イクイク 絶頂 淫語 オナニー 蓮実 クレア7

A信一は人形を足(🐩)で滅(👜)茶々々(📛)に蹴倒して、(🛣)

A　私は、京都や奈(🚲)良(🕥)の寺院(🌳)へ行って、(🏍)昔(🅰)風の、うすぐらい、そ(🤩)うしてし(🤑)かも(🚛)掃除の(👪)行(🎃)き届いた厠へ案内される毎に、(💔)つく(🥃)／″(🚜)＼(🦃)日本建築の有難み(✳)を感じる。茶の間もいゝにはいゝけれ(🎸)ども、日本の厠は実(🗺)に(🧙)精神(🕜)が安まるように出来てい(🌞)る。それ(📡)らは(😌)必(🎧)ず母屋お(🤒)もや(🚶)か(👴)ら離れて、青葉の匂や苔の(⏪)匂(💙)のして(🕘)来るような(🔙)植え込みの蔭(😒)に設(😾)けて(♋)あり(😜)、廊下を(⏯)伝(💗)わって行く(📶)の(✨)であ(📖)る(⛲)が、その(🈲)うすぐら(🔖)い光線(🍬)の中にうずくまっ(🌕)て、ほんのり明るい障子(㊗)の反射を受けな(🛌)がら瞑想に耽り、また(🌥)は窓外の庭のけしきを(🌨)眺める気持は(👼)、(📝)何(🚽)とも云(🈶)えない。漱石(🚾)先生は毎朝便通に行かれるこ(👷)とを一つの楽しみに数(🐺)えられ、そ(🐒)れは(🌦)寧(🤒)ろ生理的快(🆕)感であると云(🎀)わ(😽)れたそう(🚨)だが、その快感(📲)を味わう上にも(🐱)、(➖)閑寂な(🤙)壁(📵)と(🕢)、清楚な木目に囲まれて、(🚓)眼に青空(🕘)や青葉(🏐)の(🌺)色を見ることの出来る日本の厠(🚓)ほど、(🤾)恰好な場所はある(🕷)まい。そうし(🥛)て(🆑)それには(🐒)、繰(🌇)り(🥣)返(🦋)して云(🛠)うが、或る程度(😆)の薄暗さと、徹底的(🛺)に清潔である(✊)ことと、蚊(🔽)の呻(🗼)う(🐲)なりさ(🤛)え耳に(💒)つくような静かさと(⛅)が、必須の(🐗)条件なので(💺)ある(🎊)。私(🛁)は(👯)そ(😤)う云う厠にあって(📎)、(🔋)しと／(🔃)＼(🔥)と降る(🔑)雨の音を聴くのを好む。殊に関東の厠に(🐽)は、床に細長い掃(💸)き出し窓がついてい(🤛)るので(👆)、軒端(🍄)や木の葉からしたゝり(🍘)落ちる点(👷)滴(🏖)が、石燈籠(🛫)の(🥚)根を洗い(✍)飛び石の苔を湿おし(➖)つゝ土に沁(🥂)み入(🍤)る(😮)しめ(💻)やかな音を、ひとしお(🛍)身に近く聴くことが出(💿)来る。まことに厠は虫の音によく、鳥の(😤)声によく(🤴)、月夜(👧)にもま(👩)た(🌲)ふさ(💥)わしく(😶)、(💠)四(❕)季(🎗)おり(🐩)／(❗)＼の物の(🌑)あわれ(🏑)を味(💵)わ(🎥)うのに最(🍎)も適した場所(👿)であって、恐ら(😁)く(😖)古来の俳人は此処から無(⛰)数の題材(👛)を得ている(🕡)で(👮)あろう(👌)。されば日本(✅)の建築(🚀)の中で(🎏)、一番(🔃)風流に出(💳)来ている(🚙)の(🦋)は厠であるとも云えなくはない。総べて(🛳)のものを詩化してしまう我(☕)等(🔦)の祖(🔊)先は、住宅(🚲)中で(🛤)何処よ(🎨)り(🎍)も不潔であるべき場(🍷)所を、却って(😃)、雅致のある(🙇)場所に(🧜)変え、花鳥(🗳)風月と結び付けて、(🎸)なつかしい(💯)連想の中へ包む(🔨)ようにした。これを(🥪)西(📊)洋人が頭から不浄扱いにし、公(🏧)衆の前で(😮)口にするこ(🍄)とをさえ忌むのに比べれば、我等の方が遙(🏰)かに賢明であり、真に風雅の骨髄(🐶)を得て(🏛)いる。強(🍋)いて缺(🏺)点(🕓)を云うならば、母(😟)屋から(🍢)離れているために(🦎)、夜(🚮)中に通う(🗡)に(🤢)は便利が悪く、冬は殊に風邪を(🎯)引く憂い(🔙)があることだけれども、(⛔)「風(💬)流は寒きものなり」(🐪)と云う斎(👷)藤(👭)緑雨の(🖖)言の(👜)如く(🎒)、あゝ云う(⛩)場所は外(👙)気(🅱)と同じ(📡)冷たさ(🙈)の方が気持がよい。ホ(😍)テ(✖)ルの西(🚤)洋便所で、スチームの温気がし(📦)て来(🥝)る(🔨)などは(✴)、まことにイヤなも(🐘)のである。ところで(🏒)、数(😂)寄屋普請を好(🛋)む人は、誰しもこう云う日本流の厠を理想(😱)とするであろうが、寺院のように家の廣い割(🚑)りに(🚵)人(🧕)数が(🗂)少く、し(🚜)か(🕊)も掃(🛍)除の手が揃(🐎)っている(⏮)所(📸)はいゝが、(🐏)普通の(🚚)住宅で、(📮)あゝ云う(👇)風に(🥗)常に清潔を保つこ(🐺)とは容易で(🥛)ない(👢)。取(🧒)り分け床(🍯)を(♈)板張(🚌)りや畳に(🧕)すると(🍒)、礼(🚕)儀作法をやかましく云い、雑巾がけを(🔜)励行しても、つい(😀)汚れが目(🐅)立つの(🐪)であ(🐲)る。で、(📖)これも結局(🖤)はタイ(🤡)ルを張り詰め、水洗式(🌇)のタンクや便器を取り附(🌯)け(🐜)て、浄化装置(📂)にするのが、衛生的でもあれば、手数も省(🈵)けると云(❎)う(🌆)ことになるが、その代り(♋)「風雅」や「花鳥風月(🍮)」とは全(➰)く縁が切れてしまう。彼処がそんな(💿)風に(⛰)ぱ(🦏)っと明るくて、お(😒)ま(🐍)け(🦈)に(🔄)四方が真っ白な壁だらけでは(🖤)、漱石(🐻)先生のいわ(🤠)ゆる生理的快感(🗒)を、(➗)心ゆ(📫)く(🍢)限り享楽(💒)する気分になりにくい。なる(👷)ほど(🔫)、隅から隅まで純白に見え渡(🖌)る(🌇)のだから確かに清潔には違(⏪)いないが、自分の体か(🍫)ら出る物の(📃)落ち着き先について、そうまで念を(🐨)押さずと(💼)もの(🔯)ことである。いくら美(🍆)人の(📃)玉の肌でも、お(🍽)臀や足(🏑)を人(🚤)前へ出しては(🌍)失(🍽)礼で(⬛)あると(🍒)同じよ(🏄)うに(⭕)、あゝムキ出しに明るくするの(🍎)は(🐗)あ(🎊)まりと(🍆)云(🔆)えば無躾千万、見える部分が清潔で(㊗)あるだけ見えない部分の連想(✍)を(🥁)挑発(🚽)させるようにもなる。やはりあゝ云(🏗)う場(🌬)所は、もや／(🥎)＼(🛤)とした薄暗がりの光(🈯)線で包ん(⚡)で、何(📓)処から清(🎨)浄になり、(🌝)何(💬)処から不浄になるとも、けじめを朦朧(🔏)も(🤣)うろ(🎟)うとぼかして置いた方がよい。ま(🏒)あ(😰)そんな訳で、私も自分の家を建(⌛)てる時、(⏪)浄(🙍)化装置にはしたものの(💟)、タイルだけは一切使わぬ(🔁)ようにして、床(👏)には楠の板を張り詰め、日本風の感じを出す(🛡)よ(✔)うにしてみたが、さ(🍃)て困(🎸)っ(🏡)たのは便器で(🛒)あった。と云うのは(🎰)、御承知(📞)の如く、(😚)水洗式の(🧙)ものは(🥊)皆真っ白な磁(📩)器で出来ていて(🕦)、ピカ(🍋)ピカ光る金属製の把手などが附いて(〽)いる。ぜんた(🃏)い私(🦏)の注文を云(👫)えば、あ(🎬)の器は、(♐)男(🏚)子用の(🌠)も、(🧢)女(🆎)子用のも、木(🍳)製の奴が(🐧)一番いゝ。蝋(🤦)塗り(🖨)にした(🔍)のは最も結構だが(😱)、木地のまゝでも(🍳)、年月(🕝)を経るうち(🗡)には(❗)適当に黒ずんで来て、木目が(🚚)魅力を持つ(🛒)ようになり、不(🤔)思(🥦)議に神経を(🈁)落(🐪)ち着かせる。分け(📁)てもあの、木製の朝顔に青々とした杉の葉を(💳)詰(🍩)めたのは、(⛹)眼に快いばかり(👄)で(♿)なく(❇)些の(🏗)音響(📛)を(🐮)も立てない点で理想的(🐦)と(🆒)云う(🐎)べきで(🖋)あ(🔏)る。私(🆖)はあゝ云(🐚)う(💫)贅沢な真似(🔲)は出来な(😂)いまでも、せめて自分の好みに叶った器を造り、それ(🐟)へ水洗式を(📷)応(😡)用するよう(👃)にし(🗂)てみたいと思ったのだ(🦊)が、そう云うものを特(❣)別に誂えると、よほどの手間と費用が懸るので(🤥)あきら(🎊)めるより外(🚡)は(🍼)なかった(🏳)。そしてその時に感じ(🌕)たのは、照(⤴)明にしろ、煖房にし(🦀)ろ、便器にしろ、文明の利器を取り入れるのに(🎾)勿論異(⚪)議はな(🤺)いけれども、それ(🙉)ならそれで、なぜもう(📔)少し(🛤)われ(🏉)／(🏭)＼の(🎬)習慣(🚋)や趣味生(🎤)活を重んじ、それに(💃)順応す(🔆)るように改良を加え(🚘)な(📪)いのであ(🥨)ろ(🀄)うか、と云(🔉)う(🛃)一事であ(🚧)った(🥜)。

A「食べ(📚)なさい。」(👅)

A「それでは(🔦)私が申(🧒)渡してま(🥣)ゐりませう。」と気軽く(🔤)お(🐸)つしやつ(🏍)て(🚆)立ち上りかけ、(🦎)ふと考(👭)へ(👼)て、(😘)将(✨)軍(🚴)家(🚽)のはうに向き直り、(🤕)「今(🔴)後の事もありますから、少しきびしく申渡して(🀄)やらうと存(🤕)じますが、いかがです。」

A　と局員が尋ね(🕺)る。

A「(🦗)さう(😷)で(⛏)す(💜)か。そ(🌌)れ(🥟)だから、あな(🌐)たは馬(🏓)鹿だといふのだ(📕)。な(✍)ん(🗺)でもいい。みんな馬鹿だ(🐘)。鎌倉中を見(🏉)渡(🥢)し(🌘)て(🍇)、まあ、真人(🕟)間は、(⛏)叔父上の御台所くらゐ(🍺)の(⛅)と(🖇)ころか。ああ(🧟)、食つた(🤙)。すつか(🏴)り食(🐞)べてしまつた。私は、蟹を食べてゐる(🖍)う(🛏)ちは何(🌩)だか熱中して胸が(🎂)わく(🥨)わくして、(🥢)それこそ発狂してゐ(♏)るみたい(😲)な気持に(🔤)な(🦇)るんだ(♉)。つまらぬ事ばかり言つたやうに思ひますが、将軍家に手柄顔して御密(🕛)告なさつて(🚋)もかまひません。」