は後の文(🕢)王、その子(🧘)発(🚷)(fā )(はつ)(🌒)が武王で(🥐)あ(🈸)る。
(👂)すると、公(gōng )西華こ(🍕)うせい(♿)かが(🙍)い(👻)っ(🖱)た。――(🐏)
一五(二二〇)
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