朝(🤸)倉(🐽)先(✍)生(🎏)は(⏩)、かつ(🌈)て次郎に、「現(xià(🍾)n )在の(🏨)日本(🚤)(běn )の指(🎐)導層の大多(🕎)数は、正面(🌩)か(🤾)らは全(✝)く(🏀)反(🚛)対のできないようなことを(🥙)理(🔽)由に(😊)して(🧖)、自分たち(🐂)の立場を正当化し(⏭)たがるきらいがある(📕)が(🎊)、(🎉)そうした(🍥)ずるさは、(📎)ひとり指(🌧)導層だけ(🤯)に限(xiàn )られたことではな(🏰)いようだ。たいていの日(rì )本(💉)人は、何かというと、(🏤)表(📠)面(🎁)堂(táng )々とした(🆕)理由で自(❗)分(🥀)の行動を弁護したり、(💟)飾か(🤷)ざったりする。しかも、そ(💗)れで他人を(🌏)ごまかす(⛪)だけでなく、自分(🔁)自身の良(➖)心をごまかし(💬)てい(👗)る(🥅)。それをずるいなどと(🧛)は(💀)ちっとも考(kǎo )えない。こ(♿)れはおそろ(⛸)しいこ(🦔)とだ。友(yǒu )愛塾の(🐜)一(yī )つの大きな使命(💮)は、共(gòng )同生活の実(shí(😾) )践じっせんを(⏱)通(🤥)じて、青年たち(🍭)をそうし(💌)た(🌃)ずるさから救い、真理に対し(🏽)て(📠)もっと(😓)誠(chéng )実な人(ré(🚂)n )間にしてやるこ(🌹)とだ。」とい(🚞)うような意(🖨)(yì )味(🧟)のことを、いっ(😨)たことがあったが、次郎は、(🔺)便(biàn )所の中(zhōng )から、(🔮)飯(💉)島のうし(📉)ろ姿(⭕)(zī )を見おくりながら、(💍)そ(🙇)の言葉(🚀)(yè )を(🌮)思いおこ(🏭)し、(🥊)今さらのように、(🚐)大きな困難にぶっ(🦕)つ(🚁)かったよう(🤐)な気(🌯)がしたの(🏨)だっ(💋)た。
かれは心の中で強く否(fǒu )定し(🖲)た。し(🥤)かし(⤴)、(🕴)否(🛋)(fǒu )定した(🐂)心(xīn )そのもの(🚝)が、やはり(🚸)、ふだんの秩序(xù )を失った心でしかなかったのである。
「そ(🐄)りゃあそうだ(👥)ろう。それがあらわれ(👹)るのはまだ早(zǎo )いよ。」(🚓)
「君(jun1 )は大河の思わくな(✒)んかを問題に(🔑)するまえ(🕸)に、君自(zì )身のことを問題にすべきだと思(sī(🔚) )うが、どうだね。」
「(📁)心苦し(➡)けれ(🌕)ば(✒)、君自身で何とか始末(mò )した(🌾)ら(😳)いいだろう。原(yuá(♊)n )因はもともと君(jun1 )に(🤺)ある(⌛)ん(🔕)だから。……私は、板木(mù )の音そのものを問(💢)題にし(🐅)た(🐝)だけなんだ。」
「(😷)板木を打つのは(🏦)、(⚪)もうこ(🥦)れでおしまいに(🐎)し(💗)まし(🛡)ょ(➖)う(🈴)。これで起(qǐ )きなけれぼ、ほっとく(🕜)ほう(🚓)がい(🕢)いんで(🍃)す。」
「ええ、(🐂)はじめ(💡)の(🖋)うちは、(🤠)いつも(🚱)こ(🐢)んなふ(😀)うです(➗)よ。五分や七分(🏆)(fèn )はたいていおくれま(🤝)す。」
「けさの板木ば(🆔)んぎ(👗)の音(🕝)、どうでした?(🔌)」
「妙(miào )みょう(🐿)な(⬛)もんだね、選挙なんて。」
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