「何(hé )んだベラ棒(bàng )奴(nú )! ウン、野郎(🎆)!」さつき(🦏)の、(⚡)醉拂つた百(bǎ(🍀)i )姓が又身(🙌)體を(😓)ヨ(🥐)ロめかして、壇(🚞)に(🕕)上(shà(👾)ng )つてきた。「何云つてるんだい。老(🐆)ボレ。そつたらご(🌕)どで俺だちの貧乏どうしてくれるん(🐇)だい。」
源吉はそ(🚬)れを(🥕)きくと、溜(😂)めてゐた(🆔)息を大きくゆるくはい(🔝)て、それから又(🥚)横を向いてだま(🔏)つた。
(👽)丸山は、(🗞)穩かに、百(bǎi )姓はそんなことをす(🍡)るもんでない、(🔏)地主は親で、俺(ǎn )達は子(💇)(zǐ )供のやう(🧕)なもの(🚨)だ(🤽)、何事も堪(❇)へしのん(🎻)で働(dòng )くことは立(⬆)派(🥋)なことだ。歸(🏗)(guī )つたら、皆んなに(💹)さ(📪)う云つた方がいゝ、(😵)差(🎄)配さんに(✍)は自(👹)分からよく(🆕)頼んで(🈶)置いてあ(🗂)げるから、と云つ(🐝)た。
「馬鹿だ(🚽)なあ」と云(📔)つ(🆕)て(👡)笑(🐜)つた。「俺なア(✍)、俺(🛣)アの畑(🛏)(tián )が(🐖)可(kě )愛めん(🏌)こくてよ。可愛くて。畑、(🔚)風(💬)邪(🌯)かぜでもひか(➕)なえ(🕴)かと思つてな。」(🥒)
(〰)と(⛳)ころが、(🚱)その連(👲)中(📀)のう(🎎)ちの誰かゞ眼(yǎn )をつ(🕚)け(🦈)て(📉)ゐる娘の家(jiā )へ行つて、(🥓)その娘(🌼)のゐ(📢)る(🧔)ところ(🐅)で、い(🍄)きなり(🌅)、「碌(🐯)でなし奴(nú )等(🦃)(děng )!」と怒(nù )鳴(🤟)(míng )られて、がつかりするものがあつた。又、逆(nì )に(🆑)、そん(🏺)な(🚓)娘のゐると(🏹)ころへは、その用事(shì )にか(💑)こつけて、上り端に腰を下(🌁)して、別な話を(🛥)長々(🥓)し(😢)て喜(🚽)(xǐ )んだのもゐた(🌄)。―(📫)―そして然し、とに(🐘)かく、皆ヘト/\になつ(🐈)て、石(shí(〰) )山(🦂)(shān )の家(jiā )へ(🕊)歸(🌲)つて(🚁)きた(👻)。
母(✝)親が、ポツリ、(🚣)ポ(🗃)ツ(📺)リ云ふ(🆔)のが、(🧥)源吉の胸に、文(🤢)字(zì )通(tōng )り、ぎぐ(💡)り/\刺さ(🧕)りこんで行(háng )つた。
由と(💩)母親が寢てしまつた。
「ぢや、(➕)やるよ!」(😵)
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