「君らのそ(🙃)うした非良(🕌)心的な(😪)態(🎟)(tài )度(🕺)は、君(🏇)ら自身をますます非良心的にす(📋)る(🖱)ばかり(🦅)ではない。それが(📟)ある限度(dù )をこ(🚅)すと、つい(🍋)に(🐹)は(🥀)、愛情(qíng )と(📳)忍耐にん(🤟)たいと(👞)を(🍜)もって、君らの(🙉)良心を力づけよ(📵)うと努力し(😑)ている人の心までをきずつけ、その愛情(🐴)と(🚧)忍耐とを、(🗓)憎(🥦)にくしみと(🐄)怒いかりとに代えてしま(🔣)うも(🧔)のだ。現に君ら(🏏)は、(🕹)今朝の(🎭)板木(mù )の音(🙅)(yī(🕖)n )の調子(👖)(zǐ )が途中(zhōng )とちゅうか(🚒)ら変わったことで、それがわかった(🌔)だろ(🙇)う(🚼)と思う。あの、おだ(🌲)や(🛢)かで辛抱づよかった板木の音が、おしま(⚫)いになっ(🍭)て、急に怒りだし(🐙)たとし(🏐)か思(🧖)(sī )えな(🉐)いよう(🚹)な乱(luà(⏬)n )調(diào )子(zǐ )になったが、あれは、君ら(🖇)のあまりにも非良心的な態度(dù(🐞) )が、板(🐪)木をうつ(🔛)人の心を(🦁)き(👴)ず(🎈)つけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。…(🤹)…(🥛)む(🐸)ろん、私(👰)は、愛情(qíng )も忍耐(nài )心(💕)も失(📫)った、ああした乱暴な(📨)打(☔)ち(🍙)かたを(🛳)是(shì )認ぜに(🛺)んはしていない。ま(🥥)た、それを(🛍)や(🐛)むを得ないことだとして(🎀)弁護(hù )し(💓)よう(🏳)とも思(💘)(sī )っ(🌆)ていな(🚛)い。怒(🏡)りや短(📝)気(🐅)(qì )は、友愛塾(🕞)の(👫)精神とは根本(běn )的に相いれないものなのだから、ど(♋)んな事(shì(🐞) )情(qí(🤭)ng )のもと(💎)でも、(👘)ああした打ち(🕯)かたは、二(èr )度とく(💉)りかえされては(🌠)ならない(🦁)こ(💰)となの(🍜)だ。もし今朝の板木当(🦒)番が、ついに業(🚚)ごうをにや(😕)してあん(🏁)な打(dǎ )ちかたをした(🕴)とすると、私(🚅)はそ(🐫)の人のた(🌳)めに、まこ(🦈)とに残念(niàn )なことだと思(🕦)っ(🔽)ている(🥣)。しかし、いっそうわるいのは、ああした(🐆)打ちかたを余儀よぎなくさせた君らの(🍊)態度(dù(🍻) )だ。君ら(😁)さえもう(🤓)少(shǎo )し(💆)良心(🔮)的(🏁)で(🤶)あ(🥥)っ(🤞)てくれたら、板木を打った人(rén )も、あ(🏖)あし(🐭)たあやまち(🕧)を犯(fàn )おかさない(📏)で(🌺)すんだのだ(🤐)ろうと思うと(📆)、それが私はくやしくてな(🎹)らない。…(🐹)…だが、それはまあい(🎤)い、(🔐)それは百(♈)歩(🌕)をゆずって(🚜)あきらめる(🐄)として(⭐)も、ここ(🕜)に(💧)ど(📂)うしても私にあき(🎨)らめ(🐿)の(🍖)つかないことが(🦀)一つ(📭)ある。それは(👶)、愛情(qí(🗃)ng )で打たれた板(bǎn )木(👻)の音では寝床(chuáng )をはなれよう(🍙)としな(📏)かった君らが、怒(nù(🆕) )りで打た(😋)れ(😋)た板(bǎn )木の(🎭)音では、(🚭)わけなく(🎌)はね起きたということだ(🅿)。その点で、(🐳)君(jun1 )らは精神的にはまだ奴隷どれいの域を一歩も脱だ(🐖)っしていないというこ(🎦)とを証明している。いや、(😪)そ(🙌)れど(🎷)ころか、君らは(🌆)より(🔭)い(🥂)っ(💦)そ(🤣)うみじ(🌨)めな奴隷(🍖)になること(🔜)を希望して(📜)い(🍛)ると(😥)さえ私(sī )には思える(🍢)。これはほんとうになさけ(🐿)ないことだ。私は、む(💖)ろん(🎊)、こう(🍗)言った(🎢)か(🎮)らといっ(🌓)て、怒りに対し(🔆)て(🥋)は怒(nù )りをもって立ち向かえ、と君らにすす(🚁)めて(🚏)い(🧣)るので(🕧)はない。ただ私(💽)は、愛情(🛺)に対し(🌀)て(👒)は、つけあがり、怒(nù )りに(😼)対(🤽)しては、(🎳)ただ(🈚)ちに(🎭)膝ひざを屈(👣)くっするような君(🎟)らの(👰)奴隷(lì )根性こんじょ(➕)うが(👛)、なさ(⛽)けなくて、じっとしてはいら(🦇)れない(🐨)気持(chí )ちが(📞)す(🔀)るのだ―(📗)―」
「え(🏷)え、はじめのうちは、(📮)いつもこんな(🏛)ふ(🚧)うですよ。五分や七分はたいていおくれます。」
そして、次郎のほ(🤺)うをち(🔥)ょっ(🦁)とぬ(🥒)すむように見ながら、(🤙)
「う(🤽)らまれやしま(👖)せんか。」
(🕛)もうそ(🍴)のころに(😘)は、(🐬)塾(🐸)生た(⬛)ちは、室内(nè(🧔)i )の(✔)掃除(🔚)整頓をすべて終(zhōng )わって、最(zuì )後(🉑)に、廊下や(🤖)、玄関(wān )げんかんや(🛋)、そのほかの出(👛)(chū(😊) )入り(🌜)口の掃(sǎ(🎒)o )除にかかっているところだっ(🏴)た。むろんそうした(🧠)掃除も、分担ぶんたん(📛)は一通(🆓)りきまっていた(🍍)が(🆑)、(👥)厳密には境界が(🥁)定められ(㊗)な(🔣)いために(🚒)、塾生たち(🕵)はか(🌒)な(💚)り(🏘)入り(😀)みだれていた。
(💚)かれは、そ(🦊)の(📂)つめたい(🍈)空(kō(🎮)ng )気の針(zhēn )を(😃)なぎ払はらうよう(🐴)に、ば(🌏)たばたと部(🈷)(bù )屋(wū(👌) )中にはた(📣)きをかけはじめた。
「おそれ入ります。では(🐿)申(🐣)しあげますが、実(🐱)は国も(👂)と(👯)におりま(💘)した(🎻)ころ、いつも師(shī )匠ししょうに(🔃)、(👸)鐘(zhōng )をつくなら、鐘(zhōng )を仏と心(xīn )得て、そ(🙊)れ(👇)にふさ(🏯)わしい(📮)心の(🈹)つつ(🚏)しみを忘れて(🎇)はな(👩)らぬ、と言い聞(🚯)かされて(👞)おりましたので(🚧)、今朝も(⚽)それを思い出(chū )し、ひとつき(👈)ごと(😿)に、(🎮)礼拝(😰)らいは(📶)いをし(✌)ながらついたまででご(✡)ざいます。」
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