(🙄)こ(😴)の一団はある一派を代(🕖)表す(🐱)るという(🙋)よ(⏭)り(🐰)も(🐓)、有為(⬛)(wéi )な人(🥪)物(wù )を集(jí )めた点で(⛅)、ほとんど水戸(🦐)(hù )志(💊)士(shì )の(🐔)最後のも(📍)の(😗)であった。その人数は、す(🎟)くなくも九(jiǔ )百(bǎi )人の余(🤺)であった。水(🕙)戸領内の郷(👎)校に学ん(🚔)だ(💝)子弟が、(🏿)なんと言(yán )って(♎)もその(🛷)中堅を(🥖)成す人たちであったのだ。名(🥏)高(🕷)い(🅾)水戸の御隠居((😲)烈(liè )公(gōng )れっこ(🐽)う)が(🌵)在世の日、領内の各地(dì )に(🐺)郷(xiāng )校(xiào )を設け(🚂)て武(wǔ )士庶民(mín )の子弟に文(😅)武(wǔ )を習(xí )わせた学館の組織(🚤)(zhī )はやや鹿児島かご(💢)しまの私学(📒)校に似(👬)ている。水(🎛)戸浪(🧑)士の(🕣)運(🈹)(yùn )命をたどるには、一応彼らの気(qì )質(zhì(🈷) )を知(😻)(zhī )ら(📵)ねばならな(💕)い(🗑)。
暁あけの六つ(🔢)時(📰)どきには浪士は残(♍)らず下諏訪(🆓)を(😯)出立した。平出宿(xiǔ )ひらで(🎖)しゅく小(🤓)休み、岡(gāng )谷おか(🕳)や昼(🎂)(zhòu )飯の予定で(👀)。あわ(📕)ただ(🛋)しく道(🔜)を急ごうとする多数の(🍃)ものの中には、陣羽織の(🖼)ままで大(dà )八(bā(🏰) )車(🎭)だいはち(🐰)ぐるまを押して行(🥔)くのもある。甲冑(zhòu )かっちゅうも着な(👛)い(🍎)で馬に乗っ(📖)て行くのもある。負(🧕)傷兵を戸(hù(🐅) )板で運ぶのもある。もは(🎓)や(🔜)、大霜おお(📆)しもだ。天(🍜)もま(😓)さに寒(😑)(há(🎯)n )かった。
この市街戦はそ(➿)の(🗯)日未(wèi )ひつじの刻(😔)こく(🕚)の終わりに(🤗)わたった。長州(zhōu )方(fāng )は中立売(🐍)なかだちうり、(📶)蛤(🛂)門、境町(dīng )の三(sān )方面に破れ、(🛑)お(🌗)よそ二(🦒)百余(🕐)の死体をのこし(🚐)すて(🖍)て敗走した。兵(bīng )火の起こった(🕞)のは巳み(🎐)の(🐰)刻(kè )こくのころ(🔹)であったが、お(😃)りか(🛒)ら風はますま(🦌)す強く(🕠)、火(huǒ )の(🎇)子は八方(🙀)に散(🐷)り、(⏬)東は(🛶)高瀬川(chuān )たか(🕢)せがわから西(🐝)は堀川ほりかわに及(jí )び、南は九条に(🧒)まで及んで下(⤴)京のほとんど(⛳)全都は火災のう(🚋)ちに(🛂)あった。年(🤤)寄(jì )りをたすけ幼いものを負おぶった男(nán )や女(nǚ )は(😛)景(🙇)蔵の右にも(😛)左にもあって、目も当て(🎂)られな(🧝)いありさまで(🎳)あった(🍮)と認(🧓)し(⛑)た(🛷)ためてあ(🏏)る(📩)。
こ(🍎)んなに周囲(tōng )の(🧥)事情が切迫する前(qiá(✉)n )、高島城の(🍭)御留(🔟)守(💤)居おるすいは(📓)江(jiāng )戸(🏦)(hù )屋(wū )敷からの早飛脚が持参した書面を受け取った(🔻)。その(📁)書(shū(💋) )面は特(tè )に幕(📱)府から諏(zhō(🍰)u )訪藩にあてた(🛺)もの(🌭)で、水(shuǐ(📉) )戸浪士西下(🤡)の(😀)うわさ(💋)を伝え、和(hé )田峠その他(🗜)へ早(📌)(zǎ(❔)o )速さっ(🧞)そく人(📎)数を出張(🚻)させるようにとし(🍍)てあった(🌇)。右の(🔖)峠(🏸)(gǔ )の内には松本方面への(🦗)抜(bá )け路みちも(🤤)あるから、時(shí )宜によ(🤧)っては松(💳)本(🚤)藩からも応援(👭)すべき(👱)心得(😫)で、万(🚪)(wàn )事取り計らうようにと仰せ出(chū )されたと(💄)し(🐏)てあった。さてまた、甲府からも(🌼)応援の人(rén )数を差し出すよう(🥎)申(shē(🛳)n )しまいるやも知れ(📰)ないか(👚)ら、そのつ(🤬)もり(😄)に出兵の手配り(📚)をし(🏩)て置いて、中(🤲)仙道(dào )なかせん(😰)どうは(🛃)もとより甲州方(fāng )面のことは万(🍡)(wàn )事手(🍦)抜かりのな(🦋)いよ(👏)うに(🔓)と(🐧)仰せ出されたと(👳)もしてあっ(📯)た。
「そん(🍭)なことを言う(🗨)と天誅てんちゅう(📐)だ(🚣)ぞ(🕦)。」
と言った(💊)ぎり、平助(zhù )も口をつぐんだ。水戸(😽)はど(💟)んなに騒(sāo )いでいるだろうかとも、江戸(hù )詰めの(🏄)諸藩の(😊)家中や徳川(chuān )の家の子(zǐ )郎(🕰)党なぞはどん(🕸)な心(😜)持(chí )ちで筑波の方を望(wàng )みな(🏐)がらこ(🗃)の橋を渡るだろうかとも、そ(🍢)んな話は出なか(🏮)った(🍆)。ただただ平(🍢)助は昔風の庄屋気質しょうやか(🚑)たぎから、半(⛴)蔵と共に旅(🤳)の心(👞)配(🐒)(pè(⛅)i )を分わかつのほかはなかった。
三人の庄(📧)(zhuāng )屋(🗯)には、道(dà(🚿)o )中(🧡)奉行(🚃)から江戸に呼(🖲)び(💠)出され、諸大名通行の難関(🤖)た(🎇)る木(mù(📩) )曾(céng )地(dì )方の事(shì )情(qíng )を問(🐾)いた(💦)だされ、(📋)たとい(〰)一(yī )時(shí )的の応(🚄)急策たりとも(🎁)宿駅補助のお手当てを下(🤰)付(fù(🚔) )された意(🌝)味(🍇)(wèi )が、このお触(chù )れ書(💶)の(🚹)発表で一(🚃)層はっき(👓)りし(🏺)た。
「万屋(wū )よろず(🔧)や(📏)さんもどうなすったでし(🤰)ょう。」と隠居(🔙)が言う(🕑)。
三百人(rén )ばかりの後(hò(👅)u )陣の者は容易(yì )に下(xià )諏訪へ到(♟)着(🚗)(zhe )しな(😾)い。今(jīn )度(dù )の戦闘の遊軍で、負(🗜)傷者などを介抱(💯)するのも(🐾)そ(🐧)れらの(🧖)人たち(🔏)であったから(🕣)、道に(🥟)隙(🚚)ひまが(🦂)と(✈)れておくれるものと(🐳)知れた。その間(🛑)、本陣に(〰)集(⭕)まる(💱)幹部のものの中(🌮)に(🍠)はすで(⏫)に「明日」の(⌛)評(💐)定がある。もともと浪士ら(👺)は高島城を目がけて来(lá(🕌)i )たものでも(🛹)な(🏘)い。西へ(🚐)の(🗣)進路を切(qiē )り(🤷)開くため(🐉)に(🍏)のみ、(🍐)やむを得(🥧)(dé )ず(⛏)諏訪藩(🏖)(fān )を(🤩)敵(📝)として悪(🕥)(è )戦した(🌒)ま(🤒)で(👊)だ。その(👞)夜(🎞)の評定に上ったは(🈴)、前(qián )途に(👛)どこをた(👖)どるべ(🌤)きかだ。道は二つあ(🥠)る。これから塩尻峠しおじ(🌾)りとうげへか(💟)かり、(🔇)桔(🕟)(jú )梗きき(💳)ょうが(🔡)原は(🙉)らを過ぎ、洗馬せば(🔎)本(⏪)(běn )山(shān )もとやま(🌓)から贄川(chuān )にえ(🌔)が(🔰)わへ(🍃)と(🍓)取って、木曾きそ街道(🎟)をま(💳)っすぐに(🗾)進むか。それとも(🦅)岡(📁)谷おかや辰野たつのから伊(yī(⚡) )那いな道へと折れ(💄)るか(🚜)。木(🕋)曾福島の(😦)関所を破(🧐)ることは浪士(🌑)ら(🍾)の本意ではなかった。二十(⏭)二里余にわたる木曾の森林の間は(♎)、嶮岨(qū(🤕) )けんそな山坂(🐱)(bǎ(🥚)n )が多く(📛)、人馬(🅰)の継立つぎたても容易で(👁)な(🏺)いと見(🏅)なされた。彼(🐇)ら(🥎)はむしろ谷(🙋)も広く間道も多い伊那の方をえ(🐊)らんで(🅾)、一筋の血(⏹)路をそち(🛶)らの方に求めよう(🐮)と(🙉)企(qǐ )てた(💴)ので(🧛)ある。
そういう(🍾)か(⬇)みさんはまだ半(🔀)蔵が妻(qī )のお民(mín )と(🥂)同年ぐ(🛄)らいにしかならない。半(🚯)蔵はこの(🧡)婦人の顔(yá )を見る(🦕)たびに、郷(xiāng )里の本陣(📺)の方に留(👬)(liú )守居するお民(😇)を思(🏊)い出し、都育(yù )ちの(❤)お三(sān )輪の姿(zī(💇) )を見るたびに、(🛅)母(🌏)親のそばで自分(fèn )の帰国を待(😐)ち(🍳)受けている(🈚)娘のお粂くめ(♏)を思い出(♊)した。徳(🏝)川(🙄)の(🌕)代ももは(🙋)や元(🕤)(yuán )治年代の(❗)末だ。社(shè )会は武(wǔ )装し(🎼)て(🔤)かかっているよ(👣)うな江(🚮)戸の空気の(🆑)中(🍞)で、全く抵抗力のない町家(♌)の婦(fù )人(🚪)な(🥙)ぞが何(🕹)(hé )を(📂)精(🐡)神(shén )の支柱とし、(🎊)何を力と(🏋)して生(shē(🏇)ng )きて行く(🈹)だ(🐨)ろうか。そ(😛)う思って(🦒)半(🥀)蔵が(💍)こ(💮)の宿のかみ(🕕)さ(📺)んを(🌀)見ると、お(🌅)隅は(🌻)正直と(😔)いうこ(🚢)とをその娘に教(jiāo )え、それ(🐲)さえあれ(🤦)ばこ(🤦)の世にこわ(🍁)いものの(🚒)ないこと(🎹)を(🐎)言っ(🐇)て聞かせ(🎍)、こうと彼(📖)女が思ったことに決し(🚋)て間(jiān )違った(♌)例(lì )ため(🔉)し(🦏)のな(🍸)い(🕺)のもそれは正直なお(🎙)か(🧔)げだと言って(🆒)、(🐗)そ(😶)の女の一(yī )心にまだ幼いお三(💾)輪を(🦖)導こうとしてい(⌚)る。
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